本書研究的地域范圍主要為今中亞五國和阿富汗所在地區(qū)，時間跨度從舊石器時代到1991年蘇聯(lián)解體。其中，第一卷論述中亞原始社會和奴隸社會的興衰，主要內容是中亞原始文化與早期國家的歷史；第二卷論述中亞封建社會的興起，主要內容是阿拉伯人和波斯人的王朝歷史；第三、第四卷論述中亞封建社會的發(fā)展，主要內容分別是突厥王朝和蒙古帝國的歷

這是一部自前陶文化直到1960年代的日本通史。書中關于日本早期歷史的梳理，彌補了此前日本史研究的不足，而對于17世紀以后的論述又別具慧眼。作者特別著眼于日本的政治和社會制度，追蹤其如何隨時間而改變并呈現多樣化的特點，借以探尋這一“東方”的文化，如何孕育了近代的世界霸權。 著名美國歷史學家霍爾的這本言簡意賅的日本通史，文

《國際日本研究》力圖突破日語語言、文學、社會文化、翻譯、區(qū)域國別研究的學科框架，旨在從國際視野審視日本相關問題，從學科角度進行學術研究�！秶�際日本研究》（第2輯）分為“知識共同體”特稿、日本歷史的跨學科研究、社會觀察、動畫與科技、教育教學現場、“講談社·日本的歷史”系列書評6個部分，具體論述了日語語言學、日語教育教學、

本書是一本介紹公元前西亞政治變遷的通俗歷史著作，涵蓋范圍從公元前4千紀蘇美爾文明開始，中經阿卡德文明、巴比倫文明，再到亞述文明和波斯文明，最后以馬其頓帝國取代波斯作為結束。與已有學術著作相比，本書具有三個鮮明特點：第一，拋開歷史細節(jié)，注重勾勒公元前西亞政治變遷的脈絡和框架，以期幫助讀者迅速掌握古西亞的來龍去脈；第二，將

《亞洲文明史研究》致力于從全球史語境重新梳理亞洲的歷史演進脈絡，重新認識中國及周邊文明的特質和內涵，重新理解中國和亞洲各國文明交流互鑒的機制�；謴蜌v史記憶，接續(xù)文明脈絡，推動相關學科的發(fā)展和知識的真正有效進步。

奧斯曼帝國是近代中國人認知世界與反觀自我過程中的一個特殊“他者”。本書在系統(tǒng)梳理近代國人奧斯曼帝國認知的歷史背景與文獻來源基礎上，從“奧斯曼帝國的知識記述與流播”“奧斯曼帝國形象與國人的自我認知”“奧斯曼帝國發(fā)展之史的借鑒與思考”三個層面加以把握，認為奧斯曼帝國知識的引入給近代中國帶來了諸多新的變化，也折射出中國社會發(fā)

《韓國研究論叢》（簡稱論叢）為我社老集刊，自2012年起在我社出版，每年出版兩輯。論叢為我社優(yōu)秀集刊、CSSCI來源集刊，作者多為相關研究領域專家，多數文章質量質量比較高。本書稿為論叢總第43輯，2022年第一輯。本輯論叢共包括十余篇文章，主要分為三個欄目：政治與外交、歷史與文化、社會與經濟。

《阿拉伯研究論叢》是北京第二外國語學院阿拉伯研究中心主辦的關于阿拉伯研究的集刊，主要關注阿拉伯國家的政治、經濟、社會、文化及外交等方面的研究。本期為總第14期，分區(qū)域國別研究、阿拉伯語語言文學兩個欄目。

印度河印章、青銅舞王濕婆像、犍陀羅石刻佛像、《帖木兒家族的王子》……大英博物館所藏南亞文物，囊括南亞文明幾乎全部藝術門類，跨越整個南亞歷史，且都標志著南亞各歷史時期登峰造極的藝術造詣�！洞笥⒉┪镳^印度次大陸簡史》有別于一般歷史書寫，從大英博物館南亞藏品中精選400余件，匯集石器、陶器、瓷器、玉器、青銅器、繪畫、書法、絲

本書基于人類命運共同體全球治理視角，采用民族學人類學理論方法，通過文獻分析、田野觀察和訪談，呈現印度尼西亞民族學人類學研究在不同時代的學科發(fā)展和研究范式演進軌跡，旨在探討印尼的學科知識生產機制與國家社會發(fā)展治理的關聯(lián)，最后參照印尼學科成果和現實需求，提出加強中國-印尼學術合作建議。