《龐中華臨趙孟頫妙嚴寺記》是龐中華硬筆臨古帖系列之一。臨摹對象是趙孟頫的妙嚴寺記。該字帖與通常的習字帖有較大的區(qū)別，它要求學習者用大號或特大號硬筆臨摹古帖。這種筆書寫流暢、圓潤，線條勻實，寫出的字體大小同顏體多寶塔，趙體妙嚴寺記原作尺寸一般，寫出的字同毛筆小楷相同大小，適合中小學生和青年朋友使用。
本書分為三個部分：沿革篇對書學史進行概括性的介紹；實踐篇主要講述各種學書技巧和各種書體；賞析篇一方面在前代重點名跡中抽取一部分精品進行分析與品評，另一方面還優(yōu)選歷代書論中的名言名論進行提示性閱讀。這三個部分使全書構成了一個完整的學書系統(tǒng)。
本書為普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材，是《書法教程》的修訂版本，原版《書法教程》自1994年出版以來，深受社會好評。本次修訂在原有教材基礎上進一步調整、完善，增補史料及圖片，增強教材的示范性、可讀性與時代性，強調書法文化與中國傳統(tǒng)文化的天然密切聯(lián)系，是當代大學生繼承和弘揚中華民族文化，提高素質的范本。 本書將原版
中有畫家的照片、簡歷、評論家文章以及畫作數(shù)十幅，較全面地展示了該畫家的藝術面貌和藝術風格，是一本藝術性高、實用性強，可資研究學習的優(yōu)秀圖書。適合廣大美術愛好者及其學習者閱讀參考。
《始平公造像記》，全稱為《比丘慧成為亡父始平公造像題記》，無疑是眾多造像記中的杰出作品。石刻為陽文，刻于北魏太和二十二年九月十四日，署名為朱義章書，這在唐以前的碑刻中是很少見的。它和龍門造像記中的《楊大眼造像記》、《魏靈藏造像記》、《孫秋生造像記》等刻石皆屬同一種類型，書風莊嚴、樸茂�？涤袨榘堰@一類型的書風稱之為[雄俊
中國是世界上較早擁有文字的文明古國之一。書法是中華民族傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠。研習書法，臨摹法書碑帖，是初學者登堂入室的必由之路。
在中外書寫史上，一千六百多年以前的王羲之書寫的《蘭亭序》是非常偉大而珍貴的天下*行書。該書介紹了《蘭亭序》的產(chǎn)生經(jīng)過，王羲之的生平及藝術成就，歷代帝王及名家對王羲之書法的推薦。對歷史上對《蘭亭序》的真?zhèn)沃疇幰沧髁撕喗椤?/p>
本書總結出一套完整的中國漢字在偏旁部首組字中的運筆規(guī)律和組字規(guī)律。
中華文化，博人精深，源遠流長。書法這門獨具魅力的藝術，以其無色而具圖畫之燦爛，無聲而具音樂之和諧，為中華的文明留了一份份彌足珍貴的精神財富。浪漫的珠海，百島環(huán)繞，山川秀麗，多姿多彩，古往今來，人文蒼萃，文化積淀厚重，在這片沃土，名人輩出，可謂得山水清氣，極天地大觀，多少文人墨客在此流連徜徉，留下了許多千古佳作，映觀出大
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