錢學(xué)森提出要建立“思維科學(xué)”。在錢學(xué)森指導(dǎo)下，學(xué)者將相似性在科學(xué)、技術(shù)、思維發(fā)展中的重要作用研究逐步應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域。本書(shū)上編，11位受訪者皆為受錢學(xué)森影響的學(xué)者，他們?cè)阱X學(xué)森“思維科學(xué)”的指導(dǎo)下開(kāi)展工作多年，個(gè)中體驗(yàn)很深。書(shū)中既有對(duì)錢學(xué)森的直接印象——其性格、人品、經(jīng)歷等，又有對(duì)錢學(xué)森思想的理解、闡釋和發(fā)揚(yáng)。11位受訪

本書(shū)是著名語(yǔ)言學(xué)家胡裕樹(shù)先生100周年誕辰的紀(jì)念文集，包括“緬懷宗師為人為學(xué)篇”“語(yǔ)法理論探討和應(yīng)用篇”“漢語(yǔ)語(yǔ)法事實(shí)描寫解釋篇”，從中不僅能領(lǐng)略作者們對(duì)語(yǔ)法理論的探討，了解不同語(yǔ)法事實(shí)的描寫和解釋，更能從大家對(duì)胡裕樹(shù)先生的緬懷文字中感悟治學(xué)的精神和方法，對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究者和學(xué)習(xí)者都會(huì)深有啟迪。

《黃際遇日記類編·疇盦學(xué)記》記錄的是黃際遇讀書(shū)的心得、體會(huì)，摘錄喜愛(ài)的文章以及優(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落等。主要內(nèi)容包括萬(wàn)年山中日記至十四冊(cè)、萬(wàn)年山中日記第十九至二十七冊(cè)、不其山館日記第二至四冊(cè)、因樹(shù)山館日記至五冊(cè)、因樹(shù)山館日記第七至十六冊(cè)、山林之牢日記。這些日記內(nèi)容涉及經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文字學(xué)，反映了作者自稱“經(jīng)生”，以

本書(shū)以黃埔軍校本校、部分分校人物在十四年抗戰(zhàn)歷史中相關(guān)的史料為基礎(chǔ)，從歷史演進(jìn)軌跡入手將黃埔軍校對(duì)于現(xiàn)代軍事成長(zhǎng)及其早期發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理闡述，記述抗戰(zhàn)烽火歲月中黃埔軍校部分教官人文事跡情況。全書(shū)分為八章，分別是：第一章教官的基本情況；第二章教官的出身背景；第三章教官的素質(zhì)分析；第四章教官的人文地理分布；第五章教官的任用

本書(shū)依據(jù)汪曾祺創(chuàng)作的歷時(shí)性變化，按照現(xiàn)代文化、社會(huì)主義文化、中國(guó)傳統(tǒng)文化、民族化的文論的順序，探討汪曾祺文學(xué)創(chuàng)作的基本走向：平民主義的觀念決定了他聚焦社會(huì)的范圍及創(chuàng)作題材的選擇，人道主義觀念確定了他一生最基本的價(jià)值立場(chǎng)，個(gè)人主義觀念一方面導(dǎo)致他對(duì)自我價(jià)值的追問(wèn)，另一方面促發(fā)了他對(duì)于愛(ài)情、欲望等人性問(wèn)題的探索。正是個(gè)人主

中國(guó)社會(huì)工作名家小傳

司馬懿是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家，西晉王朝的奠基人。他擒孟達(dá)，拒諸葛，平遼東，創(chuàng)立軍屯，興修水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，輔佐曹魏三代君主。發(fā)動(dòng)高平陵之變后，成為掌控魏國(guó)朝政的權(quán)臣。司馬氏家族歷經(jīng)三代四位權(quán)臣屹立不倒，終革魏鼎，結(jié)束三國(guó)時(shí)代，建立西晉王朝。本書(shū)是一部關(guān)于司馬懿的學(xué)術(shù)性傳記，作者在為司馬懿這個(gè)三國(guó)后期核心人物立傳的

本書(shū)主要內(nèi)容包括:從包辦婚姻的叛逆者到革命者、莫斯科中山大學(xué)的“塔拉索娃”、與丈夫譚壽林的生離死別、“賀英已死錢瑛在”、遭叛徒出賣在上海被捕、四次組織獄中絕食斗爭(zhēng)、親自營(yíng)救出獄等。

1922年10月誕生的上海大學(xué)，辦學(xué)時(shí)間雖然只有5年不到的時(shí)間，卻從中走出來(lái)一大批為黨的事業(yè)獻(xiàn)出寶貴生命的英雄烈士。他們中間，除了少數(shù)因病而倒在工作崗位上，絕大多數(shù)都慷慨就義于敵人的刑場(chǎng)上和硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上。他們?yōu)橹袊?guó)革命的勝利寫下了不朽的頌歌。本書(shū)所記載的60位英雄烈士，他們有幾個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn)：一，都犧牲或病逝于194

本書(shū)結(jié)合典籍、地圖與歷史圖片，介紹了雍正至咸豐五位皇帝與圓明園的關(guān)系，涉及歷史、園林、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域。他們中的雍正和道光就去世在圓明園內(nèi)，而嘉慶和咸豐則出生在圓明園。發(fā)生在圓明園的影響中國(guó)近代史的重大事件，從一個(gè)特殊的角度講述了清朝的興衰；帝王生活中的故事，豐富多彩又波瀾詭譎，耐人尋味。圓明園正是這樣的歷史見(jiàn)證者。