馬克思形而上學(xué)批判思想研究

馬克思主義哲學(xué)專題研究

本書針對(duì)時(shí)間和日程管理、收拾整理、手賬筆記備忘的竅門、數(shù)據(jù)整理方法、任務(wù)處理、擬制文件、信息搜集等11個(gè)主題，詳細(xì)解讀并提出明確的改善方法，從根本上預(yù)防并避開你在工作中反復(fù)出現(xiàn)的失誤，讓你走出工作的困境，轉(zhuǎn)敗為勝！

世界思想寶庫(kù)鑰匙叢書：解析伊曼努爾·康德《純粹理性批判》

本書所研究的“思想”是人們正在思想著的思想，它是鮮活的、動(dòng)態(tài)的、建構(gòu)的、生成和消逝的、與生活實(shí)踐密切相關(guān)的，而非靜態(tài)的。本書以馬克思主義的認(rèn)識(shí)論、實(shí)踐觀與人學(xué)理論為指導(dǎo)，汲取認(rèn)知理論、人本主義理論、結(jié)構(gòu)功能主義理論與建構(gòu)主義理論等心理學(xué)與社會(huì)學(xué)的相關(guān)成果，力圖在客觀的立場(chǎng)上以開放的理論視角探討思想及其基礎(chǔ)。全書共分五章

理查德·阿皮尼亞內(nèi)西以一個(gè)個(gè)體的典型存在主義式追問作為開端，這就是加繆關(guān)于自殺的那個(gè)問題：“生命一定值得經(jīng)歷嗎？”荒謬是存在主義的核心嗎？抑或薩特是對(duì)的，存在主義是所有學(xué)說中少驚駭、非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)說？《三聯(lián)書店·圖畫通識(shí)叢書：存在主義》將深入探索“生存”“存在”這樣的大問題，它們只會(huì)出現(xiàn)在你生命中非常真誠(chéng)的那些時(shí)刻。

《真理與方法》是伽達(dá)默爾的代表作，出版于1960年。本書包括兩卷，第一卷為《哲學(xué)詮釋學(xué)的基本特征》，第二卷為《補(bǔ)充與索引》。本書中伽達(dá)默爾試圖以藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)里真理問題的展現(xiàn)為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而探討精神科學(xué)的理解問題，并發(fā)展一種哲學(xué)詮釋學(xué)的認(rèn)識(shí)和真理概念。這不僅意味著哲學(xué)詮釋學(xué)與以往的詮釋學(xué)相比有著根本的性質(zhì)轉(zhuǎn)變，而且表明了它是當(dāng)

本書借鑒國(guó)外教材的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于馬克思主義哲學(xué)前沿問題進(jìn)行了系統(tǒng)的講解和說明。不同于傳統(tǒng)的馬哲教材，本書分“基本原理觀點(diǎn)深化”“熱點(diǎn)前沿問題探討”等板塊呈現(xiàn)內(nèi)容。觀點(diǎn)深化注重引導(dǎo)學(xué)生深入思考，培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維能力。而前沿問題探討，則是給學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)廣闊的學(xué)術(shù)視野，對(duì)于當(dāng)前學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴點(diǎn)進(jìn)行了引介，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)之處就處于

本選題為國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目。對(duì)西方馬克思主義的存在論進(jìn)行了詳細(xì)地梳理，追本溯源、細(xì)致分析，并對(duì)存在論各流派和主要觀點(diǎn)進(jìn)行了評(píng)析和批判。在西方馬克思主義存在論領(lǐng)域具有很強(qiáng)的前沿性和時(shí)代感。

大數(shù)據(jù)思維在哲學(xué)層面上具有深刻的內(nèi)涵，它是人類理性發(fā)展的時(shí)代產(chǎn)物。哲學(xué)層面上大數(shù)據(jù)思維的產(chǎn)生，離不開同時(shí)代科學(xué)與技術(shù)發(fā)展的強(qiáng)大支撐。本書從大數(shù)據(jù)思維的概念與內(nèi)涵入手，澄清了哲學(xué)層面上大數(shù)據(jù)思維與大數(shù)據(jù)技術(shù)、大數(shù)據(jù)科學(xué)之間的關(guān)系，剖析了大數(shù)據(jù)思維的計(jì)算分析基礎(chǔ)，探究了大數(shù)據(jù)思維對(duì)于意向性和人工智能難題求解的作用，刻畫了大