你說(shuō)什么？ 烏鴉渾身黑漆漆的真沒(méi)勁？ 鼴鼠成天窩在地下好可憐？ 老虎長(zhǎng)得可怕沒(méi)朋友？ 這些都是你的想法，我們自己可不這么覺(jué)得。 烏鴉：到了晚上，誰(shuí)不是黑漆漆的？ 鼴鼠：我們想要的東西，地底下都有。 老虎：我想怎樣就怎樣，多自在！ 別人怎么說(shuō)沒(méi)關(guān)系，自己的事情，當(dāng)然是自己更了解！

春天已經(jīng)，順利，來(lái)到了，這里。 冬是世界上唯一的季節(jié)，它耐不住寂寞，切削自己的生命，制造了春。它為了滿(mǎn)足大地的愿望，又令夏和秋誕生，這樣世界就有了四季。后來(lái)，人承擔(dān)起讓季節(jié)流轉(zhuǎn)的職責(zé)，這一使命落在了人稱(chēng)四季代行者的人們身上 現(xiàn)在，一位少女神胸懷使命感，正打算挺身而出。四季之神賜予她的季節(jié)是春天，母親給她取的名字是雛菊，

“小夕，小心啊，別掉下去。”上午十一點(diǎn)多，悅子買(mǎi)東西回來(lái)，對(duì)著陽(yáng)臺(tái)招呼道。那是七夕雨夜之后的周六，從公寓四樓望去，碧空如洗，宛如噴過(guò)油漆一般。伸縮衣架上晾著三個(gè)人的衣物，在藍(lán)天和衣物的背景下，四歲的夕見(jiàn)在陽(yáng)臺(tái)上玩耍。用蠟石涂涂鴉，抬頭看看飛機(jī)，數(shù)數(shù)鱗次櫛比的屋頂……

在學(xué)校里，我因?yàn)樾币暠凰麄円愿鞣N理由懲罰。他們心安理得地踢我的膝蓋和大腿，踩我的肚子，強(qiáng)迫我喝池塘和廁所里的水，一邊說(shuō)“你的眼睛太惡心了，我要懲罰你！”“只要你在，我就不爽！”一邊命令我把粉筆塞進(jìn)鼻孔，在黑板上畫(huà)有趣的畫(huà)。每當(dāng)我做這些毫無(wú)意義的事情時(shí)總能看到他們排成一排的笑臉�！案�往常一樣，沒(méi)什么大不了�！蔽以谀X海中安

天外來(lái)客

本書(shū)為韓國(guó)當(dāng)代著名作家金源一的長(zhǎng)篇代表作之一，小說(shuō)延續(xù)了金源一對(duì)個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)環(huán)境之間關(guān)系的探求和追問(wèn)。故事圍繞一個(gè)當(dāng)時(shí)韓國(guó)的社會(huì)敗類(lèi)姜宰弼展開(kāi)，姜宰弼就像一只蝎子。盡管韓國(guó)的社會(huì)在進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在騰飛，人們的生活越來(lái)越好，但是他卻始終在潮濕、陰暗的爛泥中掙扎。吸毒、打架、參與黑社會(huì)、犯下綁架案，三十五歲的姜宰弼有七年是在

故事發(fā)生在昭和三年，大戶(hù)人家的女兒園子聽(tīng)從父母之命嫁給了家境潦倒卻努力認(rèn)真的丈夫孝太郎，在資助丈夫完成學(xué)業(yè)后，成為衣食無(wú)憂(yōu)的律師太太。園子在婚后與丈夫并無(wú)共同語(yǔ)言，為了消遣多余的時(shí)間，她參加了培養(yǎng)女子技藝的私立學(xué)校，由此結(jié)識(shí)了大家閨秀徳光光子。園子把光子稱(chēng)為觀音般的女神，在她初次看到光子時(shí)就被她深深吸引，兩人遂結(jié)為姐妹

東京丸之內(nèi)，街道上停著一輛汽車(chē)，車(chē)內(nèi)驚現(xiàn)一具頭身分離的尸體。 一棟庭院內(nèi)爬滿(mǎn)蠕動(dòng)蛤蟆的洋房、蛤蟆屋的主人、與偵探小說(shuō)家關(guān)系曖昧的女秘書(shū)、酷似妖怪野篦坊的無(wú)臉“幽靈”、同時(shí)出現(xiàn)在不同地方的神秘男人…… 一切不可思議的事情，究竟會(huì)串聯(lián)出怎樣的故事？ 為了追捕兇犯，也為了拯救昔日的學(xué)生，偵探小說(shuō)家與刑警們聯(lián)手，在東京、

本書(shū)分為14個(gè)部分和3個(gè)附錄，將作者的生平與創(chuàng)作穿插交融，為讀者展現(xiàn)了一個(gè)豐富細(xì)膩的村上世界。具體內(nèi)容包括：《一九六三/一九八二年的伊帕內(nèi)瑪少女》、切碎的洋蔥和拆散的小說(shuō)、《且聽(tīng)風(fēng)吟》第一章、《一九七三年的彈子球》、《窮嬸母的故事》、《去中國(guó)的小船》、《袋鼠佳日》、《尋羊冒險(xiǎn)記》等。

本書(shū)以生態(tài)批評(píng)方法解讀印度文學(xué)經(jīng)典，既有對(duì)印度生態(tài)文明與生態(tài)文學(xué)的總體研究，也有對(duì)吠陀、兩大史詩(shī)、佛本生故事等印度文學(xué)經(jīng)典作品和迦梨陀娑、泰戈?duì)�、普列姆昌德等印度�?jīng)典作家的生態(tài)主義解讀。全書(shū)總體研究與個(gè)體研究相結(jié)合，總體研究主要從總體上梳理和把握印度文明的生態(tài)主義特質(zhì)及其對(duì)印度文學(xué)的影響；個(gè)體研究通過(guò)文本細(xì)讀，對(duì)印度文