出場學(xué)場域論對思想符號與歷史語境相互結(jié)合的進(jìn)行了詳細(xì)地分析,以一種過程論研究的視角填補(bǔ)意義論研究的空白。以方法論研究的視角填補(bǔ)了意義論研究的空白,厘清了兩種對立的方法論——辯證法與現(xiàn)象學(xué)方法,以此為紅線貫穿全文,在方法論上突破現(xiàn)象學(xué)的在場和諧與辯證法的斗爭哲學(xué),指向出場和諧。它區(qū)別了實(shí)踐的兩種不同類型及其三個(gè)過程階段;
本書共分六章,從馬克主義的總體視域出發(fā),深入闡釋馬克思的“藝術(shù)生產(chǎn)”概念,揭示馬克思“藝術(shù)生產(chǎn)”理論的多重內(nèi)涵,闡明馬克思藝術(shù)生產(chǎn)理論是在包括唯物史觀、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判和科學(xué)社會主義在內(nèi)的馬克思主義整體論域中展開的,探究其與“自由個(gè)性”、“自由時(shí)間”、“自主活動(dòng)”、“自由王國”以及“共產(chǎn)主義”的本質(zhì)關(guān)聯(lián),并由此展開藝術(shù)生
《馬藏》是一項(xiàng)基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程,是對馬克思主義形成和發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行的匯集與編纂,旨在通過對文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn),把馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成的編纂薈萃為一體,對于促進(jìn)馬克思主義學(xué)術(shù)研究和理論發(fā)展、增強(qiáng)馬克思主義理論自信和文化自信、提升中國化馬克思主義的影響力和話語權(quán)、推進(jìn)中國哲學(xué)
本書是圍繞研究闡釋中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會精神國家社科基金專項(xiàng)課題“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的理論創(chuàng)新研究”(18VSJ001)展開的研究。選題立足我國制度和法治建設(shè)的實(shí)際,通過對馬克思制度quanwei思想的系統(tǒng)研究,探尋馬克思制度quanwei思想形成的歷史背景和理論淵源,闡釋馬克思制度quanwei
本書是作者在馬克思主義研究領(lǐng)域的理論成果匯編而成的文集,分為上下卷。收錄的每篇文章都經(jīng)過作者的精心選編,集中反映了近40年來作者研究馬克思主義哲學(xué)的心路歷程及思想演變,展現(xiàn)了不同時(shí)期作者所關(guān)注的不同問題以及代表性觀點(diǎn)。從形式上看,這部著作是一本論文集;從內(nèi)容上看,這是一部具有內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián)的學(xué)術(shù)專著。
本書以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法、歷史生成的研究方法、客觀辯證的研究方法、科學(xué)發(fā)展的研究方法、辨析常見的方法論謬誤。導(dǎo)論中梳理了對人類有影響力的四種世界觀,論證了辯證唯物主義世界觀才是真正科學(xué)的世界觀,馬克思主義世界觀與方法論的辯證統(tǒng)一關(guān)系。章辨析社會發(fā)展客觀規(guī)律與人的能動(dòng)性關(guān)系、兩種唯物主義的根本區(qū)別。第二章從馬克思唯物史
關(guān)于馬克思的資本主義批判思想中究竟是否存在正義維度,即馬克思對資本主義究竟是否存在正義的評價(jià)始終是理解馬克思思想的一個(gè)關(guān)鍵問題。對資本主義正義性的批判屬于一個(gè)政治哲學(xué)問題,因而也就造成了對馬克思是否批判資本主義為不正義這一問題理解的差異。相比于馬克思成熟時(shí)期的思想,青年馬克思對資本主義的態(tài)度有著更加明顯的價(jià)值傾向,存在