謝無量編著,據(jù)一九一六中華書局刊本影印。六大文豪分別指屈原、司馬相如、揚(yáng)雄、李白、杜甫、韓愈中國(guó)古代六位大文學(xué)家。共六編,每編列舉一位文豪的傳略、在文學(xué)上的價(jià)值、代表作品及其成就,創(chuàng)作思想等內(nèi)容。以六家為主,仍各考其淵源所自,次及并世之人,次及感勢(shì)所被,兼明各家所連屬之道,學(xué)者既能六家之神理,又可由是以辨古今文學(xué)之源流
《蔡元培評(píng)傳》一書,本書作者用平實(shí)的語言、清晰的脈絡(luò),按照時(shí)間順序記錄了一代教育家蔡元培先生的一生,以及他在大學(xué)任職期間的成就和貢獻(xiàn)等。語言平實(shí),邏輯清楚,適合大眾讀者閱讀。
李煜,原名李從嘉,字重光。南唐后主與詞中之帝是他的別稱,這兩詞也正是對(duì)他人生的概括。末代皇帝,他坎坷一生便正是源于這身份,以至于后世對(duì)他的唾棄也多源于此。詞帝則是他的另一身份,天馬行空,放蕩不羈,以及悲歡離合盡在其中,而這也是他真性情所在。他的一生從天真浪漫的王爺,到被迫登上權(quán)位,從一國(guó)之君到階下囚,從愛妻在側(cè)到妻被辱
《傅斯年評(píng)傳》一書,作者用平實(shí)的語言,從傅斯年的童年開始,記錄了他在少年時(shí)期、青少年時(shí)期受到的教育和影響,更談及他請(qǐng)燒錢時(shí)期的一些很好表現(xiàn)和出國(guó)留學(xué)時(shí)的經(jīng)歷,以及學(xué)成回國(guó)后的所行所思。
《陪都?xì)q月:重慶時(shí)期的宋美齡研究》選取宋美齡研究中一個(gè)容易被人忽略的角度,立足于詳實(shí)而豐富的新史料,講述宋美齡在重慶時(shí)期的政治生活。全書共分五章,包括初入四川:宋美齡視野中的重慶;舉國(guó)大內(nèi)遷:蔣夫人再蒞重慶;戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)女性:蔣夫人的宣傳戰(zhàn);廢墟上的救贖:大轟炸時(shí)期的宋美齡;陪都?xì)q月:精神重于物質(zhì)。本書通過系統(tǒng)梳理重慶時(shí)
宋美齡跌宕起伏一生,大致分為大陸時(shí)期、臺(tái)灣時(shí)期、美國(guó)時(shí)期。臺(tái)灣時(shí)期和美國(guó)時(shí)期,可稱為她的后半生。從時(shí)間來看,后兩個(gè)時(shí)期在她的歷史中占的比重還應(yīng)該大于大陸時(shí)期。依照中國(guó)人特別重視晚年歷史,強(qiáng)調(diào)蓋棺定論的傳統(tǒng),更應(yīng)有所關(guān)注。 本書在全球背景下,以宋美齡個(gè)人的思想、行為與生活為主線,探討她在外交工作、社會(huì)事業(yè)、婦女工作等方面
齊梁蕭氏家族是中國(guó)歷史上著名的世家大族,而且沒有因朝代的更迭而衰微,這與特定地域文化孕育凝結(jié)出的家族文化傳統(tǒng)密不可分!妒捊y(tǒng)評(píng)傳》從時(shí)代環(huán)境、地域文化和蕭氏家族的興起為背景,評(píng)述昭明太子蕭統(tǒng)的文化意義。為我們展示了作為皇室成員的蕭統(tǒng),所具有的睿智與仁愛;分析了蕭統(tǒng)留給后人的偉大著作《文選》及《文選》學(xué)的相關(guān)問題;闡明了
此書用清澈的文字、詩(shī)意的筆法、畫面般的場(chǎng)景、詳實(shí)的資料,再現(xiàn)了張愛玲極富傳奇的一生有絢麗驚世的成名過往,有刻骨卑微的愛情經(jīng)歷,有十里洋場(chǎng)的上海故事,有華美悲涼的香港情緣,還有離群索居的人生遲暮。她的一生,始終貫穿著孤獨(dú)和沉郁,但在浮華和孤獨(dú)背后,她只是一個(gè)追尋歲月靜好、現(xiàn)世安穩(wěn)的煙火女子。父親、母親、姑姑、炎櫻、蘇青、
她是詩(shī)人,金岳霖說她一身詩(shī)意千尋瀑,萬古人間四月天。她是才女,胡適說她是中國(guó)一代才女,讓世間男子仰慕了一生。她是中國(guó)*代女性建筑學(xué)家,參與設(shè)計(jì)中華人民共和國(guó)國(guó)徽與人民英雄紀(jì)念碑。在這本傳記中,著名作家丁立梅依據(jù)詳實(shí)豐富的史料和林徽因經(jīng)典優(yōu)美的詩(shī)文,勾畫了一個(gè)世人心中才貌雙全又獲完美愛情與婚姻的女子。愛情、親情、友情的種
蕭紅以一幅充滿生活細(xì)節(jié)的圖畫,活畫出導(dǎo)師魯迅先生的人格魅力,娓娓道出對(duì)一個(gè)長(zhǎng)者生活全部?jī)?nèi)涵的理解。對(duì)生活細(xì)節(jié)的捕捉,加上女性特有的敏感,使她的散文渾然天成,到了出神入化的地步。蕭紅在文章里不是將她的導(dǎo)師神化,相反,她是要寫出一個(gè)平民的魯迅來。《回憶魯迅先生》是她散文之作,也是她散文風(fēng)格完全成熟的表現(xiàn)。