“浙江文化基因叢書”的內(nèi)容主要是把我省各地社會文化系統(tǒng)中所表現(xiàn)出來的文化型態(tài)、思維方式、行動模式、禮儀符號、習(xí)俗習(xí)慣等加以還原,揭示其本初文化基因。改革開放四十多年來,浙江出現(xiàn)了令人矚目的“浙江現(xiàn)象”,表現(xiàn)為快速的經(jīng)濟(jì)增長,蓬勃的發(fā)展活力,和諧的社會環(huán)境,顯著的民生績效。本卷寫的是臺州臨海的特色文化基因,如江南長城,戚
“浙江文化基因叢書”的內(nèi)容主要是把我省各地社會文化系統(tǒng)中所表現(xiàn)出來的文化型態(tài)、思維方式、行動模式、禮儀符號、習(xí)俗習(xí)慣等加以還原,揭示其本初文化基因。改革開放四十多年來,浙江出現(xiàn)了令人矚目的“浙江現(xiàn)象”,表現(xiàn)為快速的經(jīng)濟(jì)增長,蓬勃的發(fā)展活力,和諧的社會環(huán)境,顯著的民生績效。本卷寫的是金華開發(fā)區(qū)的文化特色,如湯溪菜八大碗、
“浙江文化基因叢書”《錢江源頭:開化文化基因》的內(nèi)容主要是把浙江省各地社會文化系統(tǒng)中所表現(xiàn)出來的文化形態(tài)、思維方式、行動模式、禮儀符號、習(xí)俗習(xí)慣等加以還原,揭示其本初文化基因。改革開放四十多年來,浙江出現(xiàn)了令人矚目的“浙江現(xiàn)象”,表現(xiàn)為快速的經(jīng)濟(jì)增長、蓬勃的發(fā)展活力、和諧的社會環(huán)境、顯著的民生績效。本卷寫的是衢州開化的
“浙江文化基因叢書”南孔文化:南孔文化基因的內(nèi)容主要是把浙江省各地社會文化系統(tǒng)中所表現(xiàn)出來的文化形態(tài)、思維方式、行動模式、禮儀符號、習(xí)俗習(xí)慣等加以還原,揭示其本初文化基因。改革開放四十多年來,浙江出現(xiàn)了令人矚目的“浙江現(xiàn)象”,表現(xiàn)為快速的經(jīng)濟(jì)增長、蓬勃的發(fā)展活力、和諧的社會環(huán)境、顯著的民生績效。本卷寫的是衢州南孔的特色
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳,并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史發(fā)展的見證,又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。貴州省作為一個少數(shù)民族聚居的省份,省內(nèi)民族文化豐富多彩,多元共生,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更是數(shù)量甚巨。2009年以來,國務(wù)院陸續(xù)公布了
“有巢氏傳說”是為了頌揚(yáng)一位發(fā)明巢居的人類始祖而流傳于安徽巢湖地區(qū)的民間文化,主要由巢湖人代代口頭傳承下來,包含大量的傳說故事,2017年被列入“第五批安徽省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。本書以圖文并茂的形式,對“有巢氏傳說”的民間流傳和專家考證進(jìn)行系統(tǒng)整理,完整呈現(xiàn)有巢氏首創(chuàng)巢居、教人筑巢、教人食果、教人防疫、教人土葬、教
本書是以福建省三明市清流縣當(dāng)?shù)氐氖?xiàng)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主題創(chuàng)作的繪本作品。這十項(xiàng)非遺是清流賴坊走古事、清流縣歐陽真仙信俗、清流閩筍制作工藝、嵩溪豆腐皮傳統(tǒng)制作技藝、清流長校打錫技藝、李氏摸診與方藥施治法、清流長校拔龍、清流客家三角戲、長校十番鑼鼓、李家五經(jīng)魁。該書以十個故事展現(xiàn)非遺傳說和非遺技藝,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)
隨著文化和旅游的快速發(fā)展,社會各界對文化和旅游統(tǒng)計(jì)信息服務(wù)提出了更高要求。從2009年起,文化和旅游部財(cái)務(wù)司已連續(xù)15年組織各級文化和旅游行政部門通過《文化和旅游發(fā)展統(tǒng)計(jì)分析報(bào)告》開展統(tǒng)計(jì)分析研究工作,取得了較好的社會反響。本書運(yùn)用詳實(shí)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),科學(xué)的統(tǒng)計(jì)方法,美觀的統(tǒng)計(jì)圖表,直觀展現(xiàn)了我國2024年文化和旅游發(fā)展改
全書分上古篇、古建篇、古堡篇、星空篇、紅色和近現(xiàn)代史跡篇、人文篇以及附錄等七個部分,全面系統(tǒng)地介紹了晉城豐富的歷史文化資源。作者首先論述了晉城從舊石器時代遺址到明清古建等文物情況,內(nèi)容豐富,語言流暢,圖文并茂,可讀性較強(qiáng)。另一方面,該書尋求以晉城文物遺存為著眼點(diǎn),介紹晉城豐厚的歷史積淀。晉城是中華文明的核心城市之一,文
經(jīng)過梳理已有國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn),目前針對創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值網(wǎng)絡(luò)理論的整體研究體系尚未形成。大量集中于從宏觀環(huán)境以及組織架構(gòu)視角探究顧客、生產(chǎn)商、供應(yīng)商與中介機(jī)構(gòu)所構(gòu)成的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值網(wǎng)絡(luò)模型。然而,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)價值網(wǎng)絡(luò)是多主體聯(lián)結(jié)構(gòu)成的復(fù)雜協(xié)同網(wǎng)絡(luò)形態(tài),是創(chuàng)意研發(fā)、生產(chǎn)及銷售等環(huán)節(jié)的主體成員與顧客之間組成的橫、縱向網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)意產(chǎn)