《五知齋琴譜》是清代以來流傳*廣的古琴譜。由清徐祺編著，其子徐俊與周魯封等刊行于清康熙六十一年（一七二二）。全書八卷，卷一錄古琴知識、彈奏技法等，卷二至卷八，收琴曲三十三首。徐祺，字大生，號古瑯老人，揚(yáng)州著名琴家。他早年游歷燕齊趙魏及昊楚甌越等地，廣泛研究各家各派的傳譜，對各家傳譜的『可因』『可革』之處仔細(xì)推敲，積三十

《中國古琴譜叢刊：德音堂琴譜（套裝1-4冊）》十卷，清康熙辛未年（一六九一）夏，西陵汪天榮匯輯名家琴譜刊刻而成。汪天榮，字簡心，安徽新安人，清初琴人�！旱乱籼谩粸槠涫颐��！兜乱籼们僮V》包括歷代琴人簡介、歷代琴式、琴論、琴樂律、指法、琴事禮儀，以及琴曲三十六首。琴曲主要以虞山、中州兩派傳譜為主，風(fēng)格以蒼老恬靜為美，是清代

《中國古琴譜叢刊：琴學(xué)練要（套裝1-4冊）》五卷，清王善編，成書于乾隆四年（一七三九）。王善，字伯元，陜西長安人，其父、叔均精于琴理。王善自幼學(xué)琴，數(shù)十年不斷，晚年訂正諸譜，『反復(fù)參稽，晝夜思維』，編成《治心齋琴學(xué)練要》�！褐涡凝S』為其室名�！吨袊�古琴譜叢刊：琴學(xué)練要（套裝1-4冊）》前二卷論琴，后三卷為琴譜，收錄琴曲

《蕉庵琴譜》四卷，清秦維瀚輯，為廣陵派晚期琴譜代表作。秦維瀚（約一八一六—一八七六），字延青，號蕉庵，揚(yáng)州人。為揚(yáng)州建隆寺方丈汪明辰入室弟子。明辰方丈以釋家之觀點(diǎn)闡述琴學(xué)之要，認(rèn)為『樂之音足以宣幽抑，釋矜燥，遠(yuǎn)性情，移中和……』而琴則可『使人神氣清曠，襟抱澄靜，超然如出人境』。蕉庵受其師影響，彈心研習(xí)琴學(xué)，在琴理方面造

本書共七章，內(nèi)容包括：聲樂藝術(shù)、聲樂藝術(shù)要素、聲樂教學(xué)藝術(shù)、聲樂教學(xué)中的“技”與“藝”、聲樂教學(xué)語言、聲樂教學(xué)心理、聲樂教學(xué)情緒。

繼第四套考級作品集出版11年后，根據(jù)廣大考生的需求，受中國音樂家協(xié)會考級委員會委托，中國音協(xié)電子鍵盤學(xué)會組織編纂了《全國電子琴演奏考級作品集（第五套）》。 第五套作品集曲目量大，每級都有10首樂曲供考生挑選練習(xí)。作品集保留了前四套的部分優(yōu)秀曲目，選用了部分大賽規(guī)定曲目，同時增加了大量新編樂曲：既有經(jīng)典

本書共4個單元，內(nèi)容包括民間歌曲與民間歌舞音樂、說唱音樂、戲曲音樂、民族器樂，其中每個單元都有各個民族民間音樂類型的概述以及分類，圖片、譜例豐富，方便學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。

本書是由四川師范大學(xué)文理學(xué)院成立民歌研究所歷時十年采錄而成，該書旨在實(shí)施“民歌拯救行動”，逐縣采集、攝錄西部地區(qū)民間歌手演唱的原生態(tài)民歌，聲像并茂，力求對所收集的民歌作永久性保存。

本書是一套適用于各個學(xué)習(xí)階段的重奏普及教材，教材中精心挑選了經(jīng)典的兒歌、中外民歌、流行歌曲、古箏曲等，按照初級、中級和高級三個學(xué)習(xí)階段，循序漸進(jìn)地進(jìn)行重奏訓(xùn)練，教材從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手，尤其注重學(xué)生的聽覺意識及合作意識的培養(yǎng)。教材的另一特色是精心制作了配套的midi伴奏及錄音CD，在提供示范的同時，極大地增強(qiáng)了樂曲

《合眾藝術(shù)館：大學(xué)音樂欣賞》立足于實(shí)用性與規(guī)范性，對音樂基本知識和音樂作品的分析研究按由淺入深的原則分章編排�！逗媳娝囆g(shù)館：大學(xué)音樂欣賞》第1章介紹節(jié)奏與律動，第二章介紹調(diào)式與旋律，第三章介紹音色與媒介，第四章介紹多聲與織體，第五章介紹結(jié)構(gòu)與題材，第六章介紹歷史與風(fēng)格，第七章介紹戲劇與舞蹈，第八章介紹中國和世界的音樂。