《始平公造像記》，全稱為《比丘慧成為亡父始平公造像題記》，無疑是眾多造像記中的杰出作品。石刻為陽文，刻于北魏太和二十二年九月十四日，署名為朱義章書，這在唐以前的碑刻中是很少見的。它和龍門造像記中的《楊大眼造像記》、《魏靈藏造像記》、《孫秋生造像記》等刻石皆屬同一種類型，書風(fēng)莊嚴(yán)、樸茂�？涤袨榘堰@一類型的書風(fēng)稱之為[雄俊

中國是世界上較早擁有文字的文明古國之一。書法是中華民族傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠。研習(xí)書法，臨摹法書碑帖，是初學(xué)者登堂入室的必由之路。

在中外書寫史上，一千六百多年以前的王羲之書寫的《蘭亭序》是非常偉大而珍貴的天下*行書。該書介紹了《蘭亭序》的產(chǎn)生經(jīng)過，王羲之的生平及藝術(shù)成就，歷代帝王及名家對王羲之書法的推薦。對歷史上對《蘭亭序》的真?zhèn)沃疇幰沧髁撕喗椤?/p>

本書總結(jié)出一套完整的中國漢字在偏旁部首組字中的運(yùn)筆規(guī)律和組字規(guī)律。

中華文化，博人精深，源遠(yuǎn)流長。書法這門獨(dú)具魅力的藝術(shù)，以其無色而具圖畫之燦爛，無聲而具音樂之和諧，為中華的文明留了一份份彌足珍貴的精神財(cái)富。浪漫的珠海，百島環(huán)繞，山川秀麗，多姿多彩，古往今來，人文蒼萃，文化積淀厚重，在這片沃土，名人輩出，可謂得山水清氣，極天地大觀，多少文人墨客在此流連徜徉，留下了許多千古佳作，映觀出大

人類交流依賴于兩種表達(dá)方式，即口頭表達(dá)與書面表達(dá)。在物質(zhì)生活與精神生活高度發(fā)達(dá)的今天，人際交往也更為頻繁，交往中能寫一手好字已成為十分重要的交際能力之一。硬筆書法也是一門實(shí)用的藝術(shù)。學(xué)習(xí)硬筆書法，是提升廣大學(xué)子綜合素質(zhì)（注意力、耐心、韌性、審美力等）的途徑之一。對中小學(xué)生來說，寫字的好壞還會(huì)影響自己的學(xué)習(xí)成績、升學(xué)考試

外貿(mào)英語

《硬筆書法基礎(chǔ)教程——行草》是作者結(jié)合20余年漢字書寫教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，針對廣大書寫者學(xué)習(xí)的基本情況而編寫的普及型習(xí)字帖。本習(xí)字帖的特點(diǎn)如下：1.將常用漢字按結(jié)構(gòu)類型分類編排，講解其組合方法，從典型字例中剖析其書寫要點(diǎn)，舉一反三，使習(xí)字者盡快掌握書寫要領(lǐng)。2.重點(diǎn)分析楷、行、草、隸四種字體常用字的書寫方法，詳細(xì)講解筆畫的書寫

自魏晉至明末書法大家的名帖盡收其中。按年代順序編次的一部書法通史。作為我國古代高藝術(shù)成就的精品，它是我國古代書法家為我們留下的一份珍貴的文化遺產(chǎn)。 它集中國傳世法書之精萃。它是中華民族幾千年來書法藝術(shù)的瑰寶，是世界文化遺產(chǎn)的一朵奇葩。 人們既可以從中欣賞到我國古代書法藝術(shù)的高古神韻，又可以

啟功先生詩、書、畫當(dāng)世三絕，并不治印�；騿�，先生書畫用印如何？先生一生經(jīng)眼歷代書畫無數(shù)，藝術(shù)傳統(tǒng)了然于胸，所用印信均自好友，題跋印款卓然大家，中國的藝術(shù)，從不分科劃段，生命與作品，一貫圓融匯通，研究啟功選印品位，薈參先生落款成章是啟功印信工具查典也是。啟功先生，詩書畫當(dāng)世三絕并不治印或問先生書畫用印何如先生一生經(jīng)眼歷代