本書旨在以鄞州大地上現(xiàn)今仍留存的宋代石雕為題材,用攝影圖像的形式進(jìn)行呈現(xiàn)。南宋時鄞州的石質(zhì)雕刻遺存十分豐富,而鄞州的環(huán)東錢湖,南宋石刻規(guī)模之大、數(shù)量之多、雕刻之精、分布之集中、保存之完美在中國尚屬唯一。其中融古代哲學(xué)、美學(xué)、生態(tài)學(xué)等于一爐的石刻藝術(shù)精品。書稿由鄞州區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會組織編寫,由攝影師徐高對鄞州東錢湖石刻

本書稿是博物館舉辦的河姆渡、跨湖橋遺址出土文物特展的展覽圖錄。通過具體的編校,讓學(xué)術(shù)界和業(yè)余愛好者對兩種文化有個直觀的認(rèn)識�？绾�橋文化與河姆渡文化是浙江新石器時代兩支重要的考古學(xué)文化。河姆渡文化發(fā)現(xiàn)較早,學(xué)術(shù)界與社會上對其更加熟悉,但跨湖橋文化年代更早。跨湖橋遺址與河姆渡遺址空間距離不過百余公里,之間的內(nèi)涵有哪些異同,

為更好地保護(hù)、利用和傳承歷史文化，積極配合“海上絲綢之路·北海史跡”申遺工作，廣西壯族自治區(qū)博物館重啟對館藏合浦縣望牛嶺漢墓出土文物的資料整理與研究工作。包括對在庫文物基礎(chǔ)數(shù)據(jù)整理，照片重拍以及對圍繞這些文物開展的保護(hù)、研究、展示及宣傳推廣、文創(chuàng)開發(fā)等活動進(jìn)行梳理。同時將整理與研究的初步成果，通過文物圖錄的形式，將兩座

本書收集了相關(guān)遺址的發(fā)掘簡報，專家撰寫的有關(guān)河姆渡文化的文章，也收集了歷年有關(guān)河姆渡文化的學(xué)術(shù)研討會的紀(jì)要和部分遺址的討論會紀(jì)要。在此，集結(jié)成冊出版，以饗關(guān)心河姆渡文化研究的學(xué)人，促進(jìn)河姆渡文化的研究。本書共收集考古發(fā)掘、調(diào)查簡報、研究性文章、文集序言、會議紀(jì)要50篇，另有2篇僅存目。

平糧臺遺址有仰韶文化、龍山文化、二里頭文化、跖文化、商周文化遺存和戰(zhàn)國楚墓、漢墓等，其中以一座龍山文化城址最為重要。其始建年代當(dāng)在距今4500年以前，對于研究我國古城的出現(xiàn)、早期文明的起源具有重要價值。本書為淮陽平糧臺遺址的發(fā)掘報告。

遺留至今的大量石質(zhì)文物，包括石碑、石刻、造像、題刻、石質(zhì)建筑等，是不可再生的寶貴文化遺產(chǎn)。保存和保護(hù)這些文化遺產(chǎn)需要科學(xué)、技術(shù)和專用材料。《石質(zhì)文物保護(hù)技術(shù)與材料》是浙江大學(xué)文物保護(hù)材料實驗室團(tuán)隊20多年來相關(guān)研究成果的匯集。在國家自然科學(xué)基金、國家科技支撐計劃課題、國家重點研發(fā)計劃課題、國家重點基礎(chǔ)研究發(fā)展計劃（97

淮安板閘遺址為京杭大運河江蘇段上的一處重要歷史文化遺存，淮安鈔關(guān)目前尚存鈔關(guān)碼頭6處、石質(zhì)駁岸以及鈔關(guān)旗桿遺址一處，遺址全長400米。2015年和2016年，南京博物院和淮安市博物館對板閘遺址兩次考古挖掘，總面積達(dá)5500平方米，出土大量陶器、鐵器、銅錢和石構(gòu)件3000多件。板閘位于大運河中部，明清時期又為黃河、淮河、

本書以作者的父親、抗戰(zhàn)時期故宮文物南遷工作的重要參與者莊嚴(yán)（18991980）的個人經(jīng)歷為核心展開敘述，作者依憑《莊嚴(yán)日記》《華嚴(yán)洞圖卷》等文獻(xiàn)資料，結(jié)合自己的童年記憶，鋪陳了動蕩年代故宮同仁及家屬為保護(hù)國寶安全而四處播遷的特殊經(jīng)歷。全書以莊嚴(yán)參與故宮文物南遷活動的重要紀(jì)念物《華嚴(yán)洞圖卷》的情況介紹作為序章，而后分上下

本書收錄山西境內(nèi)目前考古發(fā)掘出土的龍山時期至漢代的青銅器,共23卷,是首次對山西出土青銅器進(jìn)行全面整理、研究的重要學(xué)術(shù)成果,分別用實物照片、拓片、線圖、文字等方式具體呈現(xiàn)青銅器的詳細(xì)信息,融權(quán)威性、學(xué)術(shù)性、資料性、工具性、觀賞性于一體,具有填補空白的意義�！逗槎茨锨鼐怼窞楹槎茨锨啬沟爻鐾恋那嚆~器圖錄,用實物照片、拓片、

本書是一本以考古人物和學(xué)術(shù)史為主題的論文集。一共收錄論文24篇,分為“人物與思想”、“探索與爭鳴”、“懷念與評介”三個部分。通過研究考古學(xué)發(fā)展過程中若干重要人物及其思想,旨在“藉人以明史”,以窺探考古學(xué)發(fā)展的時代風(fēng)貌與世變潮流�？脊攀钦J(rèn)識歷史的重要途徑,考古學(xué)的發(fā)展是由考古人推動的。考古人的特色、風(fēng)格和氣派決定了中國考