《中國(guó)蒙古學(xué)文庫(kù)：蒙古文學(xué)史學(xué)研究（蒙古文版）》有豐富的參考文獻(xiàn)目錄，以及便于讀者檢閱的專名索引，它的出版在學(xué)術(shù)上的意義不可低估：首先，《中國(guó)蒙古學(xué)文庫(kù)：蒙古文學(xué)史學(xué)研究（蒙古文版）》的出版對(duì)我國(guó)蒙文古籍以至其他民族古籍的研究將發(fā)揮示范性的作用，必將推進(jìn)我國(guó)整理民族古文獻(xiàn)的科學(xué)水平；第三，將民族文獻(xiàn)的研究與國(guó)際慣例接軌

“中國(guó)文化知識(shí)讀本”叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國(guó)內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。劉巍巍編著的《湯顯祖與明代戲劇》為叢書之一，生動(dòng)介紹了明代戲劇發(fā)展、明傳奇代表作家湯顯祖、“臨川四夢(mèng)”、《牡丹亭》、湯顯祖對(duì)后世的影響等內(nèi)容�！稖�顯祖與明代戲

本書主要內(nèi)容包括：話本小說(shuō)概述、宋代話本小說(shuō)、宋代話本小說(shuō)的價(jià)值、對(duì)后世文學(xué)的影響。

《中國(guó)文化知識(shí)讀本》是在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。《中國(guó)文化知識(shí)讀本：封神演義和神魔小說(shuō)》為叢書之一，生動(dòng)介紹了神魔小說(shuō)的起源、特點(diǎn)、類型及代表作品、神魔小說(shuō)的影響等內(nèi)容�！吨袊�(guó)文化知識(shí)讀本：封神演義和神魔小說(shuō)》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、

在全球化背景下，近年來(lái)國(guó)際性“非遺”熱的本土化運(yùn)動(dòng)向廣度和深度演進(jìn)，這一新的世界性文化理念在實(shí)踐中正遭遇兩難尷尬或某種暫時(shí)性迷失。該書從文化人類學(xué)學(xué)科體系和民族志方法論出發(fā)，立足當(dāng)代文化遺產(chǎn)理論與保護(hù)實(shí)踐、知識(shí)社會(huì)史以及民族志反思等理論視野，將“歌謠”被遺產(chǎn)化的過程從文本和實(shí)踐兩個(gè)層面加以梳理，貫穿一種“批判反思”的理

本書主要內(nèi)容包括：中國(guó)古代公案小說(shuō)的演變軌跡；《龍圖公案》成書內(nèi)容簡(jiǎn)介；《龍圖公案》展現(xiàn)的市井鄉(xiāng)村風(fēng)貌；《龍圖公案》中的破案技巧等。

中國(guó)古代文學(xué)理論，以至現(xiàn)代文學(xué)理論，有一個(gè)顯著特點(diǎn)，即泛道德化，并因此而喜歡走極端。評(píng)論者往往夸大文學(xué)的作用，動(dòng)不動(dòng)就把文學(xué)問題上升到道德善惡、社會(huì)治亂、國(guó)家興衰的高度，似乎文學(xué)出了一點(diǎn)什么問題，比如說(shuō)文風(fēng)華麗一點(diǎn)，就會(huì)誤導(dǎo)世道人心，以至亡國(guó)亡種。文采就像女色，可以一顧傾人城。再顧傾人國(guó)。文論家們既然認(rèn)為文學(xué)如此關(guān)系重

《民族文學(xué)的建構(gòu)：以“人民文學(xué)”1949-1966為例》的作者袁向東秉持學(xué)術(shù)探究與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷相統(tǒng)一的基本理念，以1949—1966年出版的《人民文學(xué)》雜志為研究對(duì)象，運(yùn)用歷史學(xué)和美學(xué)的研究方法，借鑒人類學(xué)、民族學(xué)等相關(guān)理論，重點(diǎn)考察這一時(shí)期《人民文學(xué)》建構(gòu)民族文學(xué)的基本特征。通過對(duì)《人民文學(xué)》的細(xì)讀，梳理出其建構(gòu)民族文學(xué)

清代散曲是當(dāng)時(shí)最流行、最活躍的文學(xué)樣式之一，是真正“活”的文學(xué)�！肚宕�散曲研究》對(duì)有清一代的散曲進(jìn)行了較系統(tǒng)、全面的梳理。作者以散曲文本為主，結(jié)合散曲特征及中國(guó)古代文體發(fā)展規(guī)律，將清代散曲放置于清代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的大背景下，進(jìn)行綜合考察，探尋影響清代散曲發(fā)展演變的各種因素，合理解釋清代散曲發(fā)展走向。通過清代政令與散曲

《人與自然：中國(guó)當(dāng)代少數(shù)民族作家生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作研究》是作者努力將生態(tài)批評(píng)運(yùn)用于文學(xué)研究的一個(gè)嘗試，重點(diǎn)是考察中國(guó)少數(shù)民族當(dāng)代作家對(duì)自然環(huán)境的憂患意識(shí)及對(duì)人類自身、對(duì)所有生命存在價(jià)值的重新審視，把人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)作為對(duì)以往文學(xué)作品中人與人、人與社會(huì)關(guān)系的一個(gè)補(bǔ)充。當(dāng)代少數(shù)民族作家的作品具有來(lái)自邊緣的活力，尤其在民族精神的