在理論層面上,本書(shū)始終將文化問(wèn)題置于唯物史觀的視野中加以闡釋。同時(shí),以文化自信的確立需要建構(gòu)一套完整、理性、開(kāi)放、包容的文化民族主義話語(yǔ),激發(fā)和培養(yǎng)自覺(jué)的民族意識(shí)和民族精神,作為文化主體性研究的基本導(dǎo)向,梳理文化自卑的歷史背景并進(jìn)行學(xué)理分析,力圖在文化比較的方法論原則建構(gòu)、進(jìn)而有助于形成文化比較的恰當(dāng)態(tài)度方面有所貢獻(xiàn),
新唯物主義與舊唯物主義的區(qū)別在哪里?馬克思為什么把歷史科學(xué)視為“唯一的科學(xué)”?馬克思主義作為信仰何以可能?如何到生命運(yùn)動(dòng)中去理解和把握辯證法?馬克思主義理論教育的困境在哪里?如何應(yīng)對(duì)?中華文明有哪些獨(dú)特魅力?馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化如何實(shí)現(xiàn)會(huì)通與融合?時(shí)至今日,我們?nèi)匀簧钤隈R克思所指明的時(shí)代中。本書(shū)在闡述歷史唯物主義
馬克思主義何以能夠來(lái)到中國(guó),并在中國(guó)大地扎根、發(fā)芽、開(kāi)花和結(jié)果?馬克思主義同儒學(xué)會(huì)通的歷史條件和機(jī)緣是什么?本書(shū)以馬克思與孔夫子自晚清特別是五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)在中國(guó)的相遇為主線,通過(guò)特定歷史語(yǔ)境的還原和追溯,試圖從哲學(xué)觀念、文化原型、精神氣質(zhì)等層面,多維度地揭示這種相遇的內(nèi)在可能性及其學(xué)理依據(jù),以期更深層地理解馬克思主
本書(shū)稿的篇章結(jié)構(gòu)主要分為8個(gè)部分,也就是著重學(xué)習(xí)研究的8個(gè)概念范疇及相互關(guān)系。第一個(gè)概念:“中國(guó)特色社會(huì)主義”,屬于“基本概念”(“核心概念”),第二至第六個(gè)概念是“單列型概念”,依次是:“新時(shí)代”“新矛盾”“新發(fā)展理念”“社會(huì)主義協(xié)商民主”“人類(lèi)命運(yùn)共同體”,分別作為闡述我國(guó)發(fā)展新的歷史方位、我國(guó)社會(huì)主要矛盾、建設(shè)現(xiàn)
本書(shū)堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持辯證唯和歷史唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,堅(jiān)持黨性原則和科學(xué)精神的統(tǒng)一,與以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷、與即將出版的“四史”學(xué)習(xí)讀本對(duì)標(biāo)對(duì)表,系統(tǒng)呈
本書(shū)為國(guó)家教育統(tǒng)一編寫(xiě)的教材,面向全國(guó)小學(xué)五年級(jí)學(xué)生,本書(shū)將學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在這里,學(xué)生可以感受祖國(guó)的大好河山、歷史文化和發(fā)展成就,了解中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民走過(guò)的輝煌歷程,體驗(yàn)新時(shí)代、新變化,懂得實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要每個(gè)中國(guó)人的參與。我社目前取得了本書(shū)的租型權(quán)。
本書(shū)批判繼承、吸納借鑒布迪厄的“場(chǎng)域—慣習(xí)”理論,以中國(guó)農(nóng)村為研究場(chǎng)域,以農(nóng)民為研究受眾,著力探尋“場(chǎng)域—慣習(xí)”視角下實(shí)現(xiàn)農(nóng)村當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的內(nèi)在機(jī)理,力求理清場(chǎng)域、慣習(xí)、制度等具體研究對(duì)象在當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化實(shí)踐中的內(nèi)在關(guān)系和行為邏輯。本書(shū)在對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)農(nóng)村馬克思主義大眾化的歷史進(jìn)程與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行
水利工程是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)設(shè)施,是水資源合理開(kāi)發(fā)、有效利用和水早災(zāi)害防治的主要工程措施。在解決我國(guó)水資源短缺、洪澇災(zāi)害、水土流失等問(wèn)題方面,水利工程的建設(shè)與實(shí)施具有無(wú)可替代的重要作用。隨著我國(guó)建筑業(yè)管理□□改革的不斷深化,以工程項(xiàng)目管理為核心的中國(guó)水利水電施工企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理□□產(chǎn)生了很大的□化,這就要求企業(yè)必須對(duì)施工項(xiàng)目
《理論經(jīng)緯第十輯》是論文合集!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育專(zhuān)輯,從馬克思主義理論、哲學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、思想政治工作學(xué)等多學(xué)科視角對(duì)有關(guān)的理論問(wèn)題進(jìn)行交叉研究?晒└咝K枷胝握n教師、大學(xué)生、研究生、思想政治工作者學(xué)習(xí)參考的有益參考資料。
從2020年到2021年,是我國(guó)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)。這個(gè)歷史交匯點(diǎn),是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)個(gè)百年奮斗目標(biāo),乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的交匯點(diǎn),是中華民族偉大復(fù)興向前邁出新的一大步,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興歷史進(jìn)程大跨越的交匯點(diǎn),是社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)過(guò)幾十年積累,站到新的