《三字經(jīng)》是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中，《三字經(jīng)》是*淺顯易懂的讀本之一。《三字經(jīng)》取材典范，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文、地理、人倫、義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了仁、義、誠(chéng)、敬、孝。背誦《三字經(jīng)》的同時(shí)，就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。本書(shū)結(jié)合《三字經(jīng)

《弟子規(guī)》成書(shū)于清朝時(shí)期，它內(nèi)容生動(dòng)，教育意義濃厚，語(yǔ)言富于節(jié)奏和韻律，自問(wèn)世以來(lái)，受到了我國(guó)歷代兒童的喜愛(ài)，傳唱不衰。弟子是指一切圣賢人的弟子，規(guī)就是規(guī)范。所以它是每個(gè)人，每一個(gè)學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典，效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的。《弟子規(guī)》貼近現(xiàn)代兒童的生活，有利于他們形成孝順、誠(chéng)信、勤學(xué)等中華民族的傳統(tǒng)美德，養(yǎng)成健康、良好、有序

《百家姓》與《三字經(jīng)》《千字文》并稱我國(guó)蒙學(xué)三大讀物。自宋朝問(wèn)世以來(lái)，成為歷代蒙學(xué)啟蒙讀物的書(shū)目，廣外流傳。讀起來(lái)，朗朗上口，簡(jiǎn)潔流暢，頗有韻律，非常適合記憶力好但尚不能理解的兒童閱讀。當(dāng)時(shí)的詩(shī)人陸游曾說(shuō)：農(nóng)家十月乃遣子弟，謂之冬字。所謂《雜字》《百家姓》之類謂之冬書(shū)。由此可見(jiàn)，在南宋時(shí)期，《百家姓》已經(jīng)成為一種非常流

本書(shū)結(jié)合當(dāng)代都市孩子們的成長(zhǎng)特點(diǎn)、生活背景等進(jìn)行專門(mén)的文字表達(dá)引導(dǎo)的方式方法研究，為當(dāng)代母語(yǔ)寫(xiě)作教育提供一些榜樣性的范式。

本書(shū)分七章，內(nèi)容包括：教師文書(shū)寫(xiě)作總論、記敘類應(yīng)用文、說(shuō)明類應(yīng)用文、議論類應(yīng)用文、文學(xué)類應(yīng)用文、跨類應(yīng)用文等。

《走遍中國(guó)練習(xí)冊(cè)1》是“走遍中國(guó)”系列練習(xí)冊(cè)的第一冊(cè)，是“學(xué)生用書(shū)1”的輔助材料，學(xué)生通過(guò)練習(xí)可以有效鞏固教材中學(xué)到的內(nèi)容，提高語(yǔ)言的應(yīng)用能力。本書(shū)根據(jù)學(xué)生用書(shū)的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置了配套練習(xí)，每課首先從詞匯、聽(tīng)力、語(yǔ)音、語(yǔ)法、聽(tīng)說(shuō)等方面列出具體的教學(xué)目標(biāo)，然后根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置具體的練習(xí)題，每單元末尾，還設(shè)置了學(xué)生自評(píng)表，讓學(xué)

歇后語(yǔ)·諺語(yǔ)大全

本書(shū)內(nèi)容包括：第四冊(cè)主要工作人員、第四冊(cè)部首表、第四冊(cè)部首檢字表、第四冊(cè)正文。

本書(shū)共五章，主要內(nèi)容包括：應(yīng)用文寫(xiě)作概述、學(xué)習(xí)期間應(yīng)用文、求職期間應(yīng)用文、就業(yè)期間應(yīng)用文、日常生活應(yīng)用文。

本書(shū)從測(cè)試實(shí)際出發(fā)，介紹了普通話推廣的相關(guān)政策、法規(guī)及測(cè)試大綱、測(cè)試流程與評(píng)分等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)；演示了計(jì)算機(jī)輔助普通話水平智能測(cè)試系統(tǒng)操作流程；講解普通話語(yǔ)音知識(shí)等。