本書是南京師范大學(xué)文學(xué)院戲劇與影視學(xué)專業(yè)的研究生論文集,收錄了該專業(yè)研究生截至2022年在校學(xué)習(xí)期間撰寫的優(yōu)秀研究論文。全書的研究內(nèi)容涵蓋中國古代戲曲和西方戲劇,當(dāng)代中國各類影視題材如電影、電視劇、紀(jì)錄片等的發(fā)展歷程,以及對(duì)當(dāng)下熱門影視作品案例的文化剖析,包括當(dāng)代戲劇與影視學(xué)相關(guān)理論的嬗變,等等。書稿以論文集的形式展現(xiàn)
本書將按照一部“劇作”的主體結(jié)構(gòu)——“序幕+兩幕劇+尾聲”的形式進(jìn)行結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì),展現(xiàn)國家大劇院藝術(shù)生產(chǎn)實(shí)力,將十五年來國家大劇院制作百部劇目集群式呈現(xiàn)。正文第一部分,以中國原創(chuàng)劇目及中國人文經(jīng)典改編劇目為主要內(nèi)容,展現(xiàn)國家大劇院書寫中國故事。正文第二部分,以世界經(jīng)典劇目為主要內(nèi)容,以作曲家、劇作家為分類,按邏輯進(jìn)行劇目
本書講述了自18世紀(jì)以來魔術(shù)、催眠術(shù)、通靈術(shù)以及超心理學(xué)的發(fā)展歷程,并從認(rèn)知心理學(xué)的角度加以分析,從中可以看到我們的大腦如何運(yùn)作、有何局限,何以在魔術(shù)師、靈媒術(shù)士的敏捷手法和有意誤導(dǎo)下產(chǎn)生幻覺,成為騙術(shù)的共謀。作者探討了魔術(shù)、幻術(shù)與科學(xué)三者的互動(dòng)關(guān)系:魔術(shù)師致力于揭示靈媒的騙局,用自己的魔術(shù)技巧證明靈媒所謂的靈異能力只
本書收之曲話、曲韻”而成的,共收35種,由中華書局排印出版。隨著戲曲研究的深入,戲曲史料匯編工作逐漸走向?qū)iT化和系統(tǒng)化。例如,為適應(yīng)研究北京戲曲流變、發(fā)展的需要,出現(xiàn)了一批專門匯印清代和近代北京戲曲史料的書。其中,有至德周明泰(志輔)于1932年輯錄的《〈都門紀(jì)略〉中的戲曲史料》、《道咸以來梨園系年小錄》、《五十年來北
本書共分為六幕唱段,生動(dòng)描述了壯族人民的優(yōu)秀兒子、優(yōu)秀的革命領(lǐng)導(dǎo)者韋拔群(拔哥)的英雄故事。歌劇以革命歷史事實(shí)為藍(lán)本,講述了馬克思列寧主義在東蘭縣傳播和中國共產(chǎn)黨在左右江革命根據(jù)地發(fā)展壯大的輝煌歷程。歌劇緊緊圍繞謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的主題進(jìn)項(xiàng)創(chuàng)作,以音樂的語言向歷史致敬、向英雄致敬、為時(shí)代放歌,為慶祝中
本書是一本戲曲教育理論類圖書,分為戲曲教育和戲曲理論兩部分,共有論文47篇,各部分文章按姓氏筆畫排序。《中國戲曲教育70年論文集》對(duì)中國戲曲的教學(xué)、教育等方方面面做了一次回顧和總結(jié),對(duì)于研究中國戲曲的讀者,有一定的參考價(jià)值。中國戲曲學(xué)院是新中國成立的第一所戲曲學(xué)校,也是迄今為止全國唯一一所獨(dú)立建制的培養(yǎng)戲曲藝術(shù)高級(jí)專門
本書是一部學(xué)術(shù)性專著,以“民族史”的理論為支點(diǎn),以青海河湟民族民間戲曲藝術(shù)的研究對(duì)象,以研究觀念和研究視閾的轉(zhuǎn)變?nèi)胧?以個(gè)案的研究和整體的觀照為研究方法,通過對(duì)河湟移民的歷時(shí)性梳理,厘清各個(gè)時(shí)期的移民的基本線索和發(fā)展脈絡(luò),挖掘、整理青海河湟多元民族格局形成的歷史及其文化的豐富形態(tài),全面闡述河湟戲曲作為一種獨(dú)特的地方文化
本書為國家社科基金后期資助項(xiàng)目“清代梆子皮黃戲源流考論”最終成果。以清代的梆子戲、吹腔、皮黃戲來源及其在各地之傳播、衍化為主要研究對(duì)象,分為緒論、上下兩編和附錄。“上編”探討梆子戲的源流與傳播,前五章是關(guān)于梆子戲源流和聲腔的專題研究,后二章是對(duì)梆子戲在西安和北京清宮中演出的情況予以專題探討!跋戮帯敝攸c(diǎn)探考皮黃戲的源流
本書主要分為三個(gè)部分:論表演技術(shù)、論即興創(chuàng)作、電影微相表演和表演中的直覺創(chuàng)作。分別從戲劇、電影等表演的角度對(duì)表演技術(shù)、方法等進(jìn)行了分析和講授,理論分析和實(shí)踐相結(jié)合,可以作為表演的教材。
本書為金寧編,本書是曾經(jīng)發(fā)表在《文藝研究》上的四篇戲曲研究相關(guān)的期刊論文的輯錄,包括《樂本體是一個(gè)偽命題--兼與董健、施旭升商榷》《“劇詩”說是東西方戲劇文化的結(jié)晶--兼與施旭升及其他“劇詩”說質(zhì)疑者商榷》《“前海學(xué)派”的戲曲史研究在新世紀(jì)以來的意義--從董健臉譜主義的誤斷說起》《“謳”與中國戲曲聲腔之演進(jìn)》。可以說都