《香港經(jīng)典導(dǎo)游詞》講述了這說(shuō)明香港導(dǎo)游辭的研究工作需要完全從“頭”開(kāi)始，于是決定本課題從最基礎(chǔ)的也是比較容易進(jìn)行的書(shū)面導(dǎo)游辭的收集與整理開(kāi)始。其過(guò)程主要同時(shí)分兩步進(jìn)行。一方面收集各種相關(guān)的書(shū)面材料；一方面進(jìn)行景點(diǎn)的現(xiàn)場(chǎng)考察，同時(shí)對(duì)書(shū)面材料進(jìn)行一些必要的核校。

因工作關(guān)系，挪威大部分地方都留下過(guò)作者的足跡。作者對(duì)這個(gè)國(guó)家的總體印象是：挪威人民樸實(shí)善良，歷史曲折動(dòng)人，文化豐富多彩，景點(diǎn)別具一格，自然風(fēng)光優(yōu)美絢麗。挪威的萬(wàn)種風(fēng)情和獨(dú)特魅力，吸引著來(lái)自世界各國(guó)的游客。 《峽灣之國(guó)：挪威》取名為《峽灣之國(guó)——挪威》，是因?yàn)樵谂餐�眾多秀麗的自然景觀中，峽灣*有挪威特色，也*有代表性

《無(wú)窮花之邦：韓國(guó)》收錄的文章，介紹了作者們走過(guò)的一些地方，也講述了他們?cè)谀抢锟吹�、�?tīng)到、感受到的一些趣聞逸事和體會(huì)。這《無(wú)窮花之邦：韓國(guó)》不是全面介紹韓國(guó)旅游景點(diǎn)的小冊(cè)子，但是如果你去韓國(guó)旅游，讀一讀《無(wú)窮花之邦：韓國(guó)》，會(huì)使你增加對(duì)這個(gè)國(guó)家的了解，無(wú)疑有助于你的出行。

五十六個(gè)民族，五千年文明，九百六十萬(wàn)平方公里土地。文化豐富多彩，民俗異彩紛呈。《中華寺廟》冠名中華，為弘揚(yáng)我華夏民族輝煌燦爛的文化精華，傳承我華夏民族的文化傳統(tǒng)。但實(shí)難在一《中華寺廟》中窮盡所有民族、所有地域、所有風(fēng)俗、所有……故只能擷取滄海之一粟，將我們所親身感受過(guò)的、研究過(guò)的收錄其中。在此，沒(méi)有對(duì)任何未述之族、之地

《VI設(shè)計(jì)》以具體的設(shè)計(jì)方法和制作流程為導(dǎo)向，從理論上對(duì)企業(yè)形象設(shè)計(jì)的導(dǎo)入條件、視覺(jué)核心標(biāo)志的創(chuàng)意思維、VI手冊(cè)的設(shè)計(jì)原則以及相關(guān)法規(guī)等進(jìn)行闡述，并對(duì)企業(yè)形象的設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)流程、表現(xiàn)形式、等進(jìn)行了詳細(xì)的分析，使讀者對(duì)企業(yè)形象設(shè)計(jì)——VI設(shè)計(jì)有一個(gè)整體而直觀的認(rèn)識(shí)與把握。

很多運(yùn)動(dòng)，很多法國(guó)大餐，很多spa，我們擁有世界主義的胃口，喜歡意大利媽媽的手藝，還有極品的普洱茶……至于素食主義，環(huán)保立場(chǎng)，還有懂得喝咖啡喝紅酒……這些都是基本元素。優(yōu)雅不是昂貴的名車(chē)、名表，或者新開(kāi)的淮海路796號(hào)會(huì)所就能代表的。優(yōu)雅是一種深入骨子里的態(tài)度，而在形式上則是不斷變化——時(shí)髦男人不在家洗澡，愛(ài)玩的人去黃

探險(xiǎn)者是地球的先行者，歷史的揭幕人，他們通過(guò)變幻莫測(cè)、曲折離奇、險(xiǎn)象環(huán)生的史詩(shī)般的探險(xiǎn)歷程為人類(lèi)發(fā)展史描繪了一幅幅壯麗的畫(huà)卷。引人人勝的探險(xiǎn)故事，充滿魅力的探險(xiǎn)旅程，成就了一部人類(lèi)悲壯的地理探險(xiǎn)史。

本書(shū)是為全世界喜歡地理的學(xué)生傾心打造的一本百科全書(shū)式的讀物，它涵蓋了學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)成長(zhǎng)的重要時(shí)期不可或缺的地理知識(shí)。它具體包括八大部分：地質(zhì)地貌、大氣洋流、氣象氣候、自然水文、土壤生物、資源能源、人文地理、自然災(zāi)害等方面的地理知識(shí)，博大而豐富，幾乎涵蓋了地理知識(shí)的方方面面。

昔日的家鄉(xiāng)山川秀美，江水清澈，林海雪原，風(fēng)和日麗。我們眼中現(xiàn)實(shí)的家鄉(xiāng)是黃土高坡，是長(zhǎng)江濁浪，是荒山禿嶺，是塵土飛揚(yáng)。而我們憧憬、追求的未來(lái)，是綠色的未來(lái)，是綠色的家園。如果我們?cè)俅蝸?lái)到太空回望地球，你能想象它失去藍(lán)色的樣子嗎？一個(gè)沒(méi)有水的星球，可能是火星、木星、土星，但絕不是地球。同樣，人類(lèi)能失去綠色嗎？失去綠色的星球

區(qū)域地理學(xué)在地理學(xué)發(fā)展過(guò)程中的“先驅(qū)性”是中外地理學(xué)家的共識(shí)，地理學(xué)綜合與區(qū)域觀點(diǎn)的建立，空問(wèn)與時(shí)間研究方法的形成，學(xué)科分化與融合過(guò)程的嬗變，學(xué)科體系與實(shí)踐研究體系的變化，始終與區(qū)域地理學(xué)密切關(guān)聯(lián)，可以說(shuō)，區(qū)域地理學(xué)支撐著地理學(xué)的歷史發(fā)展與未來(lái)變化。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全球化與地方化凸顯的時(shí)代背景下，區(qū)域地理學(xué)在現(xiàn)代地理學(xué)的