本書的研究范圍相當(dāng)宏大，覆蓋了整個歐洲大陸。作者雖然尤其關(guān)注法國，但同時也利用多方材料，介紹了德語國家乃至更小的歐洲國族、新興民族國家婦女運(yùn)動的發(fā)展，并加以比較研究。時間上，本書橫跨250年的歷史；空間上，本書涵蓋的范圍更是十分廣泛：從葡萄牙到波蘭，從希臘到芬蘭，從愛爾蘭到烏克蘭，從西班牙到北歐國家，以至于國際與跨國的

本書是市政府《上海市第二輪新編地方志書編纂規(guī)劃》、市地方志編纂委員會《<上海市志（19782010）>編纂實(shí)施方案》分卷之一。由上海市地方志編纂委員會主持編纂，匯集了上海婦聯(lián)工作的概貌、軌跡與特征，具有政治性、史料性和學(xué)術(shù)性，對重溫婦聯(lián)工作的歷程，推進(jìn)婦聯(lián)工作具有史鑒價值和啟迪作用。本志內(nèi)容由序、凡例、編纂說明、概述、

本書是系統(tǒng)研究俄羅斯對“婦女、和平與安全”議程落實(shí)情況的原創(chuàng)性學(xué)術(shù)成果。通過對俄羅斯不同歷史時期的相關(guān)政策與實(shí)踐進(jìn)行歷史性考察，作者創(chuàng)造性地提出，俄羅斯構(gòu)建出具有本國特色、以發(fā)展為核心的婦女、和平與安全觀，并在該婦女、和平與安全觀的指導(dǎo)下，將落實(shí)“婦女、和平與安全”議程的重心放在促進(jìn)婦女全面發(fā)展，為婦女創(chuàng)造和平、安全與

本書首次從婦女、和平與安全的角度梳理了日本各階層婦女地位的歷史變遷，探討了日本婦女被納入國家建設(shè)軌道、參與個人與國家安全構(gòu)建的發(fā)展進(jìn)程，審視了日本婦女面臨的和平與安全問題及其背后隱藏的性別不平等與歧視。借助翔實(shí)的一手資料，本書總結(jié)了日本為落實(shí)聯(lián)合國安理會第1325（2000）號決議采取的具體行動，并從政治戰(zhàn)略的角度揭示

本書是系統(tǒng)研究中國婦女為實(shí)現(xiàn)平等、和平與安全而努力的歷史進(jìn)程與當(dāng)代實(shí)踐的原創(chuàng)性成果，分為上下兩編。上編著重梳理從新中國成立到2000年中國婦女關(guān)于平等、和平與安全的主張和實(shí)踐；下編從婦女參與外交與維和行動、打擊拐賣婦女兒童犯罪、反家庭暴力和建構(gòu)性別平等的和平文化等方面，全面總結(jié)2000年以來中國落實(shí)以聯(lián)合國安理會第13

《安新縣婦女志(1925-2020)》以安新縣婦女工作為主線，客觀記述了1925-2020年安新縣婦女工作的發(fā)展歷程。全書分為概述、大事記、婦女組織、婦女運(yùn)動、婦女地位、婦女參與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、婦女參與政治生活、保護(hù)婦女合法權(quán)益、婚姻生活、婦女習(xí)俗、保護(hù)兒童合法權(quán)益、“兩個規(guī)劃”完成情況、人物、附錄等。

傳統(tǒng)文化與女性發(fā)展

在新型文明形態(tài)發(fā)展的新的歷史階段，黨領(lǐng)導(dǎo)和推動了群團(tuán)改革，對群團(tuán)組織提出了新的、更高的要求。群團(tuán)改革的實(shí)踐，也使得群團(tuán)組織成為加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要組織和機(jī)制性力量。本書旨在理清婦聯(lián)組織力建設(shè)的邏輯和機(jī)理，總結(jié)四川婦聯(lián)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而圍繞組織力建設(shè)這一命題系統(tǒng)地分析新時代四川婦聯(lián)發(fā)展的

本書精選了臺州市路橋區(qū)基層婦聯(lián)組織建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)的10類29項(xiàng)基層婦聯(lián)組織標(biāo)準(zhǔn)，具有較高的理論與實(shí)用價值，不僅可作為各級基層婦聯(lián)組織單位開展標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的指南書，亦可為相關(guān)機(jī)構(gòu)或個人開展基層婦聯(lián)組織標(biāo)準(zhǔn)化相關(guān)政策制定、科學(xué)研究、教學(xué)培訓(xùn)等提供參考。

本書是2019年7月于云南大理召開之“回溯與前瞻：民族、性別與社會發(fā)展”全國學(xué)術(shù)研討會之優(yōu)秀論文集。全書由“民族文化與社會性別”“教育與社會性別”“經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會性別”三個部分組成。每一民族都有自己的特有文化，反映著每一民族特有的性別追求；每一民族都有自己的教育方式，承載自己的性別教育；而經(jīng)濟(jì)發(fā)展又影響性別關(guān)系發(fā)展�！�