《水滸傳（套裝上下卷）》包括：《水滸傳（上卷）》和《水滸傳（下卷）》2本�！端疂G傳（套裝上下卷）》內(nèi)容簡介：北京大學(xué)語文教育研究所與北大出版社特請(qǐng)溫儒敏教授策劃主持，專為在校中小學(xué)生及中等文化程度的讀者設(shè)計(jì)了這套“古典文學(xué)名著新點(diǎn)評(píng)叢書”。點(diǎn)評(píng)隨文編排，緊抓作品內(nèi)容及藝術(shù)之精要，探微入妙，會(huì)心獨(dú)

《長洲集》是國學(xué)大師饒宗頤選堂詩詞評(píng)注叢書之一�！堕L洲集》以“和阮公詠懷詩”為題，對(duì)阮籍八十二首詠懷詩均作了和詩，并附注釋與淺解�！堕L洲集》詩篇雄渾動(dòng)人，饒教授和韻詩創(chuàng)作的詩學(xué)觀在這里一顯無遺，“和阮非阮”，“步古人之韻，而為今人之詩”，這恰恰是對(duì)跨越世俗社會(huì)的精神境界追求，是詩人之詩、學(xué)人之詩的完美結(jié)合后，再升

二十世紀(jì)九十年代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型帶來的多元文化語境，以及西方女性主義思潮的涌入和五四以來女性文學(xué)寫，作傳統(tǒng)的歷史積累，使世紀(jì)之交的女性文學(xué)呈現(xiàn)一種“爆發(fā)式”的繁榮景觀。這其中，女性成長小說是最引人注目的題材類型之一。九十年代女性成長小說的繁榮表現(xiàn)在三個(gè)方面，即涉及問題“廣”、表達(dá)

宋捷、萬紅所著的這本《詩詞意境小品教程》是探索戲曲導(dǎo)演本科教學(xué)的第一本教材。全書共分三章，第一章“背誦詩詞”就是為大學(xué)一年級(jí)第一學(xué)期學(xué)生打開的“寫意”創(chuàng)作練習(xí)的突破口。它雖然是以背誦的形式要求教學(xué)的，在大學(xué)教學(xué)中似乎顯得有些“小兒科”，然而對(duì)于戲曲導(dǎo)演本科教學(xué)，是不可忽視的基礎(chǔ)，猶如學(xué)戲曲要從“四功五法”的訓(xùn)練開始一樣

夏江自到暨南大學(xué)從我攻讀碩士學(xué)位后一直傾力于清代詩歌研究，尤其注重晚清階段。后攻讀博士學(xué)位，學(xué)術(shù)視野擴(kuò)大到整個(gè)清代詩歌，博士論文選擇了難度很大的清詩學(xué)問化問題作為研究對(duì)象。博士論文完成后，他又選擇了較有研究心得的晚清學(xué)人之詩作為研究對(duì)象，并申報(bào)教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目，2009年立項(xiàng)�！锻砬鍖W(xué)人之詩研究》便是

《帝國遠(yuǎn)行：中國近代旅外游記與民族國家建構(gòu)》共分為四章：第一章，從“帝國天下”到“民族國家”：近代旅外游記的歷史機(jī)緣。主要討論近代旅外游記產(chǎn)生和變遷的歷史環(huán)境。解釋近代旅外游記所具有的民族國家想象和建構(gòu)的特征來源。并在此基礎(chǔ)上對(duì)近代旅外游記發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行爬梳。第二章，走向“世界”的彷徨：近代旅外游者的矛盾心態(tài)。主要討論近

《（紅樓夢(mèng)）的教育反思與心理闡釋》上編以宋明以來教育發(fā)展為背景，發(fā)掘了嚴(yán)父慈母式的賈府家教格局等8處文化現(xiàn)場(chǎng)，探究了因襲千年一貫制的封建正統(tǒng)教育封閉沒落的特性必然導(dǎo)致其動(dòng)機(jī)與效果相悖的內(nèi)在規(guī)律，進(jìn)而論證了教育危機(jī)助推著貴族社會(huì)“廈傾”“燈盡”的衰亡進(jìn)程，這應(yīng)是曹雪芹關(guān)于教育的深沉反思�！兜慕逃�反思與心理闡釋》下編透過賈

《中國當(dāng)代都市小說的現(xiàn)代審美闡釋》除緒論外，共分五章，主要介紹了審美現(xiàn)代性與都市小說的內(nèi)涵、中國當(dāng)代都市小說緣起的現(xiàn)代文化背景、中國當(dāng)代都市小說的現(xiàn)代審美意識(shí)、中國當(dāng)代都市小說的現(xiàn)代審美精神、中國當(dāng)代都市小說的現(xiàn)代審美形態(tài)、中國當(dāng)代都市小說的審美困境等內(nèi)容。

納蘭性德，滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽(yù)，在整個(gè)中國文學(xué)史上，也以“納蘭詞”在詞壇占有光采奪目的一席之地。作為詩文藝術(shù)的奇才，他在內(nèi)心深處厭倦官場(chǎng)庸俗和侍從生活，無心功名利祿。雖“身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之思”。他詩文均很出色，尤以詞作杰出，著稱于世。《飲水

本書是東北三江流域文化叢書之一。赫哲族傳統(tǒng)民歌承載和記錄赫哲族滄桑歷史的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作者從田野考察角度和音樂理論角度二者結(jié)合，對(duì)這一音樂形式進(jìn)行了全面介紹和研究。作者搜集整理了頌歌、民謠、情歌、對(duì)唱、獵歌、漁歌、敘事歌、搖籃曲等近百首，語言生動(dòng)豐富，極富表現(xiàn)力。