本書主要從三個方面對張仲景著作在宋以后的傳承的主要狀況展開了研究：第一，深入研究和論述了趙本《傷寒論》、清康熙年間新問世的《金匱玉函經(jīng)》、當代新發(fā)現(xiàn)的兩種《金匱要略》本子的傳承情況，從而更清晰地把握了仲景三書各本的屬性，加深了對三書傳本的認識。第二，對仲景三書(其中的《金匱》選用了吳遷抄本)以及相關(guān)的兩個敦煌殘卷作了新

《金匱要略》是我國東漢著名醫(yī)學家張仲景所著《傷寒雜病論》中的雜病部分，也是我國現(xiàn)存最早的一部論述雜病診治的專書，原名《金匱要略方論》。它奠定了雜病的理論基礎和臨床規(guī)范，具有很高的指導意義和實用價值，對后世臨床醫(yī)學的發(fā)展有著重大貢獻和深遠影響。為了更完美地呈現(xiàn)這部醫(yī)學經(jīng)典，書中添加了注釋、精解導讀、名典評注等版塊，層次分

康平本、康治本是流傳于日本的傷寒論版本，康平是日本平安中期的年號，康治是后期的年號�？灯娇抵伪颈环Q為傷寒論四大古本之一�？灯奖镜呐虐娓袷脚c其他版本顯著不同，有五種書寫格式，從內(nèi)容和形式上看，被認為是最接近傷寒論原型的版本�？抵伪驹�系唐人手抄卷子本，內(nèi)容很少，國內(nèi)中醫(yī)界認為是節(jié)錄本。本書中《康平本傷寒論》以《和氣氏古本》

本書運用幽默睿智的語言解讀中醫(yī)經(jīng)典之最——《傷寒論》，融合古今名醫(yī)研習傷寒的精華，傳遞合而不同，立足臨床的學習之道。秉承傳統(tǒng)研究《傷寒論》的六經(jīng)辯辨證之法，從表至里，循序漸進，不遺余力地貫穿以精妙的圓運動思想，令中醫(yī)思維緊緊地拴在一個圓里，展示出了一氣周游傷寒的精髓。解釋醫(yī)理和分析經(jīng)方交替進行，勢在讓讀者領略《傷寒論》

全書分七章，介紹了寸口、人迎、趺陽三部合參脈診體系；厥陰病、陽明病、太陽病、少陽病、少陰病及太陰病臨床醫(yī)案解析，每個醫(yī)案包括脈診分析、病機分析、選方用藥、治療結(jié)果、全案解析五部分。最后附歷年專題講座資料匯總。該書從理論到實際運用，以大量臨床醫(yī)案為依托，詳細為讀者展現(xiàn)了運用寸口、人迎、趺陽脈三部合參的脈診體系在傷寒六經(jīng)病

《傷寒雜病論》1932年(民國二十一年)由長沙商務印書館石印，世稱長沙古本。也就是本次點校的主校本。長沙古本《傷寒雜病論》公世以后，1936年(民國二十五年)上海大成書社曾經(jīng)照版鉛印，但這兩個版本均已成秘本。劉世禎、劉仲邁詳細注疏長沙古本，撰成《傷寒雜病論義疏》十六卷，于1934年印行。《傷寒雜病論義疏》2012年由自

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為《素問》《靈樞》兩部分，是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，也是中醫(yī)學寶庫中現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學典籍。本書全面總結(jié)了秦漢以前的醫(yī)學成就，是研究人體生理、病理、疾病診斷、治療原則和藥物的醫(yī)學巨著。本書所選底本為明嘉靖二十九年武陵顧從德影印宋刻本，為了能更好地體現(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的獨特魅力，編者特意將部分漢字恢復成了具有

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學典籍，是中醫(yī)學理論的奠基之作。本書以明代顧從德刻的《重廣補注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》為藍本，參考清咸豐二年（1852年）金山錢氏守山閣本和其�？庇�，以及相關(guān)典籍等，進行�？�。本次重刊仍按我社1963年本，書中保留王冰注和新校正語。本書可作為中醫(yī)學者及愛好者學習、研讀之權(quán)威性參考文獻。

《脾胃論》成書于金元時期，李東垣撰，分上、中、下三卷是學習中醫(yī)、從事中醫(yī)臨床工作的必讀古籍。李東垣據(jù)臨床實踐,結(jié)合醫(yī)學理論，認為脾胃在人體生理活動中最為重要，提出“內(nèi)傷脾胃，百病由生”，闡述了脾胃生理特性、病理變化、飲食傷脾等證，并附升陽益胃湯、補中益氣湯、調(diào)中益氣湯等補脾胃諸方的主治應用、加減配伍。本書作者對《脾胃論

《內(nèi)經(jīng)知要》是明代大醫(yī)李中梓(字士材，號念莪)畢生研究《內(nèi)經(jīng)》之精髓。李中梓學貫古今，其基本思想與金元四大家之一的李東垣脾胃為元氣之本的認識相一致，治病脾腎并重，決不墨守成規(guī)，在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，對各種疑難雜癥很有研究，時人稱之為神醫(yī)。其著作有《藥性解》《醫(yī)宗必讀》《傷寒括要》《本草通玄》《病機沙篆》《診家正眼》《刪補頤