中國繪畫藝術(shù)審美感受創(chuàng)意人文精神骨鯁在喉,不吐不快。本書內(nèi)容為吳悅石先生創(chuàng)作的論畫詩26首,配以大寫意繪畫26幅,創(chuàng)作主題有山水、人物、花鳥,創(chuàng)作形式多樣。吳悅石的作品,質(zhì)樸、蒼勁、灑脫,在雅、逸之間,豪放而有法度,磅礴而又不失嚴(yán)謹(jǐn),充滿了作者對(duì)生活和祖國山山水水的熱愛。張鐵林先生書法作品,筆法洗練厚重,飽墨濃光,蒼勁
所謂“集聯(lián)”,即以現(xiàn)有元素為基礎(chǔ),重新加工創(chuàng)作成對(duì)聯(lián)的藝術(shù)手法。集聯(lián)主要分為集句與集字兩種。所謂集句即從經(jīng)典文字、圖像作品中選取成句,組成對(duì)聯(lián);而所謂集字則系從傳世經(jīng)典文字、圖像作品中選取單字重新組合成楹聯(lián)。無論集句還是集字,都考驗(yàn)著輯撰者的學(xué)識(shí)素養(yǎng)和敏捷程度。本書系集句聯(lián),主要以《金剛經(jīng)》中的成句進(jìn)行集聯(lián)。《金剛經(jīng)》
《論書絕句百首》是當(dāng)代著名學(xué)者、書法家張公者用七言絕句的形式對(duì)中國書法史上最重要的書法家和書法作品進(jìn)行的解讀和賞析,相當(dāng)于一部詩化的極簡中國書法史。對(duì)于絕句中涉及的知識(shí)點(diǎn)、文化典故等,作者又以注釋的形式予以補(bǔ)充說明。圖書內(nèi)容有兩部分,第一部分為古代書法五十品(從商《王賓中丁·王往逐兕涂朱卜骨刻辭》到唐《謙卦碑》),第二
本書是針對(duì)《九成宮醴泉銘》教學(xué)所開發(fā)的書法教程。《九成宮醴泉銘》是歐陽詢楷書的代表作之一,楷法嚴(yán)謹(jǐn),筆力剛健,具有明顯的北碑筆意。用筆以方筆為主,精神外耀,同時(shí)方中寓圓,不失含蓄。結(jié)構(gòu)縱向取勢,善于造險(xiǎn)而又端莊穩(wěn)健。本書從基本筆畫和常用偏旁部首出發(fā),精選例字,深入分析了《九成宮醴泉銘》的技法。每一個(gè)單字都配有詳細(xì)的的技
本書是一部系統(tǒng)討論中國古典書法理論的形成和發(fā)展的歷史。全書共分七章,導(dǎo)論部分為總論,宏觀介紹了中國書論發(fā)展的歷程及其價(jià)值。后六章分別具體討論了漢魏六朝、唐、宋、元、明到清代的中國古典書論的主要著作、藝術(shù)觀念、寫作特色和后代影響。附錄部分有中國歷代書論年表簡編,和正文部分相互補(bǔ)充。
《葉圣陶翰墨精品選》收錄了葉圣陶不同時(shí)期的書法作品,是研究葉圣陶書法成就的重要資料。葉圣陶先生出生于江南名城蘇州,蘇州自古富庶,尤以文化積淀渾厚著稱,單單在書法上,就涵養(yǎng)出皇象、陸機(jī)、張旭、陸柬之、孫過庭、沈傳師以及吳門書派的沈周、文徵明、祝允明、唐寅等一眾大家。蘇州的書法具有典型的地域特征,即崇尚精致細(xì)膩、文雅秀麗,
書稿體例明朗、結(jié)構(gòu)清晰,共分為兩個(gè)章節(jié)。第一章節(jié)展示了作者創(chuàng)作的78幅書法作品,每幅作品都配有釋文。第二章節(jié)收錄了作者創(chuàng)作的19首詩詞。本書是筆者數(shù)十年潛心研習(xí)、筆耕不輟的心血結(jié)晶,它集中精選了筆者在不同時(shí)期、不同心境下創(chuàng)作的書法佳作,每一筆一劃,都蘊(yùn)含著作者對(duì)人生哲理的思考,以及對(duì)書法藝術(shù)無盡的熱愛與追求,具有很高的
本書精心收錄了王伯蘭晚年創(chuàng)作的六十幅自作詩聯(lián)書法作品,這些作品以行草書為主,同時(shí)也不乏楷、隸佳作,生動(dòng)展現(xiàn)了王伯蘭在古典詩文與書法藝術(shù)領(lǐng)域的卓越造詣。每一幅作品都仿佛是一首流淌的詩篇,情感真摯,筆觸遒勁,詩與書相互融合,心手合一,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。這些作品不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值,更承載著豐富的文獻(xiàn)意義和歷史價(jià)值,讓
《爭坐位帖》,又名《論座帖》《爭座位稿》《與郭仆射書》,為顏真卿致尚書右仆射、定襄郡王郭英乂的信函,內(nèi)容是爭論文武百官在朝廷宴會(huì)中的座次問題。此稿是顏真卿因不滿權(quán)奸的驕橫跋扈而奮筆直書的作品,故通篇?jiǎng)偭抑畾廛S然紙上,許多字與行還寫得豪宕盡興,姿態(tài)飛動(dòng),虎虎有生氣。《蘇軾臨顏真卿爭座位法帖》為蘇軾于元佑六年冬十月潁州任上
隸書筆法作為古法的傳承成為乾嘉時(shí)期評(píng)價(jià)書家的重要標(biāo)準(zhǔn),本書作者通過結(jié)合這一時(shí)期的背景、學(xué)者與書家群體的隸書理念與實(shí)踐,來梳理隸書發(fā)展的脈絡(luò),總結(jié)這個(gè)時(shí)期的重要特征和內(nèi)在因素。在清代學(xué)術(shù)研究的新材料中,在學(xué)者研究整理和書家群體的引領(lǐng)下,為隸書發(fā)展提供了學(xué)術(shù)基礎(chǔ),是其他朝代所不曾比擬的,乾嘉時(shí)期由此成為學(xué)術(shù)繁榮和篆隸復(fù)興的