《矚望新軸心時(shí)代:在新世紀(jì)的哲學(xué)思考(豪華裝典藏本)》中還收入6篇我為前輩及友人著述所寫(xiě)的序言,讀者或可從這些序言中看到我思考問(wèn)題的路子。為什么我特別關(guān)注中國(guó)的經(jīng)學(xué)?蓋“五經(jīng)”(或“六經(jīng)”)是中國(guó)文化的源頭,它是夏、商、周三代重要的歷史文獻(xiàn),深深植根于五千年中華文明的傳統(tǒng)之中,代代相傳發(fā)展到今天。我為什么特別關(guān)注儒家?
本書(shū)共12章,內(nèi)容包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等。每章研究一個(gè)社會(huì)主義核心價(jià)值。各章均分為七部分:全章提要、相關(guān)案例、核心價(jià)值理論、應(yīng)用所述理論分析第二部分的案例、經(jīng)典作家特別是儒家和傳統(tǒng)文化有關(guān)論述、思考題、參考文獻(xiàn)。全書(shū)行文生動(dòng)活潑,深入淺出,史論并茂,極具趣味性和可讀
《趙仲牧文集(第三卷):符號(hào)分析和語(yǔ)言分析卷》主要內(nèi)容包括:關(guān)于符號(hào)學(xué)的幾點(diǎn)思考、符號(hào)學(xué)視野中的語(yǔ)詞、詩(shī)句及其審美形式、民族電影的符號(hào)學(xué)解讀、符號(hào)學(xué)、符號(hào)美學(xué)和心理美學(xué)、符號(hào)與美學(xué)、語(yǔ)言和事象哲學(xué)、語(yǔ)言構(gòu)成中的六重關(guān)系、語(yǔ)言與詩(shī)學(xué)等。
《趙仲牧文集(第四卷):文化學(xué)與道德哲學(xué)卷》主要內(nèi)容包括:觀念文化、哲學(xué)思想和民族精神、書(shū)法與詩(shī)文——一種符號(hào)學(xué)的闡釋、發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)和人生價(jià)值觀念的更新、“十七年”道德的反思——道德問(wèn)題面面觀之一、道德內(nèi)涵的理論探討——道德問(wèn)題面面觀之二、儒家傳統(tǒng)道德的回顧——道德問(wèn)題面面觀之三等。
《趙仲牧文集(第二卷):美學(xué)卷》主要內(nèi)容包括:審美價(jià)值探源、從審美活動(dòng)的特點(diǎn)看審美教育的地位、視覺(jué)美感及其意識(shí)結(jié)構(gòu)、詩(shī)詞審美形式感的創(chuàng)造和再創(chuàng)造、第一組專(zhuān)題審美形式感的分析、第二組專(zhuān)題審美表現(xiàn)的分析、審美心理研究講稿、論休謨的美學(xué)思想、再論休謨的美學(xué)思想等。
《趙仲牧文集(第五卷):詩(shī)文卷》主要內(nèi)容包括:江漢懷古、癸巳中秋與竇維國(guó)同學(xué)共慶中秋、補(bǔ)衣、春雨、秋望、仲春游東陵、暮春、夢(mèng)游滇池、徐步、春光、中秋憶嫦娥、無(wú)題、家書(shū)、清碧溪、友人自北京來(lái)函,相約結(jié)伴還鄉(xiāng)以詩(shī)作答等。
《看法與說(shuō)法(套裝共16冊(cè))》是李瑞環(huán)同志自2005年以來(lái)出版的又一著作。作者常說(shuō):“凡事都要有一個(gè)看法!薄翱捶ㄊ穷^腦改造過(guò)的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)、主張。說(shuō)法是看法的表達(dá),說(shuō)法也是看法!薄翱捶ǖ男纬捎幸粋(gè)過(guò)程,即由淺入深、由片面到更多方面的過(guò)程!薄安粩嗟刈非蠓从呈挛锉举|(zhì)的看法,對(duì)于訓(xùn)練思維能力、提高理論水平、搞好工作
《呂振羽全集(共10冊(cè))(精)呂振羽(1900-1980年)》全套共十冊(cè),它是一套自傳文集。記錄了呂振羽的身平事跡和所做的貢獻(xiàn)。呂振羽是中國(guó)早期馬克思主義史學(xué)的拓荒者和奠基人之一。長(zhǎng)期致力于中國(guó)經(jīng)濟(jì)史、社會(huì)史、思想史、民族史、革命史以及通史研究。對(duì)中國(guó)原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)和近代半殖民地半封建社會(huì)的歷史等諸多問(wèn)題
《二集》是初集的延展,同時(shí)反映出一個(gè)現(xiàn)象:創(chuàng)作效率迅猛提高。首先,只需將兩集的內(nèi)容在篇幅和時(shí)間跨度上粗作比較,就能證明作者近年事文之勤、文事之盛:《余墨集》正文287頁(yè),跨約22.2年;《余墨二集》正文341頁(yè),跨約9.4年①。其次,就《二集》本身來(lái)看,宏觀趨勢(shì)是著述逐年倍增(請(qǐng)見(jiàn)次頁(yè)折線圖 所示)。 《余墨二集》
該書(shū)分上下兩編,上編是國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生與美國(guó)管理學(xué)學(xué)者彼得圣吉的對(duì)話(huà)錄。兩人談?wù)摰脑?huà)題非常寬泛,涉及東西方文化的異同、生命的起源等問(wèn)題,南師還相機(jī)講解了佛教禪宗修持的基本方法。下編是南師為圣吉等國(guó)外友人講解生命科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)方面的知識(shí)。圣吉的提問(wèn)簡(jiǎn)潔明了,南師的回答幽默、睿智,深入淺出,易于理解和把握;而這組跨文化的