志愿者是博物館、美術(shù)館等非盈利性組織機(jī)構(gòu)中的一支重要力量，為后者的發(fā)展提供強(qiáng)有力的人員支持。本書為作者多年在博物館從事志愿者管理的經(jīng)驗(yàn)之作。在書中，作者詳細(xì)介紹了志愿者分類、志愿者工作的重要性、志愿者招募、志愿者項(xiàng)目管理等涉及志愿者的所有事務(wù)。在最后一章，按志愿者分類，作者詳細(xì)介紹了從志愿者招募、培訓(xùn)到上崗、考評等志愿

《技術(shù)與數(shù)字化創(chuàng)舉博物館的創(chuàng)新之道》介紹了將數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用于博物館的10個(gè)案例，分別從發(fā)起者和消費(fèi)者的角度講述了有關(guān)運(yùn)用技術(shù)和數(shù)字化的舉措。這些內(nèi)容是美國羅切斯特理工學(xué)院的博物館學(xué)課程的架構(gòu)工具。它涉及到博物館創(chuàng)新的方方面面，從以觀眾為中心的服務(wù)業(yè)，如信息咨詢處、移動(dòng)式導(dǎo)覽服務(wù)、基于無線網(wǎng)絡(luò)的增強(qiáng)設(shè)備等，到展覽體驗(yàn)，再

過去的幾十年見證了博物館在使用網(wǎng)絡(luò)過程中的一系列改變和擴(kuò)張。本書共分為四個(gè)部分，分別從理論綜述、實(shí)踐、案例和未來發(fā)展四個(gè)方面介紹了社交媒體為博物館帶來的影響，并探討了博物館中有關(guān)信任、數(shù)字遺產(chǎn)可持續(xù)性和文化多元化的問題。例如，如何有效運(yùn)用博物館網(wǎng)站及社交媒體將一個(gè)具有“儲藏室”功能的博物館變成一個(gè)“辯論的空間”，如何理

近年來，博物館的概念正在被重新定義，老套的理念正在被顛覆。博物館、檔案館和圖書館在中小學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中起到一定的作用，越來越多的中小學(xué)生借助館藏資源完成課堂教學(xué)內(nèi)容。那么，博物館、檔案館和圖書館對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是怎么樣的，來自不同地區(qū)的學(xué)校在借助博物館方面有什么不同，該怎樣衡量呢？本書的研究重點(diǎn)是，開發(fā)在博物館、檔案館

本書對博物館的數(shù)字媒體工作采用了大量二分法進(jìn)行分析和探討：專業(yè)知識對局部知識；道德“好”的基層參與對道德“壞”的自上而下的規(guī)劃；有權(quán)力的對無權(quán)力的；機(jī)構(gòu)對社區(qū)；活躍對被動(dòng)。將博物館視為媒體來自于不同領(lǐng)域的大量研究文獻(xiàn)，本書是針對這些文獻(xiàn)的首本書。

《賓至如歸：博物館如何吸引觀眾》為讀者展現(xiàn)了博物館與觀眾建立聯(lián)系的方式以及提升觀眾參與感的途徑。隨著博物館與社會(huì)互動(dòng)、公眾聯(lián)系的重心的變化，參與的定義也在不斷變化。在21世紀(jì)的今天，我們正在以更具社交性和參與性的方式將物品、內(nèi)容和語境聯(lián)系起來。

《說吧，廣州》內(nèi)容簡介：由廣州市文物博物館學(xué)會(huì)組織策劃，西漢南越王博物館和孫中山大元帥府紀(jì)念館的主辦的“2016年廣州文博講解大賽”，綜合了廣州市20多家博物館進(jìn)入此賽事，從各個(gè)方面和角度講述廣州的歷史、人物、文物等，旨在進(jìn)一步提高博物館的服務(wù)能力和講解水平，拉近公眾與博物館間的距離，使公眾更加熱愛博物館。為了更加真實(shí)

《中國和田玉》是一套藝術(shù)鑒賞類系列圖書，本輯為池寶嘉主編的《中國和田玉（2016.1127）》。本輯《中國和田玉》特別推出的名家名品，旨在為廣大藏家及玉友在第一時(shí)間欣賞玉雕大家的精品佳作提供平臺。中國玉石雕刻大師、蘇幫玉雕技藝傳承人蔣喜大師的作品，讓人大開眼界，大師精湛的技藝和獨(dú)特的創(chuàng)意令人驚嘆！宋建國大師對青年玉雕藝

本書收錄了中華人民共和國郵政主管部門1992年1月至2016年6月發(fā)行的全部郵票、小型張、小全張、小版張、小本票等。

我在北歐，你在哪里？ 我身邊有美味的漿果和活潑的精靈，你想看看嗎？ 我腳邊的鈴蘭在隨風(fēng)作響，你想聽聽嗎？ 我的小*準(zhǔn)備了黑啤，你想嘗嘗嗎？ 我喜歡探險(xiǎn)，你呢？ 我是魔幻森林，我在芬蘭。 《魔幻森林》（明信片）是《魔幻芬蘭》系列的頭炮產(chǎn)品。 糖果貓貓用她最擅長的鮮艷亮麗的畫筆和細(xì)膩敏感的筆觸，加以豐富的藝術(shù)設(shè)計(jì)元素記錄