西方博雅教育是通識(shí)教育的歷史淵源與先驅(qū)，研究博雅教育涵義的古今之變，有助于把握其歷史經(jīng)驗(yàn)與精神，以便更好地理解和實(shí)施我國(guó)的通識(shí)教育，也希望為我國(guó)大學(xué)的“雙一流”建設(shè)和全面振興本科教育助一臂之力。《美國(guó)大學(xué)博雅教育的古今之變》共7章，從美國(guó)大學(xué)博雅教育的基本問題、希臘古典博雅教育、歐洲原型大學(xué)的博雅教育、美國(guó)學(xué)院時(shí)代的博

信息技術(shù)進(jìn)入教育領(lǐng)域后，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教師提出了新的挑戰(zhàn)，英語(yǔ)教師必須更新觀念，迎接挑戰(zhàn)，明確自己的定位，實(shí)現(xiàn)其角色的轉(zhuǎn)換。本書內(nèi)容共六章，分別為：教育信息化與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，現(xiàn)代教育信息技術(shù)與英語(yǔ)課程整合，信息技術(shù)支持下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐，我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀寄影響因素，我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展的途徑探索和信息技術(shù)

著我國(guó)高等教育改革和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已成為“雙創(chuàng)時(shí)代”一種新的人才培養(yǎng)方式，也逐漸成為各個(gè)高校教育教學(xué)改革的切入點(diǎn)。本書在梳理我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，反思當(dāng)前大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在的主要問題，同時(shí)還系統(tǒng)闡述和分析了美國(guó)、德國(guó)、日本、新加坡等國(guó)家和地區(qū)在開展大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面的一些成功做法，

一本有溫度的留學(xué)指南，用真實(shí)案例回答你留學(xué)申請(qǐng)中的疑問，向你展示生動(dòng)的留學(xué)過程；一本有價(jià)值的專業(yè)讀物，以客觀、中立、可靠的評(píng)價(jià)體系，為你細(xì)致剖析留學(xué)市場(chǎng)，向您提供留學(xué)選擇、留學(xué)中介選擇的重要信息參考。深度調(diào)研基于全國(guó)10座城市4075份樣本的調(diào)研數(shù)據(jù)，展現(xiàn)不同出國(guó)人群對(duì)留學(xué)中介機(jī)構(gòu)的需求；結(jié)合大數(shù)據(jù)以及中介自身資質(zhì)水平

本書介紹美國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)的發(fā)展歷程及相關(guān)政策制度，梳理比較學(xué)習(xí)成果增值等重要思想、觀點(diǎn)及衡量方法，研究總結(jié)美國(guó)高校學(xué)生學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)不同方案的特點(diǎn)和實(shí)施條件，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了多層面分析。同時(shí)對(duì)美國(guó)專業(yè)認(rèn)證制度、高校年度報(bào)告等一些與教育質(zhì)量評(píng)價(jià)相關(guān)情況也做了分析和探討。

本書試圖把大學(xué)治理與大學(xué)創(chuàng)業(yè)這兩個(gè)高等教育研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)關(guān)聯(lián)起來，以組織控制理論為分析框架，初步構(gòu)建了大學(xué)治理對(duì)大學(xué)創(chuàng)業(yè)影響的機(jī)理模型，綜合運(yùn)用結(jié)構(gòu)方程模型、回歸分析和雙案例研究等方法，實(shí)證檢驗(yàn)大學(xué)治理對(duì)大學(xué)創(chuàng)業(yè)的影響，并提出基于大學(xué)治理優(yōu)化的我國(guó)大學(xué)創(chuàng)業(yè)提升的對(duì)策建議。

當(dāng)前，創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)還屬于較年輕的研究范疇，現(xiàn)有文獻(xiàn)以定性分析為主，理論分析、案例研究和政策探討居多，但定量分析較少。本書的理論及實(shí)證成果深化了創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)理論，拓展了三螺旋理論應(yīng)用，基于三螺旋理論的分析框架使創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)研究更有系統(tǒng)性、針對(duì)性和實(shí)踐性，可為創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)提供一定依據(jù)和借鑒。

本書主要通過圖文并茂的形式，較為全面展示了同濟(jì)大學(xué)校園文化特色，分紫色之路（建筑類）、紅色之旅(人文景觀類)、綠色之路（節(jié)能類）、藍(lán)色之路（科技類），直觀介紹同濟(jì)大學(xué)校園內(nèi)的特色景觀和文化底蘊(yùn)，方便廣大師生、來訪者對(duì)大學(xué)校園參觀交流和熟識(shí)。

高考,作為我們大多數(shù)中國(guó)人的畢竟升學(xué)之路�？忌侠硐氲拇髮W(xué)是每一位家長(zhǎng)的期待每一位考生的夢(mèng)想。面對(duì)眾多高校，如何挑選適合考生發(fā)展的院校和專業(yè)則顯得尤為重要，大學(xué)選擇的專業(yè)不僅僅關(guān)系到我們未來四年的學(xué)習(xí)以及職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),還有一個(gè)重中之重的就業(yè)問題。七分考、三分報(bào)即是對(duì)志愿填報(bào)重要性的充分說明。加之高考志愿填報(bào)由其獨(dú)特的地

作者認(rèn)為，傳統(tǒng)的中國(guó)好比是驢，近代的西方好比是馬，驢馬雜交之后，產(chǎn)下現(xiàn)代中國(guó)這頭騾；現(xiàn)代中國(guó)文化從此變成一種非驢非馬、亦驢亦馬的騾子文化。這個(gè)比喻雖然有欠典雅，但在揭示文化異質(zhì)性方面卻很恰當(dāng)，就像加藤周一界定日本文化時(shí)使用的雜種文化概念一樣。 本書稿解讀十余位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)/文化史上重量級(jí)的騾子，試圖通過對(duì)他們的異域留學(xué)