本書(shū)分為三部分，古體詩(shī)、楹聯(lián)、現(xiàn)代詩(shī)，主要內(nèi)容包括：元日抒懷、篆刻小吟、讀昊昌碩印譜、觀張宗祥遺作品、懷社長(zhǎng)張宗祥先生、亦蘭亭雜詠(一)、亦蘭亭雜詠(二)、亦蘭亭雜詠(三)等。

本書(shū)分為書(shū)法和中國(guó)畫(huà)兩部分，收錄了歐陽(yáng)中石、邵華澤、張道興、任法融、任玉嶺、鐘明善、王祥之等多名書(shū)法家和繪畫(huà)家。

《曹全碑》全稱《漢郃陽(yáng)令曹全碑》，是中國(guó)東漢時(shí)期重要的碑刻，東漢中平二年(185)立,高約1.7米，寬約0.86米，長(zhǎng)方形，無(wú)額，石質(zhì)堅(jiān)細(xì)。碑身兩面均刻有隸書(shū)銘文。碑陽(yáng)20行，滿行45字;碑陰分5列，每列行數(shù)字?jǐn)?shù)均不等。明萬(wàn)歷初年，在陜西郃陽(yáng)縣舊城出土。在明代末年，相傳碑石斷裂，人們通常所見(jiàn)到的多是斷裂后的拓本。195

《顏勤禮碑》，唐顏真卿撰文書(shū)丹，自署立于大歷十四年(779年)�？瑫�(shū)，碑文一通。殘石175×90×22厘米。碑四面環(huán)刻，存書(shū)三面。碑陽(yáng)19行，碑陰20行，行38字。左側(cè)5行，行37字。右側(cè)上半宋人刻“忽驚列岫曉來(lái)逼，朔雪洗盡煙嵐昏”十四字，下刻民國(guó)宋伯魯題跋�，F(xiàn)存西安碑林，北京故宮博物院藏初拓本。《顏勤禮碑》在拙重中見(jiàn)

本書(shū)以《信息交換用漢字編碼字符集——基本集》的國(guó)際交換碼為依據(jù)，其中選入六千七百六十三個(gè)漢字，以元朱文、漢金文、石鼓文、鍾鼎文、甲骨文為序排列，共計(jì)收錄篆字約三萬(wàn)四千余個(gè)。

水寫(xiě)布臨習(xí)字帖——智永真書(shū)《千字文》

隨著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提倡和國(guó)學(xué)熱的興起，各地小學(xué)陸續(xù)將《千字文》定為輔助教材的學(xué)習(xí)內(nèi)容�！囤w孟頫楷書(shū)千字文》即是契合了這一官方倡導(dǎo)和讀者的需求，使人們?cè)诹?xí)練書(shū)法的同時(shí)，又受到傳統(tǒng)文化的熏陶�！囤w孟頫楷書(shū)千字文》的獨(dú)到之處是附有一張水寫(xiě)布，可供讀者反復(fù)臨寫(xiě)。

鄧石如（1743-1805），初名琰，因避嘉慶諱，以字行，又名頑伯，別號(hào)完白山人、笈游道人、古浣子。安徽懷寧人。中國(guó)清代書(shū)法家、篆刻家、書(shū)法金石學(xué)家。 時(shí)人對(duì)鄧石如的書(shū)藝評(píng)價(jià)及高，稱之“四體鶛表，國(guó)朝第一”。他的書(shū)法以篆隸最為出類拔萃，而篆書(shū)成就在于小篆。他的小篆以斯、冰為師，結(jié)體略長(zhǎng)，卻富有創(chuàng)造性地將隸書(shū)筆法糅合其

黃自元的書(shū)法諸體皆能，各種體式的作品都有流傳，存世最多影響最廣的當(dāng)屬行書(shū)和楷書(shū)。黃自元的書(shū)法藝術(shù)尋求雅俗共賞，他的字端莊秀蘊(yùn)，靜雅內(nèi)斂，文氣蔚然，有很高的藝術(shù)價(jià)值，兼及很強(qiáng)的實(shí)用功能，其風(fēng)格特點(diǎn)和審美取向秉承的是晉人鐘繇，羲、獻(xiàn)父子所開(kāi)創(chuàng)的帖學(xué)傳統(tǒng)�！饵S自元楷書(shū)千字文》即是契合了這一官方倡導(dǎo)和讀者的需求，使人們?cè)诹?xí)練書(shū)

歐陽(yáng)詢（557-641），字信本，潭州臨湘（今湖南長(zhǎng)沙）人。他的書(shū)法以二王（王羲之、王獻(xiàn)之）為基礎(chǔ)，又吸收諸家之長(zhǎng)并加以融會(huì)貫通，從而形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。歐陽(yáng)詢的楷書(shū)，其源出于漢隸，用筆精到，筆畫(huà)方潤(rùn)，結(jié)構(gòu)爽健，骨氣勁峭，法度謹(jǐn)嚴(yán)，于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，于規(guī)矩中見(jiàn)飄逸，筆畫(huà)穿插，安排妥貼，世稱“歐體”。其楷書(shū)代表作有《九成宮