陳寅恪在國(guó)學(xué)領(lǐng)域的成就早已為學(xué)界和社會(huì)所公認(rèn),而唐代尤為陳先生研究之重點(diǎn)!短拼问仿愿(外1種共3冊(cè))(精)》是陳寅恪先生唐史研究的代表作之一,在精心考證的基礎(chǔ)上,集中探討了唐代政治演進(jìn)過(guò)程中的主要問(wèn)題,具有*高的學(xué)術(shù)價(jià)值和理論意義,為中國(guó)中古史研究中的里程碑*作。
博物類小說(shuō),一般是被名為地理博物類志怪小說(shuō),放在志怪小說(shuō)的框架之內(nèi)進(jìn)行研究的。而且因其敘事成分少、志怪色彩淡,所以研究者對(duì)于這部分作品關(guān)注較少,本書進(jìn)行了全面系統(tǒng)研究。
文子是**名的老子門人,老子道學(xué)的兩大學(xué)派的創(chuàng)始人之一!段淖印芬粫緦俚兰,但歷來(lái)被認(rèn)為是偽書,然而,在1973年河北定縣40號(hào)漢墓出土的竹簡(jiǎn)中,有《文子》殘簡(jiǎn),其中與今本《文子》相同的文字有六章。《文子校釋(精)》即以此?弊⑨,詳解文子有關(guān)論述,在中國(guó)哲學(xué)史上具有重要意義。
《尼摩船長(zhǎng)的故事》改寫自家喻戶曉的經(jīng)典名著《海底兩萬(wàn)里》。講述了我,一個(gè)十四歲的男孩與海洋學(xué)家皮埃爾叔叔,當(dāng)然還有一位捕鯨高手紅頭發(fā)、有點(diǎn)粗魯?shù)哪岬,乘坐林肯?hào)跑遍世界各地追蹤調(diào)查船只失事事件的故事。當(dāng)我們從紐約起程時(shí),我一直認(rèn)為我們就是要去尋找一只未知的海洋怪物,在與這只怪獸正面交鋒后,才發(fā)現(xiàn)海洋怪物原來(lái)是一艘巨型艦
《養(yǎng)好五臟不生病》內(nèi)容分為五章,分別介紹了五臟的生理功能,并通過(guò)合理的飲食、四季養(yǎng)生、時(shí)辰養(yǎng)生、情志養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生,以及疾病防治,來(lái)講述怎樣養(yǎng)好五臟身體才能健康。我們本著通俗易懂的原則,深入淺出地闡述了五臟養(yǎng)生的理論和方法。書中的養(yǎng)生方簡(jiǎn)單易學(xué),只要你堅(jiān)持,就能使你輕松養(yǎng)好五臟,享受健康生活。
《中醫(yī)中藥養(yǎng)生一對(duì)一》共分為七章。第一章講述了中醫(yī)養(yǎng)生的基礎(chǔ)知識(shí);第二章講述了不同體質(zhì)的養(yǎng)生方法;第三章講述了中醫(yī)的四季養(yǎng)生大法;第四章講述了中醫(yī)里的飲食養(yǎng)生妙法;第五章講述了運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的健康的基石;第六章講述了精神養(yǎng)生對(duì)于健康的意義;第七章講述了中藥養(yǎng)生的科學(xué)方法。
《道門精要道教黃元吉內(nèi)丹修煉典籍》為古籍善本整理,作者黃元吉真人是清代內(nèi)丹功一代宗師,其傳世經(jīng)典由門下弟子筆錄并編纂成《道德經(jīng)講義》、《樂(lè)育堂語(yǔ)錄》、《道門語(yǔ)要》三書留傳于世,輯錄為《道門精要道教黃元吉內(nèi)丹修煉典籍》。本次點(diǎn)校整理,務(wù)求善本,以晚清木刻本為底本,參校民國(guó)年間鉛印本等,力求忠實(shí)于古籍,保持古文獻(xiàn)原有的文字
《名醫(yī)吳萍話養(yǎng)生》是吳萍營(yíng)養(yǎng)工作大成之作,以通俗易懂的語(yǔ)言介紹了人人都應(yīng)該了解的營(yíng)養(yǎng)學(xué)知識(shí),并提出了改善飲食的可行性建議。
針灸,顧名思義,實(shí)際上是包含“針”和“灸”兩種療法!搬槨敝羔槾萄ǖ。而“灸”,則是指通過(guò)燃燒藥材來(lái)熏烤穴道。灸療指的是后一種療法。不少人只知針而不知灸。其實(shí),灸療歷史*常悠久。不少古代醫(yī)學(xué)大家,均偏愛灸療法。如被譽(yù)為“神醫(yī)”的華佗,給患者治療疾病時(shí)就多采用灸法治療疾病。葛洪所著的《肘后備急方》收錄的109篇針灸醫(yī)方中
《杜甫集校注》為上海古籍出版社古典文學(xué)叢書之一種。被譽(yù)為詩(shī)圣的杜甫,對(duì)中國(guó)文學(xué)史的影響是毋庸置疑的。早在宋代,就有千家注杜之說(shuō),歷代流傳至今的注本,約有一百余種,其中較為完整、影響較大的注本約有一二十種。二十世紀(jì)以來(lái),隨著新的有關(guān)唐代的資料的出現(xiàn),對(duì)唐代官制、科舉等專門史,以及唐代語(yǔ)言等學(xué)科研究的新成果的出現(xiàn),對(duì)杜詩(shī)的