我們?yōu)槭裁匆I房，為此甚至不惜當”房奴”？世上究竟有沒有鬼宅？風水先生的圖讖術真的沒有用嗎，)房子為什么要有墻、門、窗？旅游中怎樣去欣賞古建筑，建筑為什么能和心理學聯(lián)姻？建筑心理學對我們買房居家有哪些幫助？李正權、李乾晉著的這本《建筑心理雜談》從建筑與需要、建筑與認知、建筑與情感三個方面來討論人的心理與建筑的關系，我們
本書是《天下無雙的建筑學入門》一書的修訂再譯版。 這本書是一本妙趣橫生的建筑學入門書。書中收錄了筑摩書房《天下無雙的建筑學入門》連載與大成建筑《藤森教授恍然大悟的建筑入門》連載中的37篇文章。作者在書中分為兩部分介紹了建筑學，即古代建筑的技術和住宅建筑的功能。藤森照信在書中以風趣且通俗易懂的語言詳細地地講述了日本古代建
《建筑十書》是西方古典時代幸存下來的建筑全書，也是西方世界有史以來重要的一本建筑學著作�？梢哉f，一部西方建筑史就是一部維特魯威的接受史。兩千年來，各個歷史時期的建筑師和理論家對于維特魯威的認識和評價，折射出建筑觀念的流變，也決定了西方城市與鄉(xiāng)村的景觀。除了建筑史的價值外，它還是一部真正的古代文化百科全書，廣泛涉及
《現(xiàn)代建筑理論的歷史，1673—1968》是一部關于三百多年來現(xiàn)代建筑理論的通覽性著作。作者在具體的理論敘事中頻頻跨越時空，追溯各種理論的發(fā)展脈絡，令人信服地呈現(xiàn)出現(xiàn)代建筑觀念的發(fā)展歷史。同時，本書又呈現(xiàn)出一部建筑觀念的“問題史”，作者著力討論了“現(xiàn)代”框架下不同時期各國建筑師所面臨的問題，以及圍繞這些問題展開的
《絲綢之路：河西走廊生態(tài)與地域建筑走向》旨在將河西走廊地域建筑放入絲綢之路宏觀的生態(tài)體系中，溯源河西地域建筑莊堡建筑文化特征的緣起，確立河西走廊以防御為特征的地域建筑生態(tài)類型，研究該符號建筑精髓在現(xiàn)代建筑中的延續(xù)顯現(xiàn)；同時，通過村堡-軍堡-城關建筑的細部比對和年代考證，論證地域建筑形式的出處，目的在于突出河西莊堡地域民
因為種種原因，現(xiàn)代主義思想、現(xiàn)代建筑在20世紀的中國發(fā)展之路上尚未被認真對待過，如同裹著一層薄薄的紗，灰蒙蒙的讓人無法直接觸及；而中國建筑師從何時開始真正擁抱現(xiàn)代主義思想、現(xiàn)代建筑也是眾說紛紜，如同一個時代的片斷，被迫地讓人漠視與遺忘，更無須談及與世界現(xiàn)代建筑的交互辯證了。《現(xiàn)代建筑在中國的實踐（1920-1960）》
《中外建筑史(第三版)》根據(jù)高等職業(yè)教育特點以及高職高專建筑設計類專業(yè)培養(yǎng)目標和教學要求編寫而成。本書共分為20講，主要講述了中外建筑的起源與發(fā)展概況，對中國古建筑發(fā)展、古建筑特征、各建筑類型及近代建筑、外國各歷史階段具代表性的建筑風格、建筑流派、代表人物與代表作品進行了詳細的闡述和分析。此外，本書還進行了“互聯(lián)網(wǎng)+”
在明清北京，城市建筑與朝廷政治是如何聯(lián)系在一起的？我們能否把北京看成一座政治的建筑？這個政治的建筑是如何被設計和構筑而成的？中國人如何在構筑房屋、營造城池、貫徹大規(guī)模水利土木工程等各種尺度上設計空間布局？長城、大運河、帝國京城及紫禁城宮殿的建造之間，存在著何種關系？它揭示了權力的運行，美的形式，還是關于人的存在的世界觀
《向拉斯維加斯學習》與羅伯特·文丘里所著的《建筑復雜性與矛盾性》被認為是后現(xiàn)代主義建筑思潮的宣言。他認為群眾不懂現(xiàn)代主義建筑語言，群眾喜歡的建筑往往形式平凡、活潑、裝飾性強，又具有隱喻性。他認為賭城拉斯維加斯的面貌，包括狹窄的街道、霓虹燈、廣告版、快餐館等商標式的造型，正好反映了群眾的喜好，因此他在《向拉
占地達2.72平方千米的天壇是用來做什么的？ 巨石陣真的是外星人的杰作嗎？ 讓世界為之著迷的埃菲爾鐵塔到底有什么神奇的？ 吳哥窟究竟是陵墓還是一座城市？ 什么建筑居然建了幾百年才完成？ …… 從人類最初的避風所，到為抵御敵人而建造的要塞；從執(zhí)政者的陵墓、宮闕到代表著宗教傳承的寺廟……在漫長的人類歷史發(fā)展進程
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