數字媒體藝術，是“活生生的”藝術，其審美真諦在于作品的“不確定性”“動作介入性”“生成性”與“博弈性”等。本書厘清數字媒體藝術的四大審美載體及其“七性八美”，重新界定藝術家、作品與觀察者的關系。借此，啟發(fā)讀者體悟“虛擬影像”“數字游戲”“數字交互裝置”“應用App”之美逐步揭開數字媒體藝術的神秘面紗，享受數字藝術作品“

本文集主要收納了作者探討藝術及文學的17篇文章，其中大多數文章都是他在生命的最后十年中完成的，可以說，這些文章代表了他基于系統(tǒng)論視角對藝術及文學做出的社會學思考。在他看來，社會作為一個整體系統(tǒng)可以依據其功能進行不同的分化，諸如政治、經濟、宗教等，而藝術正是作為整體的社會系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，因此，它有其自身的封閉性，它不

本書將虛擬現實描繪為人類和圖像之間的一種核心關系，論證了在新舊媒介中這種關系是如何體現的。作者以“沉浸”到“幻覺”的轉變?yōu)樘剿鬟壿�，從�?chuàng)作于公元前60年的位于龐貝的米斯特里別墅的壁畫開始，追溯了虛擬藝術的美學痕跡，進而將其與今天的新媒體藝術進行了比較研究，為當下的媒體藝術提供了來自往昔與學理的強大能量。他也描述了藝術和

構圖是指藝術作品中元素的位置。藝術家遵循一定的規(guī)則來喚起情感，并在藝術品中描繪一個故事，這便是構圖的作用。在這本書中，作者亞當斯自小學習繪畫藝術，有著豐富的繪畫經驗和藝術底蘊。她在這本書中介紹了藝術家需要了解的構圖知識，設計的原則，對風景、肖像、靜物、花卉等不同主題的構圖設計以及根據照片進行藝術創(chuàng)作的方法，教你創(chuàng)作引人

從道的精神轉向為美的精神，忘的審美內核為從文藝理論視角觀照忘提供了可能，審美范疇內的次關鍵與哲學范疇內的元關鍵為忘提供了具備張力的闡釋向度。忘的意涵在莊子哲學中實現了審美轉向，既是主體之精神，又作為一種關涉主客的審美意識進入到書畫理論和文學批評之中。莊子之忘和藝術審美之忘為同一范疇的先后承接，是源與流的關系，其表征的自

本書是經彭吉象教授親自逐字審訂的配套教輔，緊扣最新的《藝術學概論(第6版)》進行編寫，將原書內容按照各大高校的考試大綱及往年真題進行考點化拆分,提煉出65個高頻核心考點，以98張思維導圖梳理出知識脈絡，繼而詳細講解重點難點內容，并標注出各考點的星級、建議學習時間、采分點關鍵詞，同時附有高分拓展、易錯辨析、助記口訣和真題

本書為南京大學藝術學院主辦的藝術學學術集刊，每年兩輯，刊發(fā)藝術學專業(yè)的原發(fā)學術論文。本書旨在以藝術學理論一級學科為基礎，聚焦于當前藝術理論以及藝術史、藝術批評研究中的前沿問題，一方面重點刊發(fā)國內學界具有自覺本土問題意識的、未公開發(fā)表過的優(yōu)秀研究成果，另一方面有針對性地推介西方學界具有前瞻性和啟示性的重要理論文獻。其最終

《了不起的中國傳統(tǒng)色》不僅是一部色彩鑒賞的佳作，更是一部深入解讀中國傳統(tǒng)色彩文化的寶典。全書精心挑選了一系列具有代表性的傳統(tǒng)色彩，以手繪文物的形式展示其視覺魅力，使讀者能直觀地感受到色彩的韻味。書中詳細闡述了每種色彩的來源、命名的故事以及其代表的文化內涵。通過這本書，讀者可以更加深入地了解中國傳統(tǒng)色彩觀的獨特之處，感受

程雪松，教授，博導，上海大學上海美術學院設計系主任。朱煜宇，上海大學上海美術學院專任講師、碩士生導師。林柯霏，上海大學上海美術學院設計學博士研究生，中國工藝美術學會會員，中國建筑學會會員。2023年春天，“摩登田野”系列活動從大棚藝術與設計展覽“看藝術”為起點，聯動上海美術學院課程及教學，為大眾提供“學藝術”的機會，再

本書以設計工作流程為導向，將理論分析和項目實踐相結合，講解平面設計師必須掌握的設計基礎知識與實操技能，幫助讀者從學習的狀態(tài)轉換成工作狀態(tài)。書中匯總了在平面設計中對大家有幫助的法則，包括：1.設計基礎原理：介紹了要做出好設計，需要哪些設計規(guī)則和理論；2.設計實踐：涉及了文案、與客戶溝通技巧、海報、畫冊、導視、周邊物料、展