從每月加班100小時(shí),到實(shí)現(xiàn)“12點(diǎn)上班5點(diǎn)下班”,作者的秘訣就是為工作劃分優(yōu)先等級(jí)。本書將教你如何正確地為工作劃分優(yōu)先等級(jí),從而實(shí)現(xiàn)零加班。如果你手頭的工作很多,怎么也處理不完,以至于產(chǎn)生“我工作能力很差”的想法,那你就完全想錯(cuò)了。你并不是工作能力差,而是不懂如何劃分工作的優(yōu)先等級(jí)。雖然大家都知道要先處理“緊急且重要
在西方哲學(xué)從本體論轉(zhuǎn)向認(rèn)識(shí)論的過程中,康德扮演了關(guān)鍵角色。正是康德將本體論與認(rèn)識(shí)論徹底割裂開來,使西方哲學(xué)走向了另一個(gè)階段?档聻楹笫懒粝铝素S厚的思想遺產(chǎn),雅各布·布魯諾夫斯基便是繼承人之一。在《知識(shí)與想象之起源》中,布魯諾夫斯基嘗試用現(xiàn)代科學(xué)的知識(shí)接續(xù)康德的認(rèn)識(shí)論工作。他從生物學(xué)、語言學(xué)、數(shù)學(xué)、邏輯學(xué)、藝術(shù)等諸多角度
分析哲學(xué)是20世紀(jì)最主要的哲學(xué)思潮,它使邏輯分析成為哲學(xué)的基本方法,使語言成為哲學(xué)研究的直接對(duì)象,從而使哲學(xué)研究發(fā)生了根本性的變化,促成了“語言轉(zhuǎn)向”,在哲學(xué)領(lǐng)域中形成了一場(chǎng)所謂“哥白尼式革命”,對(duì)哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。它的代表人物弗雷格、羅素、維特根斯坦、卡爾納普等人的思想至今影響不衰。本書通過分析亞里士
分析哲學(xué)的樣態(tài)在當(dāng)代發(fā)生了很大變化。本書以問題為線索展開,選取國際上近30年聚焦最多、爭(zhēng)論最激烈的話題進(jìn)行呈現(xiàn),其內(nèi)容涵蓋真、意義、經(jīng)驗(yàn)、因果性、知識(shí)與價(jià)值、心身問題、同一性、行動(dòng)的理由、道德抉擇等永恒而常新的哲學(xué)命題。本書并不追求面面俱到,而是凸顯鮮明的問題意識(shí)和論證特色,注重前沿性、趨向性、對(duì)話性,期望能與通行的以
哲學(xué)價(jià)值論是正式形成于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,與存在論、意識(shí)論相并列的哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)理論分支,一向由西方哲學(xué)家特別是新康德主義、實(shí)證主義、實(shí)用主義等所探討,長期缺少馬克思主義哲學(xué)的系統(tǒng)闡述。本書屬于中國馬克思主義學(xué)者自主創(chuàng)新的一項(xiàng)成果。本書運(yùn)用馬克思的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,立足于學(xué)科的高度,就價(jià)值現(xiàn)象的本質(zhì)、發(fā)生和存在的基礎(chǔ),
作為一名哲學(xué)研究者而言,關(guān)注和掌握哲學(xué)前沿問題與方法論,是從事研究的必備前提。而如何關(guān)注和掌握哲學(xué)前沿問題與方法論,前輩學(xué)者的身傳言教與治學(xué)經(jīng)驗(yàn)則至為重要。《哲學(xué)前沿問題與方法論》是作為武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院研究生教材系列中的一種,旨在培養(yǎng)研究生的前沿意識(shí)與方法意識(shí)。本書收入的文章時(shí)間跨度近40年,皆為武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院成名學(xué)
《公共性與馬克思哲學(xué)》,立足歐洲思想文化的歷史脈絡(luò),從公共性理論切入,努力探究馬克思哲學(xué)的真精神,以該哲學(xué)所秉持的實(shí)踐與價(jià)值理性思維智慧,首次全面、系統(tǒng)地對(duì)公共性理論與馬克思哲學(xué)觀的基本內(nèi)容、理論實(shí)質(zhì)和價(jià)值追求等問題作出了相對(duì)準(zhǔn)確和全面的理論概括,具有重要的學(xué)術(shù)創(chuàng)新價(jià)值。
馬克思主義政治哲學(xué)作為時(shí)代的精神觸角,它以唯物史觀的方式解釋、改造著世界,把握著人類政治社會(huì)的發(fā)展方向,而且通過對(duì)政治價(jià)值的思想內(nèi)容、道德追求、價(jià)值取向和理性判斷的深刻把握,潛移默化地影響著人們的思想和行為,指引著人們的精神信仰。馬克思主義政治哲學(xué)作為理性、科學(xué)的政治信仰,為人類構(gòu)建了一個(gè)消滅了剝削和不平等的理想社會(huì)、
西方形而上學(xué)思想史.II(思想文化史書系 西方系列)
本書成書于2010年,收錄了當(dāng)代著名哲學(xué)家格拉漢姆·哈曼在1997—2009年的11篇論文和講座稿,每章獨(dú)立成篇。這11篇文章深入淺出地論述了當(dāng)今哲學(xué)界風(fēng)頭正盛的思辨實(shí)在論思潮。本書可以被看作是哈曼學(xué)術(shù)思考的起點(diǎn),作者從對(duì)海德格爾哲學(xué)的反叛性解讀開始,展示了由他所提出的“以物為導(dǎo)向的本體論”逐步發(fā)展的思想