《文藝美學(xué)研究》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)術(shù)出版物。作者涵蓋國(guó)內(nèi)外人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)者。所設(shè)欄目包括文藝美學(xué)：發(fā)表文藝美學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、文學(xué)理論等方面的論文。生態(tài)美學(xué)：發(fā)表生態(tài)美學(xué)、環(huán)境美學(xué)與生態(tài)批評(píng)等方面的論文。古代文論：發(fā)表中國(guó)古代文藝?yán)碚摗⑽乃嚺�評(píng)方面的論文。審美文

幼兒文學(xué)是《高等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》課程設(shè)置的重要模塊。本教材依據(jù)《高等職業(yè)學(xué)校學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》，精選對(duì)培養(yǎng)優(yōu)秀幼兒園教師有重要價(jià)值的課程內(nèi)容，尤其是優(yōu)秀幼兒園教學(xué)案例，并吸收學(xué)科前沿知識(shí)、教育改革和教育研究成果。在高校全面開(kāi)展教學(xué)改革和專(zhuān)業(yè)認(rèn)證的背景下，本次教材的修訂旨在助力教學(xué)改革，提高人才培養(yǎng)的質(zhì)

本書(shū)是教材《文學(xué)理論》（第二版）（高等教育出版社2020年版）的輔助性讀本和練習(xí)手冊(cè)，意在輔助大學(xué)生在閱讀原教材時(shí)更加便捷地了解其總體輪廓，把握要點(diǎn)，抓住主旨，并結(jié)合具體文學(xué)案例加深體會(huì)。本書(shū)以“內(nèi)容提要”概括基本內(nèi)容、觀點(diǎn)和結(jié)論，以“關(guān)鍵詞與考點(diǎn)”闡述重要概念和主要考點(diǎn)并以樹(shù)狀圖形式呈現(xiàn)，以“知識(shí)點(diǎn)精講”概括和串講重

全書(shū)共分為六章：第一章文學(xué)欣賞概述、第二章詩(shī)歌欣賞、第三章散文欣賞、第四章小說(shuō)欣賞、第五章戲劇欣賞、第六章網(wǎng)絡(luò)文學(xué)欣賞。打破文學(xué)發(fā)展史慣例，凸顯古今中外優(yōu)秀文學(xué)作品，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)對(duì)作品的探討賞析。在內(nèi)容選擇和安排上,文學(xué)作品的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：力求體現(xiàn)高尚理想情操和積極進(jìn)取時(shí)代風(fēng)貌、涵蓋古今中外名篇、體現(xiàn)不同寫(xiě)

“做豆腐是最有趣的事：做硬了是豆腐干；做稀了是豆腐腦；做薄了是豆腐皮；做沒(méi)了是豆?jié){；放餿了是豆汁；擱臭了，還可以做臭豆腐……”寫(xiě)作工坊有時(shí)候也如豆腐作坊：故事寫(xiě)得有頭有尾，可以做小說(shuō)；故事寫(xiě)得有聲有色，可以做劇本；故事寫(xiě)殘了，可以做散文；故事寫(xiě)沒(méi)了，只剩下一些情緒，還可以做詩(shī)……寫(xiě)作工坊是一種源于美國(guó)、有著百余年歷史的

該書(shū)稿以流散文學(xué)和流散文化為主要研究對(duì)象，揭示流散文化發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，探討流散文學(xué)創(chuàng)作及其審美規(guī)律的理論。它具有鮮明的跨學(xué)科性，涉及文藝學(xué)、文學(xué)、文化學(xué)、人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)、政治學(xué)、跨文化傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科。它以流散文學(xué)為研究核心，輻射到流散文化、流散社區(qū)與流散族裔等相關(guān)內(nèi)容的研究。它借鑒與整合跨學(xué)科理論，以跨文化傳

《文學(xué)理論的現(xiàn)代重構(gòu)》是文學(xué)理論的基礎(chǔ)部分,它概要地講解了文學(xué)的一般知識(shí)。本書(shū)建立了新的文學(xué)的本體論，論證了文學(xué)是指向自由的生存方式，具有現(xiàn)實(shí)性、身體性和審美性(超越性和主體間性)。同時(shí)，本書(shū)也論證了文學(xué)是指向本真的生存體驗(yàn)方式，具有現(xiàn)實(shí)意義、原型意義和審美意義（生存意義）。這一理論建立了多層次的文學(xué)本質(zhì)觀，打破了傳統(tǒng)

在本書(shū)中，沈從文、汪曾祺、梁實(shí)秋、老舍、蘇童、馮驥才、史鐵生一共7位現(xiàn)當(dāng)代大家從各自的角度出發(fā)，每人三篇文章（三堂課），與讀者真誠(chéng)分享自己多年的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)、寫(xiě)作技巧，題材涉及散文和小說(shuō)，內(nèi)容則涉及思想、語(yǔ)言、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、細(xì)節(jié)等方面，既有發(fā)人深省的創(chuàng)作觀，也有具體可行的方法，更有條分縷析的作品案例探討，頗為翔實(shí)豐富，讀來(lái)振

《繪本是親子感情的臍帶松居直繪本思想精髓》記錄了松居直觀察思考繪本和語(yǔ)言的談話(huà)，總結(jié)了多年以來(lái)他思考的繪本的意義，匯編了松居直對(duì)嬰兒與繪本和開(kāi)始閱讀的想法。這些內(nèi)容揭示了開(kāi)始閱讀活動(dòng)中所蘊(yùn)含的普世價(jià)值以及對(duì)每一個(gè)家庭的珍貴意義，對(duì)每個(gè)家庭的繪本閱讀的方式與理解、親子教育的核心，必將產(chǎn)生積極、正面的影響。

本書(shū)基于生態(tài)倫理的哲學(xué)視角，運(yùn)用生態(tài)倫理特有的天人合一、參贊化育、綠色協(xié)調(diào)、和諧共生、可持續(xù)創(chuàng)新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)思想，在生態(tài)倫理中尋繹文藝良性發(fā)展的生態(tài)智慧。運(yùn)用馬克思主義辯證法、唯物論，印證文藝生態(tài)與生態(tài)倫理二者耦合之可能性、必然性，提出文藝發(fā)展須立足于生態(tài)倫理的道德規(guī)范，論證文藝方向、文藝創(chuàng)作、文藝評(píng)鑒、文藝隊(duì)伍建設(shè)、文