本書是《紅書》編譯者、資深榮格學(xué)者索努·沙姆達(dá)薩尼獨(dú)家研究榮格的閱讀人生的著作。榮格與書籍之間的聯(lián)系可以說是一段極具象征意義和深刻內(nèi)涵的關(guān)系。從他年幼時(shí)就在父親的書房中接觸到書籍開始，榮格對書本的熱愛便伴隨著他的整個(gè)成長歷程。父親的書房雖然簡陋，卻給他留下深刻的印象，這種家庭環(huán)境使他從小就對知識與智慧有了強(qiáng)烈的向往。榮

本書是明治著名歷史學(xué)家山路愛山所著德川家康傳記，分成上下兩部分。上部自德川家康出生寫至脫離今川家獨(dú)立、與織田信長聯(lián)盟、蠶食武田信玄領(lǐng)地并壯大，下卷自本能寺之變織田信長去世寫起，至豐臣秀吉奪權(quán)、天下統(tǒng)一、關(guān)原之戰(zhàn)、開創(chuàng)江戶幕府并創(chuàng)立延續(xù)數(shù)百年的德川體制。作者文筆流暢，敘事巧妙，在講述德川家康的一生時(shí)，給予包括他在內(nèi)的諸多

出生于1930年的莉西亞，一直保持著對生活的熱愛。貧困、戰(zhàn)爭、因?yàn)榕c眾不同而被視作異類，都無法讓她低頭。關(guān)于女性在家庭和工作中能做什么、不能做什么、必須做什么的陳詞濫調(diào)，她從不在意。即使是獨(dú)生女瑪麗娜去世，也沒有將她擊垮。她擦干眼淚，卷起袖子，承擔(dān)起了照顧外孫埃馬努埃萊的責(zé)任。然而，相伴62年的丈夫阿爾多去世，讓她的世

本書別開生面的、講述阿育王和孔雀王朝的歷史書。書中前兩章簡單講述了孔雀王朝之前的印度史，接著圖書主體講述了孔雀王朝的興起、阿育王的統(tǒng)治、后世經(jīng)典對阿育王的神話、考古發(fā)現(xiàn)的阿育王時(shí)代真實(shí)歷史，以及孔雀王朝給予后世印度諸王朝的遺產(chǎn)等等。另外，本書還整理了大量延伸閱讀參考資料，可供學(xué)習(xí)研究者使用。

安東尼·高迪的職業(yè)生涯與巴塞羅那緊密相連。他在這座城市中完成了自己的大部分作品，其中有私人別墅、學(xué)校、居民樓，還有一座公園式住宅區(qū)（即著名的古埃爾公園），更有一座神圣家族大教堂——高迪自1883年起就一直為圣家族大教堂工作，直到1926年他去世時(shí)也沒能完成。這是一位很難用傳統(tǒng)眼光來定位的建筑師，因?yàn)樗�的建筑理念來源甚廣

本選題為茨威格傳記作品集之一，講述了麥哲倫的一生。他在印度和非洲服軍役，同西班牙國王簽訂合同后遠(yuǎn)航，在航行過程中處理叛亂，克服困難后終于取得成功。他是第一個(gè)把環(huán)球航行理想付諸冒險(xiǎn)運(yùn)行動的人，證明了地球是圓的，讓人類文明有了一個(gè)極大的飛躍。茨威格在本書中用心理分析的手法，塑造了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、謹(jǐn)慎和孤僻的麥哲倫，在對麥哲倫航行

本選題為茨威格傳記作品集之一，展示了從法國大革命時(shí)期到拿破侖時(shí)期再到路易十八王朝復(fù)辟時(shí)期，法國的社會、政治全景。這本書是法國政客--約瑟夫?富歇的傳記，他號稱政壇不倒翁，他在法國大革命爆發(fā)后年，投身革命，歷經(jīng)公安委員會、督政府、執(zhí)政府、帝政、復(fù)辟等一系列重大的轉(zhuǎn)變，許多與他共事的政治家都被送上了斷頭臺，但他不但全身而退

讓我給你講一個(gè)故事，我的故事。 不加粉飾，不�；�頭，不遮遮掩掩。在時(shí)間將其美化之前，用我當(dāng)時(shí)稚幼的聲音，孩子的思維，呈現(xiàn)我所經(jīng)歷的、原原本本的生活。 我的學(xué)習(xí)一塌糊涂。我想要學(xué)習(xí)的是外面的生活，而不是怎么將屁股粘在椅子上。在學(xué)校，我沒有交到朋友，大家覺得我太古怪了。只有潛入大海我才感到自在，但這個(gè)樂趣被一位粗魯?shù)尼t(yī)生下

《倫勃朗的眼睛》是一部融合了歷史、藝術(shù)與人物傳記的宏大作品。 西蒙·沙瑪以16至17世紀(jì)尼德蘭波瀾壯闊的歷史為背景，通過解讀荷蘭藝術(shù)巨匠倫勃朗各階段的重要作品，向我們呈現(xiàn)了這位繪畫大師的天賦之才與起伏生涯：他如何從一個(gè)青澀卻有著驚人天賦的模仿者，迅速成長為以無語倫比的獨(dú)創(chuàng)性傲視群英、備受上流社會追捧的博學(xué)

本書作者閱覽了大量葉嘉瑩先生的著作、口述資料及視頻資料后，敘寫了她的百年人生。主要包括她的童年成長、家庭變遷、求學(xué)歷程、詩詞創(chuàng)作，以及她在南開大學(xué)詩教傳薪、延續(xù)古典文脈的感人事跡等，展現(xiàn)一代才女的風(fēng)華、情懷、風(fēng)骨。