《中國史綱》是張蔭麟的名作,作者精心構(gòu)思,出版后好評(píng)如潮。傅斯年以為“非常之好,可為大學(xué)之用!……那半部書的好處,在乎能動(dòng)人,文章好”;賀昌群稱贊“尤其使我心折的,是他的組織力之強(qiáng),文章技術(shù)之妙。他的文字簡潔犀利,充滿了現(xiàn)代精神!麜r(shí)時(shí)迫著你去隨著他想,隨著他的思路如剝蕉一般層層的引往論旨的心核里去”。賀麟則強(qiáng)調(diào)其
本書是筆者圍繞“《春秋》經(jīng)傳在中國傳統(tǒng)經(jīng)史之學(xué)當(dāng)中的地位與影響”這一論題的點(diǎn)滴思考及與之相關(guān)問題的研究所得。書中既有以問題為中心,對(duì)《春秋》經(jīng)傳思想進(jìn)行的整體性、綜合性的討論,也有分別對(duì)《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》《國語》等典籍展開的個(gè)案研究。有的問題討論傳統(tǒng)史學(xué),有的問題討論傳統(tǒng)經(jīng)學(xué),有的則兼而有之,從不同的角度分析
本書是對(duì)中國古代基本典籍《春秋》的導(dǎo)讀本,側(cè)重于將其作為語文教育經(jīng)典進(jìn)行解讀。全書由導(dǎo)言、正文和附錄組成,其中正文分五編,附錄共兩篇。導(dǎo)言部分,作者簡要介紹了《春秋》一書的內(nèi)容、流傳、價(jià)值等基本情況,強(qiáng)調(diào)了《春秋》對(duì)塑造中華民族基本道德的重要意義,闡述了“春秋筆法”的敘事藝術(shù),梳理了《春秋》經(jīng)傳對(duì)漢語的深遠(yuǎn)影響,最后,
《尚書》作為語文出版社重點(diǎn)圖書“中國歷代語文教育經(jīng)典叢書”中的一冊(cè),面向以中學(xué)師生為主的讀者,以“語文教育”為切入點(diǎn),對(duì)《尚書》進(jìn)行難易適中的解讀,擴(kuò)展一線語文教師和中學(xué)生的閱讀視野,對(duì)《尚書》的思想性與語文性有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。本書內(nèi)容包括《尚書》的大部分原文(全書28篇中的23篇),有全書的導(dǎo)言,各章節(jié)都有“導(dǎo)讀
該書收錄了14位學(xué)者的*新考古學(xué)研究成果,研究成果涵蓋的時(shí)段長,從新石器時(shí)代到商周、秦漢,再至魏晉南北朝和宋元明清時(shí)期;研究成果所涉及的內(nèi)容較廣,既有對(duì)考古學(xué)文化的觀察、學(xué)術(shù)史的回顧以及科技考古方面的新成果,對(duì)于學(xué)界而言,亦是一場學(xué)術(shù)盛宴。
《中國人史綱》從盤古開天辟地的神話時(shí)代講起,至20世紀(jì)初八國聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭為終,以100年(一個(gè)世紀(jì))為紀(jì)年單位,是一部囊括上下五千年中國歷史的巨著。柏楊無意對(duì)帝王將相進(jìn)行虛偽的歌頌,他舍棄所有無謂的謚號(hào)、尊號(hào),把他們拉下神壇,直呼其名,視為普通的中國人去評(píng)判。同時(shí),柏楊也把目光聚焦于被歷史淹沒的普通中國人,他同情勞
《尚書文獻(xiàn)選輯》第一輯、第二輯已由線裝書局出版,共影印宋元時(shí)代、明代前期的《尚書》珍本文獻(xiàn)70種,以時(shí)代為序,較為清晰地呈現(xiàn)出《尚書》學(xué)發(fā)展歷史軌跡。為完整地體現(xiàn)歷代《尚書》文獻(xiàn)的規(guī)模與成就,現(xiàn)對(duì)明代中后期與清代前期的《尚書》文獻(xiàn)影印出版,編為《尚書文獻(xiàn)選輯(第三輯)》。此次影印仍以稿本、鈔本等稀見版本和具有特色的刻本
在這里,有著許多顛覆你認(rèn)知的歷史真實(shí):“大明”的國號(hào),來源竟是《倚天屠龍記》中的“明教”;在國子監(jiān),頂撞老師不僅可能被關(guān)禁閉,甚至可能被梟首示眾;明初屢建奇功的大明衛(wèi)軍,僅過了一百年就被認(rèn)為只能干苦力;……在這里,你能收獲讀史的全新方法:歷史一點(diǎn)也不枯燥:不僅有新奇的史實(shí),更有許多潛藏的蛛絲馬跡等你去探尋。一代歷史大家
《古史新探》是河南省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地河南大學(xué)中國古代史研究中心創(chuàng)辦的一份“以書代刊”性質(zhì)的刊物。本書是第3輯,共收十七篇論文,從時(shí)期看,先秦兩篇,漢至南北朝四篇,宋代八篇,明清三篇;從內(nèi)容看,政治研究八篇,歷史地理和區(qū)域研究四篇,法制、社會(huì)、文化研究四篇,經(jīng)濟(jì)研究一篇,研究領(lǐng)域涉及中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、
人類的文化是在間性、互文性中發(fā)展的。絲綢之路上的文化交流與民族文化間的滲透影響,導(dǎo)致對(duì)具體的文學(xué)問題的分析,難以僅僅從某一種文化專論。同時(shí),文學(xué)與文化的現(xiàn)象需要闡釋,但闡釋具有公共性。本論文集以間性為視域,主要探討絲路文學(xué)與文化、民族文學(xué)與文化,以及意義闡釋的公共性等問題。