本書(shū)是一部描述鄉(xiāng)土文化的散文集。作者系原昔陽(yáng)縣人大常委會(huì)主任，作為土生土長(zhǎng)的昔陽(yáng)人，他深?lèi)?ài)這片家鄉(xiāng)的熱土，并憑借工作、生活于本土的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，依仗對(duì)鄉(xiāng)村變革的長(zhǎng)期敏銳觀察，以鄉(xiāng)愁切入，濃墨重彩書(shū)寫(xiě)豐厚的農(nóng)耕文化、山川文化，敘述傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代人生活、思維、習(xí)慣的影響，表現(xiàn)在城鎮(zhèn)化浪潮給農(nóng)村、農(nóng)民帶來(lái)的巨大生機(jī)活力和困惑、彷

本書(shū)收錄了《“刀下留人”與“刀下不留人”》《“壞青年”曹操與人才推薦》《一粒鹽背后的權(quán)力結(jié)晶》《中國(guó)古代的“三公”消費(fèi)》《從“法不責(zé)眾”說(shuō)起》等文章。

本書(shū)分為人文、世相、江湖三卷。文章從時(shí)事焦點(diǎn)入手，結(jié)合豐富的歷史文化哲學(xué)知識(shí)，用文字描繪出豐富多彩的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活畫(huà)卷，表現(xiàn)了中國(guó)歷史傳統(tǒng)文化，以及中國(guó)改革開(kāi)放四十周年，特別是后十年間社會(huì)文化生態(tài)，體現(xiàn)國(guó)家歷史厚度、中國(guó)文化和哲學(xué)價(jià)值高度，正面闡述了中國(guó)人民主流的社會(huì)主義價(jià)值觀、世界觀。

本書(shū)收錄了《劉邦打敗項(xiàng)羽的真正原因》《萬(wàn)般湊合與僥幸，不如一顆勇敢的心》《兩個(gè)玩物的，遭遇一個(gè)玩命的》《窩囊的趙構(gòu)》等文章。

擁有面積28萬(wàn)平方公里的長(zhǎng)白山,亙古以來(lái)就被稱(chēng)為神山。在它最東邊靠近綏芬河國(guó)門(mén)的地方,有一個(gè)叫做綏陽(yáng)的邊陲小鎮(zhèn),上個(gè)世紀(jì)60年代中期,有個(gè)懵懂小丫寄居在那里3年。長(zhǎng)白山的仙風(fēng)神力、陽(yáng)光雨露,滋養(yǎng)了她,助她開(kāi)啟了一生的奮斗和對(duì)文學(xué)的追求。這小丫及小丫的姥姥、媽媽,一生都在長(zhǎng)白山脈里生活:幼時(shí)在長(zhǎng)白山支脈的老爺嶺,少年以后

本書(shū)分為“夢(mèng)著的蝴蝶”“落花的夜”“山水裂谷”三個(gè)小輯，收錄了夢(mèng)著的蝴蝶、飛鳥(niǎo)和魚(yú)、雪域的饋贈(zèng)、詩(shī)意跋涉——走過(guò)騰越大地、今夜，像月光一樣打開(kāi)、雪落無(wú)聲等。

這是一本個(gè)人回憶錄性質(zhì)的散文集,主要收錄了作者寫(xiě)其生活、工作與楊浦區(qū)之間的個(gè)人故事和思考。其中大部分文章曾以“楊浦履痕”為總題。本書(shū)分成20個(gè)章節(jié),分別從個(gè)人經(jīng)歷、家庭故事、生活環(huán)境和時(shí)代變化等不同視角記述了作者的私人生活變化和心路歷程,主題鮮明,形成了20世紀(jì)50年代至今楊浦區(qū)工人階層生活場(chǎng)景中的歷史圖景和私人生活史

《可愛(ài)的中國(guó)》是方志敏的著名散文，也是他的遺著。1935年寫(xiě)于獄中。作者以親身經(jīng)歷概括了中國(guó)從\"五四\"運(yùn)動(dòng)到第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的悲慘歷史，憤怒地控訴了帝國(guó)主義肆意欺侮中國(guó)人民的種種罪行。他滿(mǎn)懷愛(ài)國(guó)主義激情，象征性地把祖國(guó)比喻為\"生育我們的母親\"，吸她的血液，漢奸軍閥幫助惡魔殺害自己的母親。作者高聲疾呼，\"

《生靈物語(yǔ)北京那些蟲(chóng)兒》是以北京京郊昆蟲(chóng)為科普的著作。作者索俐先生以大自然為師，以記錄、還原、挖掘之功，深入昆蟲(chóng)世界的內(nèi)部，20多年來(lái)努力探尋和研究其中的各種奧秘和新奇有趣的故事，揭示其中所蘊(yùn)含的哲理、規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，描繪了一幅情趣盎然的別樣畫(huà)卷。全書(shū)選取了京郊48種常見(jiàn)的昆蟲(chóng)，具有真實(shí)性、故事性、趣味性、知識(shí)性原則

余秋雨耗費(fèi)十幾年探索，在對(duì)中西文化的研究中，從中國(guó)幾千年文化的積淀里，解剖中華民族的集體人格。一切文化的核心機(jī)密是集體人格，而中華文化的人格理想是君子之道。全書(shū)系統(tǒng)介紹君子之道的輪廓，探討君子如何處理為人與處世、名譽(yù)、自由的關(guān)系；闡述面對(duì)人生問(wèn)題從佛學(xué)中得到的修行感悟；同時(shí)為當(dāng)代年輕人提供更充分的國(guó)際視角，了解各國(guó)智者