本書主要內(nèi)容為中國(guó)和西方價(jià)值論研究的經(jīng)典和當(dāng)代前沿價(jià)值問題研究,包括中西方價(jià)值哲學(xué)理論研究、核心價(jià)值觀和價(jià)值觀體系研究、當(dāng)代其他熱點(diǎn)價(jià)值論問題研究等,集中反映價(jià)值論研究領(lǐng)域的最新成果,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值,對(duì)推動(dòng)中國(guó)價(jià)值論研究發(fā)展進(jìn)程、促進(jìn)中國(guó)價(jià)值哲學(xué)界與海內(nèi)外學(xué)者的交流與合作具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。本輯分為名家訪談、價(jià)值論
如何搞定客戶,順利拿下項(xiàng)目,成功升職加薪;如何游刃有余地工作,在職場(chǎng)中少走彎路,讓結(jié)果都如預(yù)期般實(shí)現(xiàn)……只是埋頭苦干并不可取,努力也要有法可循。 這本書的作者是IBM出身的技術(shù)人井下田久幸。他是具備銷售能力、技術(shù)能力、市場(chǎng)營(yíng)銷能力和管理能力的杰出工程師,口才出眾的演講者和寫作者;是曾用1年時(shí)
社會(huì)學(xué)大師諾貝特·埃利亞斯在85歲高齡之時(shí),將死亡作為文明進(jìn)程研究中一個(gè)論述相對(duì)不足的題目加以探討,把死亡描述為被文明掩蓋的對(duì)象;蛘哒f,死亡,因其殘酷性而被隔絕于人們的社會(huì)生活,也成為文明進(jìn)程中尚未發(fā)展出應(yīng)對(duì)之道的重要環(huán)節(jié)。死亡,既是一個(gè)社會(huì)學(xué)問題,更是一個(gè)哲學(xué)問題,甚至可能是一個(gè)藝術(shù)/技術(shù)問題如何面對(duì)
人的需要問題作為馬克思思想發(fā)展歷程中的重大論域,在馬克思的思想發(fā)展史上占有十分重要的地位。作為一個(gè)內(nèi)涵豐富的理論體系,馬克思需要理論涉及哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域,內(nèi)蘊(yùn)著需要與人的本性、人的本質(zhì)、社會(huì)生產(chǎn)及人的發(fā)展等多方面內(nèi)容,以科學(xué)性、系統(tǒng)性、全面性實(shí)現(xiàn)了對(duì)以往需要理論的超越,為其之后各個(gè)時(shí)期需要理論的研究
本書源于備受歡迎的國(guó)際名校公開課之一哲學(xué):死亡。在這本通俗易懂的哲學(xué)著作中,謝利·卡根教授挑戰(zhàn)了許多我們習(xí)以為常或未經(jīng)深思的觀點(diǎn),邀請(qǐng)讀者系統(tǒng)反思死亡的哲學(xué)之謎,以更清晰的概念探討死亡的意義為何,從形而上學(xué)到價(jià)值觀,認(rèn)真、理性地思考生命和死亡的真相,進(jìn)而帶領(lǐng)我們探索生命的價(jià)值,以及該以什么樣的態(tài)度來面對(duì)人
《生命意義與同一健康》是生命關(guān)懷同一健康通識(shí)教育及科學(xué)傳播讀本,屬于國(guó)家重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃“戰(zhàn)略性科技創(chuàng)新合作”重點(diǎn)專項(xiàng)(2018YFE0208000)內(nèi)容。全書圍繞同一健康(OneHealth),以生命關(guān)懷心智模式整合發(fā)展為框架,提供了扎實(shí)的科學(xué)人文理論和豐富的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生活案例,涵蓋生物學(xué)、公共衛(wèi)生學(xué)、動(dòng)物醫(yī)學(xué)、林學(xué)、
形而上學(xué)是研究何物存在及存在物之關(guān)聯(lián)的哲學(xué)領(lǐng)域。本書深入淺出地介紹了形而上學(xué)這一迷人領(lǐng)域及其分支,涵蓋了存在、物質(zhì)、時(shí)間、可能性、因果關(guān)系、自由意志和社會(huì)本體論等主題。很多發(fā)人深思的哲學(xué)問題,如“自然規(guī)律決定了一切嗎”“時(shí)間在流逝嗎”“福爾摩斯存在嗎”等,都在書中得到了精彩的辨析,令讀者得以一窺哲學(xué)的堂奧。
普魯塔克對(duì)柏拉圖和學(xué)園派的推崇已成學(xué)界共識(shí),而瓊斯的這部著作幾乎在百余年前便一勞永逸地終結(jié)了有關(guān)這一問題的爭(zhēng)論。在本書中,作者探究了普魯塔克著作中的柏拉圖元素(Platonicelements),并將相關(guān)討論劃分為了如下三個(gè)章節(jié):作為總論,第一章探討了普魯塔克的總體思想。這涉及到普魯塔克的師承及其思想的發(fā)展,以及他與新
本書以“效能管理”為核心提煉出職場(chǎng)沖突案例,以分析問題解決問題為脈絡(luò),提出實(shí)用性較強(qiáng)的解決方案,幫助職場(chǎng)人士解決職業(yè)發(fā)展道路上遇到的常見問題,教你如何從思維到行為,從心術(shù)到話術(shù)上一步步提高工作效能!從剛進(jìn)入職場(chǎng)的小白,到成長(zhǎng)為業(yè)內(nèi)精英,針對(duì)職場(chǎng)人的不同階段,本書提供了不同的職場(chǎng)能力提升建議,涉及如何選擇工作、如何管理工
本書為“生存論研究”叢書第七卷。1.主題:梳理善惡病理現(xiàn)象,嘗試呈現(xiàn)惡的病理學(xué)。2.基本觀點(diǎn):善惡原發(fā)于自然人類學(xué)向文化人類學(xué)進(jìn)發(fā),敞開于文化人類學(xué)的勃勃向前。從根源講,善惡皆與信仰關(guān)聯(lián);從現(xiàn)實(shí)講,善惡生成于人的利欲相搏。就善與惡之原發(fā)關(guān)系言,乃惡生成善,且善之不當(dāng)亦引發(fā)惡。所以,弘大善,必先正視惡。3.基本創(chuàng)見:一是