本書對不同類別文物保護的相關技術以及我國針對文物保護的立法問題和經(jīng)費供給問題進行分析,梳理出了我國在文物保護發(fā)展過程中曾經(jīng)出現(xiàn)的一些不足,并有針對性地提出了建議。尤其是在如何解決文物保護和地方經(jīng)濟發(fā)展兩者之間的矛盾這一課題,還有我國文物保護經(jīng)費供給制度的有效拓展以及文物保護和后續(xù)的文物利用兩者之間,應該如何有效地銜接等

本報告所公布的是2004、2007和2008年在巫山龍頭山的發(fā)掘資料。主要為墓葬，有戰(zhàn)國至明清時期墓葬63座。另發(fā)掘漢代遺址142平方米，清理窯和灰坑各1座。本報告對以上資料進行了全面、系統(tǒng)的介紹，并進行了相應討論。龍頭山遺址及墓葬資料為三峽地區(qū)考古提供了一批新的資料，尤其對墓葬的分期斷代不無裨益。

糖坊墓群位于重慶市萬州區(qū)五橋陳家壩辦事處曬網(wǎng)村，2001年、2002年和2005年，山東博物館、山東省文物考古研究院組成考古隊，發(fā)掘面積8100平方米，發(fā)現(xiàn)墓葬38座，共出土各類文物1000余件(套)。這批墓葬埋藏有序，時代承續(xù)，保存較好，為重慶三峽地區(qū)保存較好的漢代至六朝家族墓地，墓葬形制多樣而統(tǒng)一，隨葬品豐富，為研

本書按文物遺址劃分，從編號整理、信息校對、考古學展望三個方面，對高昌、鄯善、托克遜等地的考古發(fā)掘編號進行整理研究，并對吐魯番博物館庫存文物編號的錯訛記錄進行了糾正與補充。本書圖文并茂，資料詳實；在梳理編號的過程中，初步構建出吐魯番盆地的考古發(fā)掘史，明晰其發(fā)展階段與特點，對于促進敦煌吐魯番學的發(fā)展具有一定積極的意義。

本書主要是從書法藝術的角度出發(fā)，遴選浯溪碑林中書法藝術之佼佼者，予以分析研究，按朝代的順次，又依書體的不同加以分析。浯溪碑林是中國書法藝術的一個寶庫，現(xiàn)為全國重點文物保護單位，湖南新“瀟湘八景”之一。元結在公元761年撰寫《大唐中興頌》，后來大書法家顏真卿將此文書寫下來鐫刻于江邊崖石，因其文奇、字奇、石奇，被后人譽為浯

本書以普及和傳播巴蜀文化豐富的內涵、探究巴蜀文明的淵源與發(fā)展、講述典型意義的歷史人物故事、體驗有代表性的民間傳統(tǒng)手工為編寫原則。內容方面以點帶線、以線帶面，全方位、多角度探秘巴蜀文化，以綱要的形式展示巴蜀文化的內涵，樹立學生對中華文化的自信。文化講授部分：采用模塊化教學，從“尋根巴蜀文化、古蜀文明與巴人遺風、巴山蜀水、

趙豐教授從白居易《繚綾》詩出發(fā)，結合唐代遺存的絲綢圖像，以及工藝圖解等資料，分析唐代絲綢及絲織業(yè)的發(fā)展、成就，不僅闡釋其中的美學意義，還延伸至相關的社會文化史背景。對白居易新樂府組詩，乃至唐代絲綢種類與紋樣、絲織業(yè)的生產制度與規(guī)范、唐代的服飾妝容文化等各個方面進行全方位解讀。并在文物保護“全鏈條”理念的指導下，依據(jù)出土

為服務全國文化中心建設，配合以盧溝橋、宛平城為代表的抗日戰(zhàn)爭主題片區(qū)保護利用，深入挖掘北平在全國抗戰(zhàn)中的地位和作用，繼承和弘揚偉大抗戰(zhàn)精神，市委黨史研究室、市地方志辦組織編寫《北平抗日斗爭歷史叢書》。叢書定位于建立在學術研究基礎上的專題歷史著作，面向廣大黨員干部和社會大眾，兼具思想性、政治性、通俗性和原創(chuàng)性，采用史話體

本文集是2021年長沙召開的“長醴彩瓷與湖南陶瓷考古學術研討會”的文章合集，主要包括瓷器的起源與成熟、湖南瓷窯的相關研究、古陶瓷的科技檢測與仿燒、陶瓷考古的理論與方法等內容�！督�百年來六朝瓷器研究述評——兼談“陶”“瓷”之別》分三個階段對近百年來六朝瓷器研究情況作了系統(tǒng)梳理和述評。《論岳州窯的裝燒工藝》通過觀察比對窯址

2015年，湖南省文物考古研究院對寧鄉(xiāng)沖天灣遺址進行了搶救性考古發(fā)掘。該遺址后期破壞嚴重，但出土遺物十分豐富，以宋元時期瓷器為主，多達2000多件，可復原300多件。瓷器分為青釉、青白釉、醬釉。其中青瓷質量上乘，種類有碗、盤、盞、碟等，紋飾有蓮瓣紋、菊花紋、勾連草紋等，多為龍泉窯產品。青白瓷數(shù)量占大宗，有碗、盤、碟、盞