評論集《和光同塵》為作者近五年的文學評論作品精選集。全書共分為五輯。其中，第一輯：文學情本體，討論近年文學作品中的情感、情義與情懷，包括對張煒、楊本芬、邱華棟、尹學蕓等作家作品的評論。第二輯：種子與土壤，從梁鴻、張檸等的具體作品出發(fā)，觀察當下由社會現(xiàn)實出發(fā)的文學思潮，如時代新人、女性主義等。第三輯：美，及其突圍，重點呈

唐代文學研究》為國家一級學會中國唐代文學學會會刊，由學會和西北大學文學院共同主辦，西北大學唐代文學研究室承辦。《唐代文學研究》原為西北大學中文系唐代文學研究室創(chuàng)辦于1981年的《唐代文學》，次年改稱《唐代文學論叢》。1982年，中國唐代文學學會在西安成立，《唐代文學論叢》被確定為學會會刊。從1988年起，《唐代文學論叢

本書系作者近年來研究中國現(xiàn)當代文學的成果結(jié)集，其總體特點是以作家研究和文本細讀為基礎(chǔ)，立足于20世紀以來的文學現(xiàn)象，將作家研究、文本分析與文學觀念、立場和風格融會貫通，從現(xiàn)代性與魯迅的文學選擇，歷史場域中的魯迅文學，現(xiàn)當代作家的語言、文體及文學的民間立場等角度切入20世紀中國現(xiàn)當代文學的諸多理論問題和作品評價，對文化多

《中國文學研究論文集》是西南民族大學中國語言文學學院主辦的論文集，囊括中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學、文獻學、文藝學、比較文學等學科，共收入論文26篇，主張在馬克思主義思想指導下，堅持科學性、建設(shè)性原則，鼓勵學術(shù)創(chuàng)新。 西南民族大學中國語言文學學院是在“鑄牢中華民族共同體意識”的時代語境下，以建設(shè)發(fā)展“雙一流”學科為目標

陳子善先生是研究中國現(xiàn)代文學的著名學者，本書是繼《不日記》之后，陳先生第二種研讀中國現(xiàn)代文學史的札記。千字文章，掃遍現(xiàn)代文學史上的犄角旮旯，從微觀層面對中國現(xiàn)代文學研究特別是史料發(fā)掘略陳管見，每篇挖掘一件文學史軼事，為讀者提供閱讀新文學作品之外必要的角度與翔實的資料。以極經(jīng)濟的篇幅，談?wù)撝袊�現(xiàn)代文學史上某些鮮為人知或懸

在一代又一代四川大學學人的不懈努力下，中國現(xiàn)當代文學學科在四川大學生根發(fā)芽、不斷成長。中，林如稷先生的中國現(xiàn)當代文學研究，為四川大學中國現(xiàn)當代文學學科的建設(shè)起到了推動作用。整體而言，林如稷先生以中國現(xiàn)當代文學整體格局為研究視野，從中國現(xiàn)當代文學的一些具體領(lǐng)域切入，致力于做到宏觀論述與微觀分析的有機結(jié)合，在闡釋“部分”的

在一代又一代四川大學學人的不懈努力下，中國現(xiàn)當代文學學科在四川大學生根發(fā)芽、不斷成長。其中，林如稷先生的中國現(xiàn)當代文學研究，為四川大學中國現(xiàn)當代文學學科的建設(shè)起到了推動作用。整體而言，林如稷先生以中國現(xiàn)當代文學整體格局為研究視野，從中國現(xiàn)當代文學的一些具體領(lǐng)域切入，致力于做到宏觀論述與微觀分析的有機結(jié)合，在闡釋“部分”

本書首先從病因、發(fā)病機制、臨床表現(xiàn)、輔助檢查等角度入手，闡述了多種內(nèi)科疾病的診斷思路、鑒別診斷及治療原則；然后講解了公共衛(wèi)生的概念、監(jiān)督體系，公共衛(wèi)生政策研究與評價技術(shù)，以及預防接種等知識。

本書共分八章。第一章是緒論，主要介紹本書選題的價值，敘述研究內(nèi)容、研究基礎(chǔ)、國內(nèi)外研究狀況，闡明本書的學術(shù)創(chuàng)新點，簡要敘述其思維框架與研究方法等。第二章主要分析了林語堂的文化自信觀的基礎(chǔ)。第三章分析了林語堂愛國的戰(zhàn)斗精神。第四章分析了林語堂的創(chuàng)作與西方哲人創(chuàng)作的相似性。第五章分析了林語堂著譯中的語言“萬花筒”。第六章分

目加田誠（1904—1994），畢業(yè)于東京大學，文學博士，是日本近現(xiàn)代著名的中國文學、中國古代文論研究者。在日本，他是首位對《文心雕龍》進行現(xiàn)代日語翻譯的學者，是日本研究《文心雕龍》最積極的學者之一。本書主要論述了目加田誠的中國古代文論研究成果及研究方法。其中劉勰的《文心雕龍》、司空圖的《二十四詩品》、王國維的《人間詞