《左傳》是中國歷史上第一部編年體史書。它記載了春秋時期自魯隱公元年（前722年）到魯哀公二十七年(前468年)，共12代國君、255年間的史事。作品文約意豐，說理透徹，蘊含著古人深邃的政治智慧，開啟了中國優(yōu)秀史傳文學的先河。

《歷代史略》是國學大師柳詒徵先生史學研究的起點，也是近代中國歷史教科書的開山之作。首篇總論，述地理概略、歷史大旨。全書分上世史（唐虞三代至秦統(tǒng)一）、中世史（秦至五代）、近世史（五代至明末），突破綱鑒的編年體例，從史前時期直通明末，對中國古代歷史做了提綱挈領(lǐng)的介紹和概括，展現(xiàn)了史學與哲學的思辨、對時空觀念的有機把握、對歷

《甲骨文與殷商史》為中國社會科學院甲骨學殷商史研究中心集刊，列入院創(chuàng)新工程科研崗位準人考核期刊名錄。教育部、國家語委甲骨文研究與應(yīng)用專項資助集刊。中國社會科學研究評價中心中文社會科學引文索引“ChineseSocialSciencesCitationIndex”（CSSCI）來源集刊。教育部“2011高等院校創(chuàng)新能力提

在《春秋》研究史上，堅守門戶立場是相當突出和普遍的作風。本書透過嚴謹?shù)恼撟C和詳實的考據(jù)，指出門戶既不可欲，更不必要。盡管依托門戶、競相標榜是以往一些經(jīng)師常見的習性，但不能由此推出后人也該這樣做。本書正文七章：前四章是檢討晚清以來《春秋》研究者的迷思，重新審視經(jīng)學史教科書的某些失誤；后三章是案例研究，努力突破過去經(jīng)學爭訟

曹操竟是道教的“末日救世主”？諸葛亮竟然和呂布有同一個偶像？宋太祖的“良心”竟然坑了北宋！不怕暴風雪的蒙古人？不存在的！自第一個大一統(tǒng)王朝秦朝以來，中國開啟了“兩千年的帝國”時代。但是王朝更迭和帝王專制，這樣的定式思維能否概括浩浩兩千年的歷史？中華帝國廣袤的領(lǐng)土上，有著塞北的馬策與刀環(huán)；有著“手把青秧插滿田”的中原農(nóng)耕

方鎮(zhèn)即藩鎮(zhèn)，是唐朝中、后期設(shè)立的軍鎮(zhèn)。方鎮(zhèn)的負責人，總攬一方的軍政大權(quán)的地方長官。漢之州牧、唐之節(jié)度使、清代的總督巡撫均是。此書將漢末的州牧到清代的督撫，分作方鎮(zhèn)年表二十二篇。表的內(nèi)容，先分朝代，再分區(qū)域；表的形式，上欄紀年，中欄紀人，下欄紀事；附以必要考證。本書據(jù)民國遼海書社鉛字本影印，包括漢季方鎮(zhèn)年表、三國方鎮(zhèn)年表

中國向有“詩的國度”的美稱，而《詩經(jīng)》便是這詩國之詩的偉大源頭�！对娊�(jīng)》最初的名字，是叫《詩》或《詩三百》，大約編成于春秋中期，其中包括從公元前11世紀到公元前6世紀500多年間的305首詩歌。一部文學作品有由《詩》入“經(jīng)”，并曾長期位居儒家五經(jīng)之首，成國中國精神文明的重要代表，這種現(xiàn)象在世界文化史上極為獨特。

本書所收內(nèi)容,主要包括不同歷史時期所形成的、反映中國古代物質(zhì)文化發(fā)展的各類著作,第二輯為文房專輯,包括文房總論、筆、墨、紙、硯五大部分,按成書年代排序,梳理了各類物質(zhì)文化史料,方便讀者利用。每部著作前都有專門為該書撰寫的提要,包括作者生平、版本特點、主要內(nèi)容等。。內(nèi)容從制筆材料種類、制墨匠人、墨圖紋案到硯臺造型、硯質(zhì)材

《二千年間》是我國著名歷史學家胡繩早年的作品。它跳出了以時間順序列舉史實的傳統(tǒng)體系，從皇權(quán)、官僚、軍隊、農(nóng)民等角度，分析自秦朝到清末兩千年間封建專制制度的建立、發(fā)展到崩潰的歷史命運。獨特的視角、新穎的觀點、通俗的語言使本書問世以來廣受好評。此外，本書新增《論鴉片戰(zhàn)爭——中國歷史轉(zhuǎn)變點的研究》《康有為與戊戌維新》等四篇附

春秋戰(zhàn)國時期，在政治、經(jīng)濟、文化和社會等諸多方面為中國古代社會的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在中國幾千年的歷史中，春秋戰(zhàn)國的文化甚為耀眼。諸侯爭霸的政治環(huán)境促進了各種思想流派的產(chǎn)生和發(fā)展，諸子百家著書講學，互相論戰(zhàn)，出現(xiàn)了文化上的繁榮景象，后世稱之為“百家爭鳴”