《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時(shí)期著名的散文集，共二十篇，主要內(nèi)容是用儒家思想教育子孫，講立身處世之道。全書以說(shuō)理為主，每篇都不是長(zhǎng)篇巨制的專論，而是圍繞一個(gè)中心集合多則的隨筆、札記，其手法是先提出思想觀點(diǎn)，然后列舉若干事例作為證據(jù)。語(yǔ)言通俗易懂。樸素?zé)o華，既不是六朝駢文，也有別于秦漢古文，而是接近當(dāng)時(shí)口語(yǔ)的通俗文。文章深入淺出

《家訓(xùn)一百句》從歷代各朝林林總總的家訓(xùn)里，摘取一些能夠表現(xiàn)中國(guó)文化特點(diǎn)并且對(duì)于今天頗有啟發(fā)意義的格言家訓(xùn)，試作現(xiàn)代解釋，與讀者共同品味，陶冶性情。家訓(xùn)之中，不乏反映社會(huì)風(fēng)俗、處世人情的精彩之作，留下許多有趣的故事，啟人至深。像南北朝時(shí)代漂泊輾轉(zhuǎn)、歷仕南北多朝的顏之推所撰寫的《顏氏家訓(xùn)》，從豐富的歷史變遷中，總結(jié)出極為深

古人云“百德孝為本”，“百行孝為先”。對(duì)孝道的重視、崇尚，可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)文化最為顯著的特征之一。在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，從帝王將相到尋常百姓似乎都在堅(jiān)守著“孝悌也者，其為仁之本歟！”，幾千年來(lái)，家族就像一把安全傘，庇護(hù)每一個(gè)人由小到老的生活和生存，而對(duì)待家中的老者則強(qiáng)調(diào)奉養(yǎng)有道，“二十四孝”的故事更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

孝親，是中華傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，也是倫理道德的基本準(zhǔn)則。孝親觀念，溯源于遠(yuǎn)古氏族公社時(shí)期。春秋末年，孔子、曾子對(duì)孝作了系統(tǒng)論述，遂成為儒家倫理的重要內(nèi)容。為了弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，倡導(dǎo)尊老、敬老和贍養(yǎng)老人的美德，借鑒民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的圖畫形式，我們選取從選秦到清末的二十四個(gè)孝親故事，編繪成《新編二十四孝圖》。這些故事，大都見(jiàn)于

傳統(tǒng)家訓(xùn)，是在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里形成和繁盛起來(lái)的關(guān)于治家教子的訓(xùn)誡，是一種家庭傳統(tǒng)形式，同時(shí)具有巨大的文化功能和突出的文化特點(diǎn)。本書作者將歷代家訓(xùn)進(jìn)行了細(xì)致的收集、整理、加工，變成可供令人批判地鑒戒、吸收的時(shí)代文化精華，具有積極的文化傳播、引導(dǎo)、教育意義