本書(shū)以“整體性保護(hù):民族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)和發(fā)展”為主題,并收錄了少數(shù)民族非遺傳承保護(hù)的其他相關(guān)全新研究成果;同時(shí)在2015年報(bào)告的基礎(chǔ)上,對(duì)我國(guó)四批國(guó)家非遺代表性項(xiàng)目名錄和四批國(guó)家非遺代表性項(xiàng)目名錄代表性傳承人中的其余五類進(jìn)行了仔細(xì)統(tǒng)計(jì)和分析,并結(jié)合各類非遺保護(hù)傳承的基本現(xiàn)狀,利用文獻(xiàn)資料法、定性研究法、定量研究法
本選題以馬克思主義基本理論和方法為指導(dǎo),綜合運(yùn)用倫理學(xué)、民族學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科的研究方法,主要從倫理學(xué)的視角切入,對(duì)壯族倫理思想這一壯族文化的核心內(nèi)容進(jìn)行了較為全面系統(tǒng)的研究。研究的主體內(nèi)容分為理論概述、承載形態(tài)、規(guī)范踐行、現(xiàn)代價(jià)值等四篇,主要分析論述了壯族倫理思想的基本內(nèi)涵、主要特點(diǎn)、地位作用和形成發(fā)
貴州省黔東南州文化研究所成立于1956年,業(yè)務(wù)范圍為開(kāi)展民族民間文化的研究、搶救和保護(hù),對(duì)民族民間社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、宗教及傳統(tǒng)智慧和技能進(jìn)行搜集、整理與研究,編輯出版學(xué)術(shù)書(shū)刊。我所主辦的學(xué)術(shù)出版物,《苗侗文壇(52)》族的文化進(jìn)行探討,涵蓋苗族、侗族的各種文化,如語(yǔ)言文化、服飾文化、歌舞文化、建筑文化、農(nóng)耕文化、
《先秦戎族研究》在回顧、總結(jié)海內(nèi)外前賢有關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上,從傳世典籍、考古資料、古文字資料中細(xì)致梳理證據(jù),首次對(duì)先秦戎族留下的歷史信息進(jìn)行了比較全面、系統(tǒng)的探究。概括起來(lái),主要包含三個(gè)方面的內(nèi)容:一,全面梳理、評(píng)價(jià)海內(nèi)外學(xué)者對(duì)戎稱謂、分布、族屬等問(wèn)題的爭(zhēng)論及其貢獻(xiàn):二,對(duì)甲骨文、金文以及典籍所見(jiàn)戎人歷史信息的系統(tǒng)考察
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。為了弘揚(yáng)博大精深的中國(guó)文化優(yōu)秀傳統(tǒng),為廣大朝鮮族少年兒童翻譯了這套“民族文化經(jīng)典故事叢書(shū)”。叢書(shū)以56個(gè)民族的歷史文化發(fā)展為主線,有機(jī)融匯各民族多姿多彩的故事藝術(shù),圖文并茂,生動(dòng)形象,融思想性、故事性、知識(shí)性、可讀性于一體。