本書根據(jù)對中國四川省雅安市寶興縣磽磧藏族鄉(xiāng)的田野調查資料，以家屋的名號房名的研究為切入點，討論了嘉絨藏族的社會結構，是一篇關于嘉絨藏族社會結構的民族志。作者希望以此展現(xiàn)作為一個不同文化中的社會，嘉絨藏族社會結構呈現(xiàn)何種特殊性。
本書首先提出了客家區(qū)域教學文化是在一定時期和區(qū)域的師生，為了建構有意義的生活方式，用表意符號或象征符號所形成的價值理念、教學制度、教學行為及其外在的物質表現(xiàn)的整合體。從內到外主要包括客家區(qū)域教學精神文化、區(qū)域教學制度文化、區(qū)域教學行為文化及區(qū)域教學物質文化四個方面。它是客家文化的本質體現(xiàn)，是制約教育教學改革和教師發(fā)展的
本書在文獻梳理和“點面結合”田野調查的基礎上全面挖掘與梳理了土家族傳統(tǒng)生態(tài)知識的內容，分析了這些生態(tài)知識的歷史傳承機理及現(xiàn)實處境，探討了現(xiàn)代社會如何有效傳承與利用這些優(yōu)秀文化的對策。研究認為，雖然現(xiàn)代化帶來土家人生活的巨大變遷，但該地農(nóng)業(yè)、林業(yè)、飼養(yǎng)業(yè)依然在發(fā)展，民眾的生活永遠都離不開特定生存框架的約制，傳統(tǒng)生活邏輯依
20世紀初以來，國內外學者對土族地區(qū)進行了大量的調查與研究，積累了豐富的人類學資料。如今，一個世紀過去了，土族社會發(fā)生了巨大變革，他們所記述的土族社會面貌也發(fā)生了翻天覆地的變化，尤其是進入21世紀之后，在全球化和現(xiàn)代化浪潮的沖擊下，土族社會轉型和文化變遷的速度加快，不僅其生產(chǎn)生活方式發(fā)生了巨大變遷，流傳了數(shù)百年的服飾、
美國國會圖書館館藏瑤族文獻研究
民族志是人類學寫作的基本類型，也是自近代從西方傳入后對中國學術產(chǎn)生深遠影響的科學文體乃至思想表述方式之一。本書圍繞民國時期民族志的本土化進程展開，以西南區(qū)域的諸多實證為例，全面地論述了與之相關的一系列重大問題。作者通過史論結合的方式，完整地還原了中華民國早期階段西南民族志表述出現(xiàn)的歷史背景、學術脈絡、類型特點及其歷史局
《北京少數(shù)民族文化資源研究》作為北京市教改立項“和諧首都建設與中央民族大學民族學專業(yè)課程群構建”，獲國家民族事務委員會2015年領軍人才支持項目資助。內容涉及北京的少數(shù)民族人口與分布、文化與習俗、建筑與飲食、旅游與工藝品等方面，對了解和研究北京市少數(shù)民族文化具有重要文獻價值和參考價值。
法國漢學家勞格文教授連續(xù)四十年調查研究我國農(nóng)村社會，以地處福建、江西和廣東的客家聚居區(qū)為個案，與中國地方合作者共同努力，開展中國傳統(tǒng)地方社會文化調查。這場調查經(jīng)歷中國改革開放、農(nóng)村城鎮(zhèn)化、中國計劃經(jīng)濟轉為市場經(jīng)濟的巨大變遷與全球化的外來沖擊，勞格文教授等搶救了客家地方文化資料，取得了一套中外對話的重要成果。四十年
《雪域之光（藏族套裝上下冊）》是“中華民族文化大系”中的一種。全書匯集一流的藏族研究學術成果，從地理、歷史、建筑、服飾、民俗、經(jīng)濟、宗教、藝術、語言文學、科技、醫(yī)藥、軍事等方面，采用主題論述、典型分析、延展閱讀、田野調查報告、以文解圖、人物訪談、歷史故事等敘述方式，全方位地闡述、分析、解讀藏族文化，為各民族讀者了
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