本書講述的是公元304—439年之間的歷史故事。先后出現(xiàn)的政權(quán)有成漢、漢趙、后趙、前涼、前燕。漢趙作為始亂中原者，終被后趙取代。后趙雄居中原，勢(shì)力*強(qiáng)；成漢固守巴蜀，前涼在河西走廊，前燕在東北遼東。在這一時(shí)期，后趙的石勒當(dāng)為*一雄主，石虎雖然兇暴，但仍能維持后趙的霸主地位；成漢的李雄、前涼的張駿、前燕的慕容皝都是一方英

從20世紀(jì)50年代中期開始，以嚴(yán)中平先生為組長(zhǎng)的中國(guó)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史研究組編輯、出版了一套《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史參考資料叢刊》（以下簡(jiǎn)稱《叢刊》）。這套《叢刊》包括八種資料：*種：《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯》，嚴(yán)中平等編，1955年出版。第二種：《中國(guó)近代工業(yè)史資料*輯1840-1895》，孫毓棠編，1957

中信國(guó)學(xué)大典（50冊(cè)）是中信出版社引進(jìn)自香港中華書局的一套深具國(guó)際視野、貼近當(dāng)代社會(huì)的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典藏書。中信國(guó)學(xué)大典延聘國(guó)學(xué)泰斗饒宗頤為名譽(yù)主編，邀請(qǐng)海內(nèi)外知名國(guó)學(xué)家擔(dān)任經(jīng)典的選編、導(dǎo)讀及譯注。內(nèi)容則力求通俗易懂，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，挖掘古代經(jīng)典的當(dāng)代意義，拉近經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)生活的距離。 中信國(guó)學(xué)大典既收錄了《論語(yǔ)》、《老

《魏晉隋唐史研究--欣賀寧志新教授七十華誕論文集》正文分上、下兩編，由與寧志新教授關(guān)系密切的魏晉南北朝隋唐史等領(lǐng)域的專家學(xué)者和寧志新教授的門人弟子的37篇論文匯編而成。時(shí)間跨度上自先秦，下至明清，但以魏晉南北朝隋唐史為主，主題涉及政治制度、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想、文化、宗教、民族、中外交流、歷史文獻(xiàn)等諸多方面。既有對(duì)習(xí)見史料

本書為學(xué)術(shù)類圖書�！度龂�(guó)志版本薈萃》一書擬匯編影印《三國(guó)志》一書的宋、元、明、清、民國(guó)及朝鮮、日本版本近二十種，含全本、殘本、選編本，并附錄《蜀漢本末》、《漢丞相諸葛忠武侯傳》二書。該書分為兩輯出版，其中第一輯收宋刻本全本兩種、選本一種，元刻本全本一種、殘本一種，明刻本全本三種、選本一種，唐魏征選編、日本銅活字印本一種

《家藏四庫(kù)》（100種）曾由鳳凰出版社、新世界出版社等出版，出版后市場(chǎng)反響良好。本叢書從《家藏四庫(kù)》（100種）精選52種重新修訂，為全民閱讀量身打造。無(wú)版權(quán)問(wèn)題。柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫景狀物，多所寄托。本書精選柳宗元生平文學(xué)作品，按照

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國(guó)學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族精神的函封，無(wú)論何時(shí)，打開這個(gè)函封，我們就能讀出那些閃爍著智慧的文化密碼。因此，了解民族文化，傳承民族文化，好的途徑就是閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典�！冻缥膰�(guó)學(xué)經(jīng)典普及文庫(kù)平裝》共60本，精選了中華傳統(tǒng)文明中內(nèi)涵豐富、經(jīng)久流傳的國(guó)學(xué)經(jīng)典，包括史學(xué)的經(jīng)典，文學(xué)的經(jīng)典，哲學(xué)的經(jīng)典，設(shè)計(jì)精美，采取雙色印刷，圖文并茂，品種豐

《晉鑒司馬王朝興衰的個(gè)性解讀》并不是單純描述兩晉朝代清官廉吏的兩袖清風(fēng)或貪官污吏的驕奢淫逸，而是注重歷史空間與現(xiàn)實(shí)空間的相互映襯，從兩晉人物的思維習(xí)慣、社會(huì)活動(dòng)、日常話語(yǔ)中尋找傳統(tǒng)廉政文化在當(dāng)今中國(guó)人生活和精神中的存在，具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。所以，我個(gè)人認(rèn)為，《晉鑒司馬王朝興衰的個(gè)性解讀》對(duì)于認(rèn)識(shí)古代王朝的鋪張、官員的清

在傳統(tǒng)的歷史書寫中，只有帝王將相才有資格進(jìn)入史書，而平民百姓卻少有人提及。公孫策的《黎民恨：漢朝衰亡錄》打破了這種局面，將漢朝的興衰與人民疾苦首次聯(lián)系在了一起，取《資治通鑒》《史記》等經(jīng)典原著的精華，用精彩絕倫的語(yǔ)言向讀者娓娓道來(lái)漢朝由盛轉(zhuǎn)衰的全過(guò)程。于現(xiàn)在的世情也具有很多的啟發(fā)意義。從諸呂之亂起，漢朝的根基就在動(dòng)搖。