《錢學(xué)森講談錄:哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)(增訂版)》收錄了錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)、科學(xué)、教育、思維、美學(xué)、音樂、建筑等等方面的諸多精彩文章,充分展現(xiàn)了一位科學(xué)巨人廣博的知識(shí)和深厚的人文藝術(shù)休養(yǎng),而且由于作者以系統(tǒng)論將多種學(xué)科融會(huì)貫通,因此能夠以全新的視角和觀點(diǎn)來看待哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué),從而得出獨(dú)到而精辟的結(jié)論。
本書將《容齋隨筆》五卷隨筆刪繁就簡(jiǎn),加以注釋評(píng)析!度蔟S隨筆》共5集74卷1220則,內(nèi)容涵蓋經(jīng)、史、子、集、詩(shī)詞文翰、典章制度、醫(yī)卜星歷等。
本套叢書共4冊(cè),由曾國(guó)藩編寫,本套叢書詳細(xì)記錄了曾國(guó)藩在宦海沉浮中總結(jié)出的為人處事心法,是其自身的成敗得失中總結(jié)出的一套獨(dú)到的為人為官的基本原則和理論。
現(xiàn)代文學(xué)史上著名作家,勤于讀書,勤于寫作,在創(chuàng)作大量傳世名著的同時(shí),也為我們留下了浩若煙海的讀書筆記。其中許多讀后感式的綜合筆記,成為膾炙人口的美文。本書選編的文章,大多屬于這一類,即心得式讀書筆記。我們?cè)敢馔ㄟ^編選這樣一本小書,為讀者諸君淘出細(xì)沙中的珍珠,并祝愿您通過閱讀這樣的美文,養(yǎng)成勤做讀書筆記的良好習(xí)慣。
《上大演講錄(2011卷)》選收2011年不同研究領(lǐng)域?qū)<覍W(xué)者在上海大學(xué)的演講?芍^大家云集、名流薈萃。在這些演講者中,既有享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的專家學(xué)者,相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,也有校內(nèi)外的黨政領(lǐng)導(dǎo);他們中有的從事理工商管領(lǐng)域的教學(xué)和科研,也有的研究文史哲社藝術(shù)體育。這些演講,有的反映學(xué)科發(fā)展前沿的最新研究成果,有的提供學(xué)術(shù)研
吳稚暉在從事社會(huì)政治活動(dòng)的同時(shí),也積極投身于文化事業(yè),在語音、文字、哲學(xué)、教育、書法諸方面都有很深的造詣,一生著述頗豐,有《吳稚暉先生全集》18冊(cè)在臺(tái)灣出版。我社新版仍如原版作繁體豎排版,在原版的基礎(chǔ)上對(duì)其體例加以調(diào)整,分為14卷,具體為:1.哲理與文教;2.科學(xué)與工藝;3.國(guó)音與文字學(xué);4.國(guó)是與黨務(wù);5.日記、書信
講座是北大最別致的一道校園風(fēng)景,講座如果在大學(xué)里消失,校園文化便會(huì)成為戈壁上的涓涓細(xì)流,雖澄澈,但孱弱且短暫。并且,講堂上智慧的閃光不應(yīng)只局限于校園而應(yīng)該走出去。給所有愛智慧的人以聆聽大師教誨的機(jī)會(huì)去親身體會(huì)細(xì)流是如何成波濤奔騰至海的。
曾國(guó)藩編著的《曾國(guó)藩全書(精)》內(nèi)容介紹:曾國(guó)藩,一位在中國(guó)近代最具影響力的風(fēng)云人物,不論為師、為將、為相皆十分出色,成就了立德、立功、立言“三不朽”的偉大事業(yè)。他一生奉行為政以耐煩為第一要義。主張凡事要勤儉廉勞,不可為官自傲。他修身律己,以德求官,禮治為先,以忠謀政,在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。他的崛起,對(duì)清王朝的政治
對(duì)于任何一種文明的深切把握,都需要通過精心研讀支撐這種文明的經(jīng)典著作來完成。華夏文明亙古綿長(zhǎng),經(jīng)典富贍,尤其需要后世學(xué)人潛心向?qū)W,孜孜研求。清代至民國(guó)初年,中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)大總結(jié)時(shí)期,清代學(xué)者重視文字考據(jù),遵沿“由小學(xué)人經(jīng)學(xué),由經(jīng)學(xué)人史學(xué)”的治學(xué)路徑,使傳統(tǒng)經(jīng)典中的諸多難題都“渙然冰釋”。在這一大背景下,清代至民
曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上聲名最顯赫的人物之一,同時(shí)也是近代史上最具爭(zhēng)議的人物,其生前毀譽(yù)參半,得到的評(píng)價(jià)褒貶不一。既有人贊他為『中興第一名臣』,也有人罵他是十惡不赦的賣國(guó)賊。但我們?cè)诨虺饬R、或贊美、或不置可否的評(píng)價(jià)之余,拋開曾國(guó)藩所處的特殊環(huán)境,只細(xì)細(xì)考察其修養(yǎng)、學(xué)識(shí)以及處世之道,不難發(fā)現(xiàn)他的確有超越常人的修為、學(xué)問以及立