波蘭是詩(shī)人的國(guó)度，是科學(xué)家文學(xué)家藝術(shù)家的國(guó)度。詩(shī)人密茨凱維支，天文學(xué)家哥白尼，音樂(lè)家肖邦，他們是波蘭人民光榮兒女的代表，然而，波蘭歷史上耀眼的星辰又何止三人!翻開(kāi)諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者的名單，科學(xué)家居里夫人，文學(xué)家顯克維支、萊蒙特，詩(shī)人米沃什、希姆博爾斯卡，這些光榮的波蘭人的名字，赫赫在目。他們的業(yè)績(jī)證實(shí)了波蘭人民偉大的生命

本書(shū)內(nèi)容包括：橫亙千年的世界奇跡——萬(wàn)里長(zhǎng)城；輝煌燦爛的宮殿建筑群——故宮；皇家園林博物館——頤和園等。

本書(shū)內(nèi)容包括：萬(wàn)壽山上殿宇深，昆明湖畔春意濃；金碧輝煌外朝殿，幽靜深邃內(nèi)宮廷；天壽山前石人馬，地下寶城十三陵等。

本書(shū)內(nèi)容包括：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”——泰山；“雖有天在上，更有山與齊”——華山；五岳獨(dú)秀——衡山等。

本書(shū)主要內(nèi)容包括：英國(guó)領(lǐng)事館及領(lǐng)事官邸、新天安堂及教會(huì)公寓、劃船總會(huì)、光陸大樓、真光大樓、蘭心大樓等。

該書(shū)以臺(tái)灣鄉(xiāng)鎮(zhèn)市、村里為單位，從臺(tái)灣涉漳冠籍、冠名、冠姓的舊地名、聚落；以墾臺(tái)首領(lǐng)、歷史人物、歷史事跡命名的，以家族姓氏命名的，以始祖、家廟、宗祠命名的涉漳地名、聚落；臺(tái)灣開(kāi)發(fā)中涉漳聚落地名等三部分入手，作者根據(jù)漳臺(tái)實(shí)地田野調(diào)查材料，漳臺(tái)有關(guān)地名辭書(shū)、方志、譜牒、文獻(xiàn)典籍、古今地圖冊(cè)、學(xué)術(shù)研究成果、鄉(xiāng)土故事傳說(shuō)的豐富史

本書(shū)有13條自駕烏蘭察布的經(jīng)典旅游線(xiàn)路，分別從北京出發(fā)、呼和浩特出發(fā)、山西出發(fā)、二連浩特出發(fā)，介紹了85個(gè)吃住游購(gòu)的特色推薦。每條線(xiàn)路都有手繪示意圖，并在拐彎和岔路處有圖片和箭頭標(biāo)注，非常直觀形象。

廣東文化是中華民族文化的重要組成部分。豐富多彩的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化，是廣東人民社會(huì)生活、生產(chǎn)勞動(dòng)、文化藝術(shù)、思想意識(shí)的記錄和反映，并積淀成為深厚的民間文化資源和教育資源。徐燕琳編著的《廣東傳統(tǒng)非物質(zhì)文化》將通過(guò)文字、圖片和實(shí)際操作介紹等方式，介紹廣東具有代表性的非物質(zhì)文化項(xiàng)目，讓讀者獲得對(duì)廣東傳統(tǒng)非物質(zhì)文化直觀、具體和系統(tǒng)

本書(shū)為國(guó)學(xué)經(jīng)典譯注叢書(shū)之一種,《山海經(jīng)》是中國(guó)流傳久遠(yuǎn)的一部古書(shū),它用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言介紹了許多山川、國(guó)度和神經(jīng)。今傳《山海經(jīng)》一書(shū)共十八卷,前五卷分別是《南山經(jīng)》、《西山經(jīng)》、《北山經(jīng)》、《東山經(jīng)》和《中山經(jīng)》,也合稱(chēng)《五臧（藏）山經(jīng)》。每經(jīng)又分若干組,比如《南山經(jīng)》的第一組就叫《南山經(jīng)》,第二組叫《南次二經(jīng)》,依此類(lèi)推,

《西漢城市體系的空間演化》從西漢城市的空間發(fā)展過(guò)程入手，以中央王朝政治權(quán)力對(duì)城市空間的控制，即政治權(quán)力對(duì)區(qū)域城市地理的影響為主線(xiàn)。《西漢城市體系的空間演化》探討了城市空間發(fā)展的三種模式，系統(tǒng)分析了城市發(fā)展的時(shí)空特征、城市性質(zhì)與職能、城市等級(jí)、城市空間發(fā)展模式及其內(nèi)在機(jī)制和規(guī)律性，并提出了政治權(quán)力是影響中國(guó)古代城市興起、