摒棄流行，崇尚經(jīng)典，淡化功利，提純藝術(shù)，在極地的校園里，一幅幅創(chuàng)意獨(dú)特、畫(huà)面生動(dòng)的作品令人嘆為觀止，它們默默地訴說(shuō)著神畫(huà)美術(shù)教育的心路歷程，靜靜地鐫刻著東方神畫(huà)不朽的神話！感人至深，回味綿長(zhǎng)。

《神筆訓(xùn)練營(yíng)·少兒美術(shù)素質(zhì)教育教材：少兒油畫(huà)棒與水粉》帶領(lǐng)小朋友們一同走進(jìn)動(dòng)物世界，同時(shí)了解很多有關(guān)動(dòng)物世界里動(dòng)物們的故事。在動(dòng)物王國(guó)里，小朋友們可以無(wú)拘無(wú)束地自由發(fā)揮，用發(fā)自內(nèi)心的理解和感受去創(chuàng)作，這是兒童畫(huà)的根本所在，也是藝術(shù)的真諦！

《少兒國(guó)畫(huà)啟蒙：畫(huà)山水畫(huà)》用于少兒學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)以及初學(xué)中國(guó)畫(huà)的人群�！渡賰簢�(guó)畫(huà)啟蒙：畫(huà)山水畫(huà)》按初學(xué)者的認(rèn)知水平，由淺入深，循序漸進(jìn)地介紹中國(guó)畫(huà)的基本知識(shí)與技術(shù)，其中有少兒容易掌握的簡(jiǎn)筆方法與動(dòng)漫風(fēng)格結(jié)合的方法介紹，有規(guī)范簡(jiǎn)潔的傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)方法介紹，有培養(yǎng)孩子精心細(xì)致能力的工寫(xiě)結(jié)合方法介紹，有書(shū)畫(huà)題字與用印知識(shí)介紹，又有中國(guó)

《少兒國(guó)畫(huà)啟蒙：動(dòng)物篇（一）》用于少兒學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)以及初學(xué)中國(guó)畫(huà)的人群�！渡賰簢�(guó)畫(huà)啟蒙：動(dòng)物篇（一）》按初學(xué)者的認(rèn)知水平，由淺入深，循序漸進(jìn)地介紹中國(guó)畫(huà)的基本知識(shí)與技術(shù)，其中有少兒容易掌握的簡(jiǎn)筆方法與動(dòng)漫風(fēng)格結(jié)合的方法介紹，有規(guī)范簡(jiǎn)潔的傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)方法介紹，有培養(yǎng)孩子精心細(xì)致能力的工寫(xiě)結(jié)合方法介紹，有書(shū)畫(huà)題字與用印知識(shí)介紹，

《少兒國(guó)畫(huà)啟蒙：動(dòng)物篇（二）》用于少兒學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)以及初學(xué)中國(guó)畫(huà)的人群�！渡賰簢�(guó)畫(huà)啟蒙：動(dòng)物篇（二）》按初學(xué)者的認(rèn)知水平，由淺入深，循序漸進(jìn)地介紹中國(guó)畫(huà)的基本知識(shí)與技術(shù)，其中有少兒容易掌握的簡(jiǎn)筆方法與動(dòng)漫風(fēng)格結(jié)合的方法介紹，有規(guī)范簡(jiǎn)潔的傳統(tǒng)寫(xiě)實(shí)方法介紹，有培養(yǎng)孩子精心細(xì)致能力的工寫(xiě)結(jié)合方法介紹，有書(shū)畫(huà)題字與用印知識(shí)介紹，

臨摹一直是古畫(huà)最重要的傳承方式。最初臨摹只是畫(huà)師出于鍛煉畫(huà)技或?qū)ψ髡叩南矏?ài)而作；隨后，皇帝也請(qǐng)來(lái)高手臨摹皇室珍品，而將原件妥善保存。后因原作散佚，摹本則成為人們了解原作風(fēng)貌的唯一途徑�！督�(jīng)典國(guó)畫(huà)臨摹實(shí)技：人物篇3》以彩圖和文字的表現(xiàn)方式描摹表現(xiàn)了歷代的人物，介紹了各個(gè)時(shí)期的人物的變化。

中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)博大精深、浩如煙海。學(xué)習(xí)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)選擇從宋人小品畫(huà)人手，其原因就在于宋人重法，平心靜氣，一絲不茍，不見(jiàn)絲毫逞強(qiáng)氣勝，故弄玄虛。

臨摹一直是古畫(huà)最重要的傳承方式。最初臨摹只是畫(huà)師出于鍛煉畫(huà)技或?qū)ψ髡叩南矏?ài)而作；隨后，皇帝也請(qǐng)來(lái)高手臨摹皇室珍品，而將原件妥善保存。后因原作散佚，摹本則成為人們了解原作風(fēng)貌的唯一途徑�！督�(jīng)典國(guó)畫(huà)臨摹實(shí)技：白描·人物》以彩圖和文字的表現(xiàn)方式描摹表現(xiàn)了歷代的人物，介紹了各個(gè)時(shí)期的人物的變化。

國(guó)畫(huà)山水畫(huà)畫(huà)論篇章是美術(shù)工作者為評(píng)議山水畫(huà)畫(huà)家或山水畫(huà)而作的，由連續(xù)句子構(gòu)成的語(yǔ)言整體，是一種論證析理較弱、典雅特征顯著的篇章類型。周毅編著的這本《國(guó)畫(huà)山水畫(huà)論篇章研究》以篇章語(yǔ)言學(xué)理論為基礎(chǔ)，結(jié)合畫(huà)學(xué)、哲學(xué)，通過(guò)自建的三個(gè)國(guó)畫(huà)山水畫(huà)論語(yǔ)料庫(kù)，對(duì)國(guó)畫(huà)山水畫(huà)論篇章進(jìn)行了較為深入系統(tǒng)的研究，概括了國(guó)畫(huà)山水畫(huà)論篇章的語(yǔ)義結(jié)構(gòu)

經(jīng)典國(guó)畫(huà)臨摹實(shí)技--動(dòng)物篇