“天地人叢書(shū)”選取了宋明及清初諸位大儒簡(jiǎn)明而有代表性的著作凡8部，一一擇取精善底本排印，并冠以名家導(dǎo)讀，旨在為廣大讀者提供一套簡(jiǎn)明扼要而又徵實(shí)可靠的理學(xué)入門(mén)經(jīng)典讀本。清顏元號(hào)習(xí)齋，少時(shí)好陸王書(shū)，轉(zhuǎn)而篤信程朱之學(xué)，最終又回歸周孔，提倡恢復(fù)“周孔之學(xué)”。在學(xué)術(shù)上，和學(xué)生李塨一起，倡導(dǎo)一種注重實(shí)學(xué)、強(qiáng)調(diào)“習(xí)行”“習(xí)動(dòng)”、反對(duì)
《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》是著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊拇碜髦�。原�?923年秋至1924年春夏間，梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)講授中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史課程的講義，成書(shū)后共分十六講。該書(shū)內(nèi)容敘述明清以降中國(guó)學(xué)術(shù)之演變，經(jīng)緯交織、層次繁復(fù)，分別以問(wèn)題敘史、人物(學(xué)派)敘史、學(xué)科敘史，構(gòu)成社會(huì)思潮史、學(xué)派史與學(xué)科史三大板塊。
本書(shū)主要收錄了傅青主的成長(zhǎng)經(jīng)歷和奇聞逸事等。主要內(nèi)容包括:曠世奇才無(wú)所不通;懸壺濟(jì)世泛愛(ài)眾生;詩(shī)書(shū)文畫(huà)學(xué)海頗深等。
本書(shū)對(duì)于黃宗羲的內(nèi)圣學(xué)思想做分析與評(píng)介，主要內(nèi)容涉及于黃宗羲哲學(xué)義理，特別是心性理氣及本體工夫思想、其對(duì)儒佛之辨的評(píng)判、其師承與同門(mén)間的關(guān)系等方面，做一詮釋與說(shuō)明，以見(jiàn)明清之際的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)移，如何從理學(xué)到心學(xué)，再到氣學(xué)的過(guò)渡。作者的研究成果非人云亦云，對(duì)于前人的思想，有承繼處，有反對(duì)處，如對(duì)錢(qián)穆先生判黃宗羲晚年有重大轉(zhuǎn)向之
該書(shū)對(duì)晚清關(guān)中理學(xué)巨擘賀瑞麟的思想進(jìn)行了梳理和研究。賀瑞麟師從清代關(guān)學(xué)大儒李元春，他與山西芮城薛于瑛、陜西朝邑楊樹(shù)椿并稱(chēng)“關(guān)中三學(xué)正”。他畢生尊崇程朱理學(xué)。主張性與天道相統(tǒng)一，返本復(fù)性是根本。通過(guò)格致實(shí)功，窮究人倫事物之理。他批判程朱之外的其他一切學(xué)術(shù)，目的是為了正本清源。他的經(jīng)世致用思想主要體現(xiàn)在他力倡重建社會(huì)秩序。
本書(shū)是國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界*次將清代常州學(xué)術(shù)文化做系統(tǒng)研究和論述的專(zhuān)著，全面系統(tǒng)地展現(xiàn)清代常州學(xué)術(shù)文化發(fā)展的來(lái)龍去脈，尤其是對(duì)晚清近代現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)文化的影響。這些成就對(duì)后世影響巨大，不僅對(duì)近代的龔自珍、魏源、譚獻(xiàn)、況周頤、康有為以及現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上以顧頡剛為首的古史辨派學(xué)者影響深刻，對(duì)今天的學(xué)術(shù)思想亦有啟迪。
本書(shū)從天人回環(huán)的終極視野，把握船山思想體系的根本樞機(jī)，該視野包含三個(gè)基本環(huán)節(jié)：天道作為終極的發(fā)生境域、人性作為意向的自我伸展、人文作為自由的運(yùn)作空間。天道、人性、人文三者交涵互攝，以三位一體的方式共筑船山思想的整體，力圖揭示船山思想的淵源、內(nèi)涵及其特點(diǎn)。
讀《資治通鑒》可看歷史成敗、王朝興衰，懂《讀通鑒論》可推近代中國(guó)之變化。本書(shū)的作者對(duì)《讀通鑒論》進(jìn)行評(píng)述，從德論、天下財(cái)富論、民本論、法論等各個(gè)方面出發(fā)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，分析了王夫之著作中有關(guān)古代成敗興亡、盛衰得失、思想道德、法治思想、民本思想等各個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容，有理有據(jù)，分析深刻。同時(shí)，以相對(duì)較為通俗
《圖說(shuō)王船山(中英文版)》一書(shū)以繪本的獨(dú)特形式用中英文雙語(yǔ)介紹王船山的生平。作者朱迪光將王船山的生平整理為雁峰降圣、折弓向?qū)W、嚴(yán)父?jìng)鹘?jīng)、尊黃復(fù)國(guó)、圣威懾酋、傳經(jīng)卻盜、鑒古論今、船山勝佛、正學(xué)開(kāi)新、全歸大羅十則故事，豐富而立體，結(jié)合時(shí)代背景，多角度地展現(xiàn)了王
本書(shū)是研究明末清初學(xué)者王夫之的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。本書(shū)敘述了船山學(xué)是由王夫之本人所闡釋和建構(gòu)起來(lái)的學(xué)術(shù)思想體系及其后人對(duì)船山思想和精神研究成果的總和，論述了船山學(xué)在哲學(xué)、倫理、道德、經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)藝術(shù)等方面的呈現(xiàn)，探討了船山精神的本質(zhì)，分析了其中蘊(yùn)含的人本主義精神、公義為上的愛(ài)國(guó)主義精神、民為國(guó)本的民本主義精神、革故鼎新的求實(shí)
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