中國經(jīng)濟倫理思想通史(七卷本),系統(tǒng)梳理了先秦以至當(dāng)代中國經(jīng)濟倫理思想的歷史演變,對不同時期中國經(jīng)濟倫理主要特征、變化規(guī)律和當(dāng)代價值進行總結(jié),對中國經(jīng)濟倫理思想史主要流派和主要人物的觀點進行客觀公正的介紹、評價,并揭示中國經(jīng)濟倫理發(fā)展規(guī)律。本卷為宋元卷,對該時期經(jīng)濟倫理思想代表人物、學(xué)派的觀點進行了論述,研究發(fā)現(xiàn),宋元
本書認(rèn)為,在古代自然經(jīng)濟和小商品經(jīng)濟條件下,存在著傳統(tǒng)社會的微觀經(jīng)濟理論——不同于市場經(jīng)濟條件下的微觀經(jīng)濟理論——“治生之學(xué)”!爸紊畬W(xué)”是古代商人群體在“利欲人”約束下,在政府“富貴尊顯、久有天下、令行禁止、海內(nèi)無敵”治理目標(biāo)下,在道德、制度、政府影響下,通過適應(yīng)、博弈、突破達(dá)至經(jīng)營治生的理論。全書闡述了以市場為空
市場依靠自發(fā)的力量真的能解決各種經(jīng)濟問題嗎? 曾經(jīng),大家認(rèn)為看不見的手可以解決一切問題。 但經(jīng)濟危機證明了,市場并非萬能。 什么方式可以讓市場更完善? 誰的介入能夠避免危機? 對此,約翰·梅納德·凱恩斯(JohnMaynardKeynes,18831946)作為現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)最有影響的經(jīng)濟學(xué)家之
在所有經(jīng)濟體制中,市場經(jīng)濟是如何運行的? 盡管市場經(jīng)濟體制存在著許多的不足,但至今為止,這還是一種效率較高的經(jīng)濟體制。 被稱為經(jīng)濟學(xué)之父的亞當(dāng)·斯密(AdamSmith,17231790) 14歲就考入大學(xué),在約300年前就提出了影響世界的自由貿(mào)易、市場經(jīng)濟和勞動分工的理論。這本書向讀者細(xì)致的講述了市場經(jīng)
習(xí)近平經(jīng)濟思想深刻總結(jié)了我國經(jīng)濟發(fā)展的實踐經(jīng)驗,系統(tǒng)回答了我國經(jīng)濟發(fā)展怎么看、怎么干等一系列重大問題,為做好新時代新征程經(jīng)濟工作指明了正確方向、提供了根本遵循。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平經(jīng)濟思想,按照黨中央統(tǒng)一部署,中共中央宣傳部、國家發(fā)展和改革委員會組織編寫了《習(xí)近平經(jīng)濟思想學(xué)習(xí)綱要》并已正式出版發(fā)行。為幫助廣大干部群眾更
本書主要選取山東大學(xué)經(jīng)濟研究院、北京大學(xué)國家發(fā)展研究院、浙江大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院、《經(jīng)濟研究》雜志社主辦、中山大學(xué)嶺南(大學(xué))學(xué)院承辦的“中國制度經(jīng)濟學(xué)論壇(2019)”上的部分主體報告內(nèi)容。
想要正確進行股票或證券投資,首先要了解投資和企業(yè)到底是怎樣運行的。 在投資中最重要的到底是什么? 歷史的泡沫可以告訴我們經(jīng)濟的哪些規(guī)律? 投資小白需要了解什么? 如何成為聰明的投資者? 本書中有本杰明·格雷厄姆(BenjaminGraham,1894-1976)關(guān)于投資的知識和主張。他是沃倫·
重大歷史事件往往在一個經(jīng)濟學(xué)派的產(chǎn)生與發(fā)展過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。20世紀(jì)30年代的資本主義大蕭條導(dǎo)致了基于有效需求原理的宏觀經(jīng)濟學(xué)革命的誕生,后凱恩斯主義經(jīng)濟學(xué)由此發(fā)軔。20世紀(jì)70年代資本主義滯脹危機導(dǎo)致了正統(tǒng)凱恩斯主義的解體,也催生了具有自覺意識的后凱恩斯主義學(xué)派。那么面對20世紀(jì)30年代以來嚴(yán)重的資本主義危機,后
我們生活在人們依靠理性創(chuàng)造出的許多神話之中。 在經(jīng)濟學(xué)的諸多學(xué)說中,是否也有一些神話? 人類真的只追求經(jīng)濟合理嗎? 市場可以解決經(jīng)濟問題嗎? 這些廣為人知的理論和認(rèn)知,是否被事實驗證過? 事實上,經(jīng)濟危機的到來,往往會打破這些神話。 對這些提出質(zhì)疑的人就是卡爾·波蘭尼(KarlPolanyi,188619
每天一睜眼,我們就面臨著各種各樣的選擇。 小到早餐吃什么?怎么去上班、上學(xué)? 大到讀研還是工作?結(jié)婚不結(jié)婚? 我們的人生是圍繞著這些與經(jīng)濟相關(guān)的經(jīng)濟選擇而展開的。 在做出某種經(jīng)濟選擇時,如果沒有足夠的信息,就會面臨大量的不確定性。 在這本書中,2001年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主,美國著名經(jīng)濟學(xué)家喬治·阿克洛夫?qū)?/p>