由詹玲編著的《改革開(kāi)放以來(lái)小說(shuō)視域中的城鄉(xiāng)問(wèn)題研究(1978-2012)》著在廣泛閱讀并深入研究改革開(kāi)放以來(lái)涉及城鄉(xiāng)問(wèn)題的小說(shuō)的基礎(chǔ)上，以個(gè)案研究和現(xiàn)象分析相結(jié)合的形式，對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)小說(shuō)中的城鄉(xiāng)問(wèn)題書(shū)寫(xiě)歷史及現(xiàn)狀．作了富有新意的細(xì)致考察。

國(guó)學(xué)經(jīng)典，是中華民族優(yōu)秀文化的精髓。本叢書(shū)內(nèi)容生動(dòng)、豐富，視域開(kāi)闊，較適宜小學(xué)生學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，承繼歷史，弘揚(yáng)傳統(tǒng)。編寫(xiě)體例切合兒童，生動(dòng)形象，既有“經(jīng)典原文”，又有“特級(jí)注釋”和“特級(jí)解說(shuō)”，內(nèi)容規(guī)范、正確。“經(jīng)典故事”、“特級(jí)拓展”內(nèi)容豐富有趣，“國(guó)學(xué)密碼”介紹了約400則國(guó)學(xué)常識(shí)，提升小學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，重

《若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他:詩(shī)說(shuō)紅樓十二釵》內(nèi)容豐富，主要收錄了夢(mèng)中人，笑言頻，春夏秋冬酒力輕、何必枉悲傷——《樂(lè)中悲》、傲世也因同氣味——《供菊》、秋光荏苒休辜負(fù)——《對(duì)菊》、珍重暗香休踏碎——《菊影》等內(nèi)容。

《中國(guó)古典詩(shī)詞名篇文化鑒賞》選編先秦至近代的古典詩(shī)、詞、曲名作近五百首，每首詩(shī)詞均有原文、今譯、鑒賞，且以鑒賞為重點(diǎn)。不同于時(shí)下通常的詩(shī)詞賞析類(lèi)圖書(shū)，本書(shū)是一本別有抱負(fù)的"中國(guó)古典詩(shī)詞的文化鑒賞性著作"，它強(qiáng)調(diào)文學(xué)與文化之間的互文性，因此一方面著力于通過(guò)中國(guó)古典社會(huì)的物質(zhì)文明、制度文明或精神文明闡釋具體詩(shī)篇中的"詩(shī)心"

本書(shū)以20世紀(jì)80年代以來(lái)當(dāng)代中國(guó)大陸日常生活敘事為研究對(duì)象，勾勒出20世紀(jì)50－70年代中國(guó)文學(xué)中曾被“壓制”的日常生活敘事，如何在20世紀(jì)80年代的新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)、20世紀(jì)90年代的都市欲望化寫(xiě)作、新世紀(jì)以來(lái)“80后”創(chuàng)作群體的青春寫(xiě)作和稍后一度聲名鵲起的“底層”寫(xiě)作中一一被呈現(xiàn)的歷史軌跡。

本書(shū)在“儒道與文學(xué)”的大框架下，以陸贄的文化品格為依托，對(duì)陸贄體公牘文的創(chuàng)作進(jìn)行總體考察，進(jìn)而分析了唐宋時(shí)期體公牘文發(fā)生的變化和陸贄在其中的作用與影響，以及在唐宋文化轉(zhuǎn)型的大背景下，陸贄改革駢體公牘文所產(chǎn)生的重要影響和意義。

時(shí)間和空間表現(xiàn)事物間的位置關(guān)系，時(shí)間用以描敘動(dòng)作或事件的先后發(fā)生次序，空間用以描述物體的位形�！都t樓夢(mèng)》與《源氏物語(yǔ)》同屬傳統(tǒng)情節(jié)小說(shuō)，都遵循時(shí)間的自然持續(xù)和情節(jié)要求相對(duì)應(yīng)的空間轉(zhuǎn)換。兩部小說(shuō)闕如現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)時(shí)空交錯(cuò)與意識(shí)流的敘事特征，卻不乏相對(duì)同時(shí)代小說(shuō)而言，先時(shí)的敘事技藝——時(shí)間處窺測(cè)空間，空間中領(lǐng)悟時(shí)間。本書(shū)從時(shí)空

“用事”為中國(guó)古典詩(shī)歌的常見(jiàn)藝術(shù)手法，詩(shī)人通過(guò)引述過(guò)往之“故事”，與詩(shī)文所描述的內(nèi)容產(chǎn)生語(yǔ)義類(lèi)比，委婉傳達(dá)自己的心志，形成典雅、含蓄的藝術(shù)魅力。大量古代詩(shī)學(xué)著作對(duì)用事的定義、地位、規(guī)則和接受闡釋等問(wèn)題作了長(zhǎng)期探討，形成了豐富的理論資源。《杭州師范大學(xué)國(guó)學(xué)新知叢書(shū)：中國(guó)古代詩(shī)歌用事觀(guān)念研究》以此為基礎(chǔ)進(jìn)行分析和闡釋?zhuān)瑢?duì)古

《古代小說(shuō)家評(píng)點(diǎn)家文化素養(yǎng)論》通過(guò)對(duì)小說(shuō)家和評(píng)點(diǎn)家在儒學(xué)、史學(xué)、讖緯、術(shù)數(shù)、博物學(xué)、宗教（佛教與道教）以及文章學(xué)（古文與八股文）、詩(shī)詞駢賦、曲學(xué)等方面知識(shí)素養(yǎng)的系統(tǒng)綜合考察，從而深入揭示出中國(guó)古代小說(shuō)文本的豐富文化內(nèi)涵；探討了中國(guó)古代小說(shuō)家的選材趨向、情節(jié)建構(gòu)、人物刻畫(huà)手法、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及其小說(shuō)表現(xiàn)形態(tài)、藝術(shù)體制等多方面的

《中國(guó)近代小說(shuō)觀(guān)念研究》綜介合運(yùn)用多種方法，對(duì)發(fā)生于近代、主要是晚清的小說(shuō)觀(guān)念變革進(jìn)行了研究�！吨袊�(guó)近代小說(shuō)觀(guān)念研究》的核心觀(guān)點(diǎn)是，近代小說(shuō)觀(guān)念變革是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)文化事件，與同時(shí)期社會(huì)思潮的涌動(dòng)、文學(xué)制度的變遷、知識(shí)學(xué)術(shù)的重組等皆有密切的關(guān)聯(lián)。小說(shuō)觀(guān)念的變革受到一系列社會(huì)文化因素的制約，要對(duì)小說(shuō)觀(guān)念的變化做出令人信服