針灸之法源自《靈樞》,其傳承綿密久遠(yuǎn),至今流派眾多。作者深稽博考《靈樞》多年,從文字、歷史、考古、臨床等多方面考據(jù)其成書(shū)年代、針具演變、針刺手法的古今異同。同時(shí)借鑒二重證據(jù)法及新考古學(xué)成果,指出八千年前的跨湖橋人不僅發(fā)明了世界上早的原始機(jī)床,可以制造骨質(zhì)針具,而且已經(jīng)開(kāi)始用針刺治療疾病。作者結(jié)合自身習(xí)練內(nèi)家拳法和禪宗修
?內(nèi)經(jīng)講義?是北京中醫(yī)藥大學(xué)教育部人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)二期課程教改建設(shè)項(xiàng)目教材,屬北京中醫(yī)藥大學(xué)教學(xué)改革系列特色教材。供北京中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)教改實(shí)驗(yàn)班學(xué)生使用,也可供非教改班中醫(yī)類專業(yè)學(xué)生使用。本教材共分兩部分:*部分為《內(nèi)經(jīng)》總論,主要介紹《內(nèi)經(jīng)》的成書(shū)與沿革、《內(nèi)經(jīng)》理論的結(jié)構(gòu)內(nèi)涵與形成發(fā)展、《內(nèi)經(jīng)》的各家學(xué)說(shuō)性質(zhì)
《黃帝內(nèi)經(jīng)釋難》(第2版)由《內(nèi)經(jīng)》學(xué)術(shù)領(lǐng)頭人之一的邢玉瑞教授所著,對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中理論的概念及其緣起、與古代諸學(xué)的聯(lián)系,進(jìn)行了深入淺出的闡述,并對(duì)書(shū)中千古存疑的理論難題進(jìn)行了抽絲剝繭的探索,故稱“釋難”。第2版在第1版的基礎(chǔ)上作了內(nèi)容的精簡(jiǎn)與拓展,從“130難”增至“145難”,結(jié)合了**的考古文獻(xiàn)研究,更緊密地聯(lián)系
1本書(shū)是首批加入“經(jīng)方國(guó)際聯(lián)盟”的成員單位于2012年在北京太申祥和山莊召開(kāi)國(guó)際經(jīng)方學(xué)術(shù)會(huì)議(北京)的“現(xiàn)場(chǎng)實(shí)錄、原音再現(xiàn)”。國(guó)醫(yī)大師陸廣莘、中日友好醫(yī)院教授馮世綸、河北醫(yī)科大學(xué)教授劉保和、韓國(guó)傷寒金匱醫(yī)學(xué)會(huì)教授盧意濬、“中醫(yī)之家”總干事王鳳岐、北京中醫(yī)藥大學(xué)教授郝萬(wàn)山等知名經(jīng)方家將自己的臨床心得傾囊傳授、毫無(wú)保留!
本書(shū)作者賈海忠教授、主任中醫(yī)師致力于中西醫(yī)結(jié)合臨床和理論研究30多年。受中醫(yī)經(jīng)脈和西醫(yī)人體胚胎學(xué)、解剖學(xué)的啟發(fā),賈海忠教授提出了慈方“經(jīng)脈理論”,并首次提出了“極聯(lián)理論”,將其運(yùn)用于臨床后發(fā)現(xiàn)療效顯著。本書(shū)是賈海忠教授2017年在北京中醫(yī)藥大學(xué)首次公開(kāi)慈方醫(yī)學(xué)的“經(jīng)脈理論”和其**的“極聯(lián)理論”,并具體講授其在針灸臨床
五運(yùn)六氣是中醫(yī)的精華,也是難點(diǎn)。本書(shū)作者鄧楊春根據(jù)自己長(zhǎng)年實(shí)踐,寫(xiě)出了《運(yùn)氣傳習(xí)錄·第一輯》,對(duì)五運(yùn)六氣的要點(diǎn)簡(jiǎn)單介紹,讀者反響強(qiáng)烈。鑒于此,在第一輯的基礎(chǔ)上,對(duì)五運(yùn)六氣的內(nèi)涵進(jìn)一步挖掘,結(jié)合實(shí)際,對(duì)未來(lái)進(jìn)行一些預(yù)測(cè),對(duì)運(yùn)氣學(xué)說(shuō)感興趣的讀者從中必能有所獲益。
《傷寒論今釋》撰于1930年。陸氏綜合前人注疏,參考日人學(xué)說(shuō),對(duì)《傷寒論》用較淺顯的理論予以分析、歸納和詮釋,選注精要。作者對(duì)《傷寒論》中的某些條文,試圖用近代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論加以融匯或詮釋,在中西匯通和中醫(yī)發(fā)展方面做出了大膽嘗試。
中醫(yī)有十大經(jīng)典,《傷寒論》是其中的一部。本書(shū)由廣州中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)文獻(xiàn)教研室校注。本次點(diǎn)校即以臺(tái)灣故宮博物院藏明趙開(kāi)美翻刻宋本《傷寒論》縮微膠卷本為底本。加入歷朝歷代、不同流派中醫(yī)大家、名家對(duì)《傷寒論》的不同理解,包括近現(xiàn)代的一些新研究,是中醫(yī)院校學(xué)生、中醫(yī)基礎(chǔ)和臨床研究《傷寒論》人員的參考書(shū)。
張仲景學(xué)術(shù)研究是一項(xiàng)偉大而艱巨的工程,《金匱講習(xí)錄:陳亦工教授<金匱要略>講稿》整理了陳亦工教授的《金匱要略》講稿,簡(jiǎn)化了原講義中的釋義、校勘、詞解等條目,使閱讀更加連貫,并在《金匱講習(xí)錄:陳亦工教授<金匱要略>講稿》中常用經(jīng)方之后均附有1-2例陳亦工教授親手診治的病案,增加了實(shí)用性。通過(guò)《金匱講習(xí)錄:陳亦工教授<金匱
?中醫(yī)元?dú)馍駲C(jī)法是中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院西苑醫(yī)院張東主任醫(yī)師根據(jù)《道德經(jīng)》《周易》《黃帝內(nèi)經(jīng)》理論,探索出的一條“新”思路,即不以疾病為中心,而是從元?dú)庵,從恢?fù)健康入手,治療疾病,并依此創(chuàng)立出“歸一飲”“觀復(fù)湯”兩個(gè)基本方劑,分調(diào)陰陽(yáng),修復(fù)元?dú)。元(dú)馍駲C(jī)法孕育十余年,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)臨床實(shí)踐均獲良效。本書(shū)以此為依據(jù),收集了各位名家