《中國(guó)哲學(xué)史大綱》從宇宙論、人生論、知識(shí)論三方面對(duì)我國(guó)古代哲學(xué)做了梳理，重點(diǎn)論述了《周易》、老子、孔子、莊子、墨子等人或流派的哲學(xué)思想，闡釋了中國(guó)哲學(xué)史上的的天人關(guān)系、人性論、人生問(wèn)題、知識(shí)論等問(wèn)題。本書是我國(guó)歷史上第一部具有科學(xué)精神的中國(guó)哲學(xué)史及開山著作。

悠悠中國(guó)，上下五千年，具有豐富的文化內(nèi)涵。古往今來(lái)，中國(guó)思想界可謂百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。《中國(guó)古代思想家/中華少年信仰教育讀本》收錄了中國(guó)古代近百位思想家，從“簡(jiǎn)介”“人物小記”“主要思想”等方面對(duì)每位思想家進(jìn)行了介紹，語(yǔ)言通俗易懂，是青少年了解我國(guó)古代思想家的主要思想主張的鮮活素材。

傳統(tǒng)哲學(xué)在其發(fā)展演化過(guò)程中，存在著語(yǔ)用學(xué)轉(zhuǎn)向、認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向、價(jià)值觀轉(zhuǎn)向和哲學(xué)退化等西方哲學(xué)在其發(fā)展演化過(guò)程中所出現(xiàn)的哲學(xué)現(xiàn)象。作者運(yùn)用西方哲學(xué)理論為中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)作出新的解讀，力圖使傳統(tǒng)哲學(xué)與西方哲學(xué)“說(shuō)”著相同的哲學(xué)語(yǔ)言。同時(shí)，作者認(rèn)為傳統(tǒng)哲學(xué)在其發(fā)展演化過(guò)程中，也存在著西方哲學(xué)在其發(fā)展演化過(guò)程中所出現(xiàn)的哲學(xué)現(xiàn)象，如本體

此為本書精裝插圖的新版。 如果說(shuō)中國(guó)文化是一座宏大的宮殿，那先秦思想就是這座宮殿的基礎(chǔ)。 《中國(guó)思想之淵源(第二版)》是美國(guó)流傳已久的一本介紹中國(guó)早期思想的必讀書，以流暢明晰的筆法、高超的見識(shí)和深厚的文化比較的功力，對(duì)儒家、道家、墨家、名家、法家的思想和代表人物進(jìn)行了簡(jiǎn)明精妙的介紹。同時(shí)又以宏觀的話題，如宇宙論、世

《中國(guó)哲學(xué)史大綱（卷上）》用通俗的語(yǔ)言，學(xué)術(shù)的態(tài)度，在詳細(xì)了解中國(guó)古代人物及其思想的基礎(chǔ)上，論述了先秦諸子的思想概況及其流變，被視為一本劃時(shí)代的著作。雖然只有半部，它的出版被視為中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科成立的標(biāo)志。為中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)的研究提供了較好的版本。

康中乾*的《中國(guó)古代哲學(xué)的本體論》是對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)本體論(形而上學(xué))思想的探索性梳理。首先對(duì)本體論方面的理論問(wèn)題作了理解性詮釋，將其區(qū)分為本體Ⅰ和本體Ⅱ兩種類型，對(duì)這兩種本體各自的特征、結(jié)構(gòu)、存在方式等作了探索。進(jìn)而具體探討了中國(guó)古代哲學(xué)中的本體論(或形而上學(xué))思想，即在先秦諸子的儒、道思想中攤出了本體論問(wèn)題，兩漢經(jīng)學(xué)

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理念的重要來(lái)源。十八大以來(lái)，中央高層多次在重要場(chǎng)合提到或?qū)ｉT論述中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史影響和重要意義，并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，涉及治國(guó)理政、為官?gòu)恼�、個(gè)人修為等諸多方面。本書分別采擷古人對(duì)于道生萬(wàn)物、道器之間以及天道、地道、人道、治道、道心、道統(tǒng)、自然等內(nèi)容的經(jīng)典論述，揭示原典中

漢語(yǔ)歷經(jīng)了幾千年的發(fā)展演變，有著豐厚的歷史和文化內(nèi)涵，凝聚著豐富的民族心理、民俗風(fēng)情�！栋偌艺軐W(xué)著作》主要涵蓋哲學(xué)流派與經(jīng)典作。包括周公旦與《周禮》、道家老子與《道德經(jīng)》、道家莊子與《莊子》、道家列子與《列子》、儒家孔子與《論語(yǔ)》、儒家孟子與《孟子》、儒家荀子與《荀子》、儒家與《曾子》、儒家與子思、儒家與《孝經(jīng)》、儒家

孫英剛編著的《神文時(shí)代(讖緯術(shù)數(shù)與中古政治研究)(精)》圍繞中古著述中的緯書內(nèi)容，以及具體政治活動(dòng)中所體現(xiàn)的緯學(xué)思想，探討中古時(shí)代知識(shí)、信仰與政治合法性的關(guān)系�！熬晻�”相對(duì)“經(jīng)書”而言，主要指“七緯”，包括《易緯》、《詩(shī)緯》、《樂(lè)緯》、《尚書緯》、《春秋緯》、《禮緯》、《孝經(jīng)緯》及《論語(yǔ)讖》，其將經(jīng)義的解釋與陰陽(yáng)五行、

《子藏·法家部·商君書卷》（全九冊(cè)）共收書六十三種。本卷收錄目前所知有關(guān)《商君書》白文本、注釋本、節(jié)選本、�？北尽⑴�校本及相關(guān)研究著作等，集《商君書》各種版本及研究文獻(xiàn)之大成�！蹲硬亍し�家部·商君書卷》首先將版本的遴選放在編纂工作的di一位。如抄本《商君書新校正》與諸多明刊本一起收錄，兩相對(duì)比，就能見出高下來(lái)。《子藏·