本畫冊收集了作者近兩年的油畫寫生作品，題材多以貴師大寶山校區(qū)的校園景觀為主，少部分畫了花溪河畔和貴陽近郊。這一批寫生作品，景中流露的包含了那些悠遠(yuǎn)流逝的時(shí)光中人生經(jīng)歷的情感狀態(tài)，那些點(diǎn)點(diǎn)鑲嵌著的暖色所透露出來的是心靈底色的恒久暖意，其中的筆法寫意、虛實(shí)空間的轉(zhuǎn)換之中也許蘊(yùn)含著亦幻亦真的視覺具象。實(shí)景是冷靜細(xì)微的目光所及

本書為蘇州國畫院“聽楓讀畫——新吳門畫派進(jìn)校園展”的配套畫冊，共收錄了蘇州國畫院九位畫家共計(jì)七十余幅作品。畫家們以“聽楓讀畫”為主題，結(jié)合進(jìn)校園的背景，用筆墨描繪了反映新時(shí)代的風(fēng)土人情和地域文化特色，又符合小朋友的審美趣味。本次展覽展出的作品種類多樣，有風(fēng)景、花鳥等，兼具人文修養(yǎng)與筆墨趣味，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的交融。畫家

華拓，1940年生，河北省景縣人。本姓陳，名鴻彰，齋號九葉齋。中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，國家一級美術(shù)師，江蘇省國畫院山水畫研究所所長。他歷經(jīng)六十余年創(chuàng)作，不懈探索、追求和錘煉，從立意、構(gòu)圖、筆墨、色彩和意境等多層面，立足于新起點(diǎn)，達(dá)到新高度，進(jìn)入藝術(shù)創(chuàng)作的新境界，在寫意青綠山水新范式的建構(gòu)上做出了杰出的藝術(shù)貢獻(xiàn)。本書立足于研

本書為“中國古代經(jīng)典”系列圖書之一�！督孀訄@畫傳》又稱《芥子園畫譜》，是中國古代最為完備、最具系統(tǒng)性的繪畫入門讀物。它詳細(xì)講解了中國畫的用筆、寫形、構(gòu)圖等基本方法，門類齊全，體例完備，很好地表現(xiàn)了歷代名家繪畫的技法，并在理論上匯集了歷朝畫論的精髓。本書涵蓋了山水、花鳥、人物、屋宇等內(nèi)容，全書圖文并茂、技藝結(jié)合，梳理藝文

本書為晉江人氣言情小說《偏偏寵愛》改編漫畫，題材上與《偷偷藏不住(漫畫)》《難哄(漫畫)》相似，人物塑造鮮明立體，人物關(guān)系情感表現(xiàn)細(xì)膩，漫畫風(fēng)格清新唯美，畫面和劇情俱佳，還原諸多名場景，能引起讀者共鳴和對整個(gè)作品的喜愛。本書為漫畫第一卷。藤蘿為枝，晉江人氣言情作者，文筆清新細(xì)膩，代表作《偏偏寵愛》《黑月光拿穩(wěn)BE劇本》

《拯救深淵2》是漫畫《拯救深淵》的第二冊，故事講述了游戲設(shè)計(jì)師王子昕(下稱王子)被迫進(jìn)入自己制作的游戲世界，拯救由他一手創(chuàng)造的游戲角色Abyss(下稱小A)的故事。在王子的設(shè)定里，小A經(jīng)受了殘酷的實(shí)驗(yàn)，使得小A厭惡一切，變成了冷酷無情的性格。上一冊中王子以爸爸(創(chuàng)造者)的身份在與小A相處的過程中，王子逐漸發(fā)現(xiàn)了小A擁有

本作是一部廢土科幻漫畫。2030年，極光消失了，只留下星空。指南針消失，地磁消失了，地球失去了地磁的保護(hù)。太陽射線摧毀了一切，儀器失靈，工業(yè)停擺，所有信號消失，大停電，人類面臨生死存亡。異種侵入、人類感染，現(xiàn)實(shí)非常殘酷，與此同時(shí)，在世界的某個(gè)角落，一個(gè)小蘑菇突變了，成為了人類，并繼承了感染它的人類的記憶。他來到人類世界

這是一部由空吉士社與趙有貓fiya聯(lián)合創(chuàng)作的國內(nèi)原創(chuàng)漫畫。知名形象設(shè)計(jì)師紀(jì)循陰錯(cuò)陽差穿越到了東云國，他舍不得自己在時(shí)尚圈靠著自己的努力得到的知名造型設(shè)計(jì)師的位置，想要回到屬于自己的時(shí)代，但僅靠他自己一人很難實(shí)現(xiàn)，這時(shí)候，江靖出現(xiàn)在他面前，愿意為他提供幫助，但似乎江靖幫助紀(jì)循回去的方法遇到了一些阻礙。與此同時(shí)，紀(jì)循非凡的

本書是一本原創(chuàng)少女漫畫。百里錦本是天界花神，因?yàn)閷W(xué)不會(huì)跳舞，無法和其他花神一起在王母的壽宴上表演，只能去端盤子。后因在王母壽宴上打碎了七彩琉璃盞，被貶下凡間渡劫。書接第一冊，百里錦準(zhǔn)備和林慕溪一起去爬山。一路上，百里錦見到?jīng)]有見過的新東西和新美食，她再一次驚嘆凡人食物的美味。第二天晚上百里錦回到家，她跟顧夢奇講述了出行

彥涵藝術(shù)歷程歷經(jīng)國立杭州藝專時(shí)期、抗戰(zhàn)時(shí)期、建國初期、動(dòng)蕩時(shí)期以及改革開放時(shí)期，其藝術(shù)能夠一直堅(jiān)持“人民性”，并始終站在時(shí)代前沿，不得不說與其對于社會(huì)文化發(fā)展的敏銳感知與“自覺”把握，并致力于“藝術(shù)求索”予以創(chuàng)新表現(xiàn)密不可分，彥涵藝術(shù)風(fēng)格之“變”為其藝術(shù)行為結(jié)果，而蘊(yùn)含于內(nèi)的正是彥涵在其九十余年的人生歷程中的“自覺思考