著名詩人汪國真的代表詩歌精選本，不同于以往的詩選在于，《汪國真詩書音畫(附光盤)》除了代表性的詩作，還有詩人近期創(chuàng)作的優(yōu)秀詩作，采用詩人為本書專門繪制的精美作品作插圖，同時隨書贈送詩人為中外詩人的作品譜曲的音樂作品的光盤，堪稱是一本詩歌音畫集。

請注意：精神病是通過詩歌傳染的，敏感者讀后可能哭笑無法自理。上冊《張稀稀吃圣約翰草》：中國現(xiàn)代第一部詩體小說，以166首詩敘述了一個藝術(shù)青年到精神病人的生命變形記。主人公張稀稀在現(xiàn)實世界和羅蛋塔的創(chuàng)作世界中都真實存在，互有交集又并非一人，如有雷同，純屬必然。下冊《鳥巢就是西奈山》：這里的詩，不是顧城、北島、或海子，更不

在橫行胭脂的詩歌中，除了可以處處感覺到的女性意識的覺醒，女詩人對世界細(xì)膩而豐富的感受，還有與其他女詩人不同的氣度和襟懷。她的詩歌語言，是活在當(dāng)下的充滿生命氣息的語言，又能使讀者時時領(lǐng)略到唐詩里的那種有質(zhì)感的韻味；同時，她的詩歌又是逼近現(xiàn)實的，在看似輕松而隨意的訴說中，讓讀者觸摸到現(xiàn)實的疼痛與渴望。《這一刻美而堅韌》為橫

《冬日不要忘了到海邊走走》由楊錦編著。《冬日不要忘了到海邊走走》講述了：守望如燈是一種心緒和情懷。人在旅途，步履匆匆，誰是誰生命中的過客？誰是誰生命中的輪回？不管歲月如何更替，時空怎么轉(zhuǎn)變，楊錦一直守望著文學(xué)的夢，為自己的心點(diǎn)亮一盞燈，在夜的深處，在精神的高原上，讓靈魂在文字里舞蹈，守望著那份美好的家園。守望如燈，守望

穿過河流的月光

中國是世界上擁有五千年以上文明史而且未曾中斷的國家，詩歌發(fā)展至先秦，已趨成熟。《詩經(jīng)》與《楚辭》焉黃河、長江兩大流域的文化結(jié)晶，也是漢以下歷代詩歌及辭賦取之不絕的源泉。后人言詩，無不上溯風(fēng)、騷，探其根本。在博大深閎的國學(xué)體系中，《詩》歸于經(jīng)部，《楚辭》及歷代詩詞文賦歸于集部，而經(jīng)史子集中蘊(yùn)涵的人文精神一以貫之。唯詩歌除

中國是世界上擁有五千年以上文明史而且未曾中斷的國家，詩歌發(fā)展至先秦，已趨成熟�！对娊�(jīng)》與《楚辭》焉黃河、長江雨大流域的文化結(jié)晶，也是漠以下歷代詩歌及辭賦取之不絕的源泉。后人言詩，無不上溯風(fēng)、騷，探其根本。在博大深閎的國學(xué)體系中，《詩》歸于經(jīng)部，《楚辭》及歷代詩詞文賦歸于集部，而經(jīng)史子集中蘊(yùn)涵的人文精神一以貫之。唯詩歌除

中國是世界上擁有五千年以上文明史而且未曾中斷的國家，詩歌發(fā)展至先秦，已趨成熟。《詩經(jīng)》與《楚辭》焉黃河、長江雨大流域的文化結(jié)晶，也是漠以下歷代詩歌及辭賦取之不絕的源泉。后人言詩，無不上溯風(fēng)、騷，探其根本。在博大深閎的國學(xué)體系中，《詩》歸于經(jīng)部，《楚辭》及歷代詩詞文賦歸于集部，而經(jīng)史子集中蘊(yùn)涵的人文精神一以貫之。唯詩歌除

上海詩詞2011（第二卷）

《二十世紀(jì)詩詞文獻(xiàn)匯編:詞部(第2輯)(第2冊)》收錄了二十世紀(jì)優(yōu)秀詞文獻(xiàn)。中國是世界上擁有五千年以上文明史而且未曾中斷的國家，詩歌發(fā)展至先秦，已趨成熟。《詩經(jīng)》輿《楚辭》為黃河、長江兩大流域的文化結(jié)晶，也是漢以下歷代詩歌及辭賦取之不盡的源泉，后人言詩，無不上溯《風(fēng)》《騷》，探其根本。在博大深閎的國學(xué)體系中，《詩》歸于